काशी विश्वनाथाष्टकम् (गङ्गातरंगरमणीयजटाकलापं): सम्पूर्ण पाठ और अर्थ
काशी विश्वनाथाष्टकम् 'गङ्गातरंगरमणीयजटाकलापं' में भगवान शिव की वाराणसी नगरी के स्वामी विश्वनाथ के रूप में स्तुति की गई है, जिसकी टेक है 'वाराणसीपुरपतिं भज विश्वनाथम्'। यहाँ sanskritdocuments.org से इसके सभी श्लोक देवनागरी और IAST में दिए गए हैं (जिसकी पुष्पिका इसे महर्षि व्यास की रचना बताती है), साथ में हमारा अपना श्लोक-दर-श्लोक अर्थ और घर पर तथा काशी में इसके पाठ की विधि।

संक्षिप्त उत्तर: काशी विश्वनाथाष्टकम् (विश्वनाथाष्टकम्), जो 'gangātaraṅgaramaṇīyajaṭākalāpaṃ' से आरंभ होता है, दो श्लोकों की फलश्रुति सहित 8 श्लोकों का एक स्तोत्र है, जो भगवान शिव की विश्वनाथ, अर्थात् काशी (वाराणसी) के स्वामी के रूप में स्तुति करता है। हर श्लोक 'वाराणसीपुरपतिं भज विश्वनाथम्' ('वाराणसी नगरी के स्वामी विश्वनाथ का भजन करो') पर समाप्त होता है। इसकी पुष्पिका इसे महर्षि व्यास की रचना बताती है।
अंतिम अपडेट: 21 अक्टूबर 2026। नीचे दिया गया संस्कृत पाठ sanskritdocuments.org द्वारा प्रकाशित सम्पूर्ण पाठ है (फ़ाइल vishvanaatha8.itx, लिप्यंतरण और प्रूफ़रीडिंग: सुब्रमण्यन गणेश; Author फ़ील्ड: Traditional; पुष्पिका: महर्षि व्यास द्वारा रचित), जिसे स्रोत से सॉफ़्टवेयर द्वारा देवनागरी और IAST में बदला गया है; न कोई शब्द हाथ से टाइप किया गया है, न कोई अक्षर बदला गया है। हर श्लोक के बाद हमारा अपना सरल अर्थ दिया गया है।
काशी विश्वनाथाष्टकम्: सम्पूर्ण पाठ और अर्थ
प्रत्येक श्लोक पहले देवनागरी में, फिर IAST लिप्यंतरण में दिया गया है, और उसके बाद उसका अर्थ। श्लोक प्रवाहपूर्ण वसंततिलका छंद में हैं, जिसमें चौदह-चौदह अक्षरों की चार पंक्तियाँ होती हैं।
काशी के स्वामी विश्वनाथ (श्लोक 1 से 4)
श्लोक 1
गङ्गातरंगरमणीयजटाकलापं
गौरीनिरन्तरविभूषितवामभागम् ।
नारायणप्रियमनंगमदापहारं
वाराणसीपुरपतिं भज विश्वनाथम् ॥ १॥
gaṅgātaraṃgaramaṇīyajaṭākalāpaṃ
gaurīnirantaravibhūṣitavāmabhāgam |
nārāyaṇapriyamanaṃgamadāpahāraṃ
vārāṇasīpurapatiṃ bhaja viśvanātham || 1||
अर्थ: जिनकी जटाओं का समूह गंगा की लहरों से मनोहर है, जिनका वाम भाग सदा गौरी से सुशोभित है; जो नारायण को प्रिय हैं और जिन्होंने अनंग (शरीर-रहित प्रेम के देवता कामदेव) का मद हर लिया: वाराणसी नगरी के स्वामी विश्वनाथ का भजन करो।
श्लोक 2
वाचामगोचरमनेकगुणस्वरूपं
वागीशविष्णुसुरसेवितपादपीठम् ।
वामेनविग्रहवरेणकलत्रवन्तं
वाराणसीपुरपतिं भज विश्वनाथम् ॥ २॥
vācāmagocaramanekaguṇasvarūpaṃ
vāgīśaviṣṇusurasevitapādapīṭham |
vāmenavigrahavareṇakalatravantaṃ
vārāṇasīpurapatiṃ bhaja viśvanātham || 2||
अर्थ: जो वाणी की पहुँच से परे हैं, जिनका स्वरूप अनेक गुणों से युक्त है, जिनके चरण-पीठ की सेवा ब्रह्मा, विष्णु और देवता करते हैं; जो अपने श्रेष्ठ विग्रह के वाम अर्ध भाग में अपनी अर्धांगिनी को धारण करते हैं: वाराणसी नगरी के स्वामी विश्वनाथ का भजन करो।
श्लोक 3
भूताधिपं भुजगभूषणभूषितांगं
व्याघ्राजिनांबरधरं जटिलं त्रिनेत्रम् ।
पाशांकुशाभयवरप्रदशूलपाणिं
वाराणसीपुरपतिं भज विश्वनाथम् ॥ ३॥
bhūtādhipaṃ bhujagabhūṣaṇabhūṣitāṃgaṃ
vyāghrājināṃbaradharaṃ jaṭilaṃ trinetram |
pāśāṃkuśābhayavarapradaśūlapāṇiṃ
vārāṇasīpurapatiṃ bhaja viśvanātham || 3||
अर्थ: जो समस्त प्राणियों के स्वामी हैं, जिनके अंग सर्पों के आभूषणों से सुशोभित हैं, जो बाघम्बर धारण करते हैं, जटाधारी और त्रिनेत्र हैं; जो पाश और अंकुश धारण करते हैं, अभय और वर देते हैं, और हाथ में त्रिशूल लिए हैं: वाराणसी नगरी के स्वामी विश्वनाथ का भजन करो।
श्लोक 4
शीतांशुशोभितकिरीटविराजमानं
भालेक्षणानलविशोषितपंचबाणम् ।
नागाधिपारचितभासुरकर्णपूरं
वाराणसीपुरपतिं भज विश्वनाथम् ॥ ४॥
śītāṃśuśobhitakirīṭavirājamānaṃ
bhālekṣaṇānalaviśoṣitapaṃcabāṇam |
nāgādhipāracitabhāsurakarṇapūraṃ
vārāṇasīpurapatiṃ bhaja viśvanātham || 4||
अर्थ: जो शीतल किरणों वाले चंद्रमा से सुशोभित मुकुट से विराजमान हैं, जिन्होंने अपने ललाट के नेत्र की अग्नि से पंचबाण कामदेव को भस्म कर दिया; जिनके दीप्तिमान कर्णभूषण नागराज से रचे गए हैं: वाराणसी नगरी के स्वामी विश्वनाथ का भजन करो।
पाप और भय हरने वाले प्रभु (श्लोक 5 से 8)
श्लोक 5
पंचाननं दुरितमत्तमतङ्गजानां
नागान्तकं दनुजपुंगवपन्नगानाम् ।
दावानलं मरणशोकजराटवीनां
वाराणसीपुरपतिं भज विश्वनाथम् ॥ ५॥
paṃcānanaṃ duritamattamataṅgajānāṃ
nāgāntakaṃ danujapuṃgavapannagānām |
dāvānalaṃ maraṇaśokajarāṭavīnāṃ
vārāṇasīpurapatiṃ bhaja viśvanātham || 5||
अर्थ: जो पाप रूपी मतवाले हाथियों के लिए सिंह हैं, दैत्य-श्रेष्ठ रूपी सर्पों के लिए गरुड़ हैं, और मृत्यु, शोक तथा जरा रूपी वनों के लिए दावानल हैं: वाराणसी नगरी के स्वामी विश्वनाथ का भजन करो।
श्लोक 6
तेजोमयं सगुणनिर्गुणमद्वितीयं
आनन्दकन्दमपराजितमप्रमेयम् ।
नागात्मकं सकलनिष्कलमात्मरूपं
वाराणसीपुरपतिं भज विश्वनाथम् ॥ ६॥
tejomayaṃ saguṇanirguṇamadvitīyaṃ
ānandakandamaparājitamaprameyam |
nāgātmakaṃ sakalaniṣkalamātmarūpaṃ
vārāṇasīpurapatiṃ bhaja viśvanātham || 6||
अर्थ: जो तेजोमय हैं, सगुण भी और निर्गुण भी, अद्वितीय हैं, आनंद के मूल हैं, अपराजित और अप्रमेय हैं; जिनका स्वरूप नाग है (स्रोत में 'नागात्मकं' छपा है; टिप्पणी देखें), जो सकल भी हैं और निष्कल भी, जिनका रूप आत्मा है: वाराणसी नगरी के स्वामी विश्वनाथ का भजन करो।
श्लोक 7
रागादिदोषरहितं स्वजनानुरागं
वैराग्यशान्तिनिलयं गिरिजासहायम् ।
माधुर्यधैर्यसुभगं गरलाभिरामं
वाराणसीपुरपतिं भज विश्वनाथम् ॥ ७॥
rāgādidoṣarahitaṃ svajanānurāgaṃ
vairāgyaśāntinilayaṃ girijāsahāyam |
mādhuryadhairyasubhagaṃ garalābhirāmaṃ
vārāṇasīpurapatiṃ bhaja viśvanātham || 7||
अर्थ: जो राग आदि दोषों से रहित हैं, अपने भक्तों से प्रेम करते हैं, वैराग्य और शांति के धाम हैं, गिरिजा (पार्वती) के सहचर हैं; जो माधुर्य और धैर्य से सुंदर हैं, और कंठ में विष होते हुए भी मनोहर हैं: वाराणसी नगरी के स्वामी विश्वनाथ का भजन करो।
श्लोक 8
आशां विहाय परिहृत्य परस्य निन्दां
पापे रतिं च सुनिवार्य मनः समाधौ ।
आदाय हृत्कमलमध्यगतं परेशं
वाराणसीपुरपतिं भज विश्वनाथम् ॥ ८॥
āśāṃ vihāya parihṛtya parasya nindāṃ
pāpe ratiṃ ca sunivārya manaḥ samādhau |
ādāya hṛtkamalamadhyagataṃ pareśaṃ
vārāṇasīpurapatiṃ bhaja viśvanātham || 8||
अर्थ: तृष्णा को त्यागकर, दूसरों की निंदा छोड़कर, पाप में रुचि से मन को हटाकर उसे समाधि में स्थिर करके, हृदय-कमल के मध्य विराजमान परमेश्वर को धारण करो, और वाराणसी नगरी के स्वामी विश्वनाथ का भजन करो।
फलश्रुति (श्लोक 9 और 10)
श्लोक 9 (फलश्रुति)
वाराणसीपुरपतेः स्तवनं शिवस्य
व्याख्यातमष्टकमिदं पठते मनुष्यः ।
विद्यां श्रियं विपुलसौख्यमनन्तकीर्तिं
सम्प्राप्य देहविलये लभते च मोक्षम् ॥ ९॥
vārāṇasīpurapateḥ stavanaṃ śivasya
vyākhyātamaṣṭakamidaṃ paṭhate manuṣyaḥ |
vidyāṃ śriyaṃ vipulasaukhyamanantakīrtiṃ
samprāpya dehavilaye labhate ca mokṣam || 9||
अर्थ: जो मनुष्य वाराणसी नगरी के स्वामी शिव की स्तुति रूपी इस अष्टक का, जैसा बताया गया है वैसा, पाठ करता है, वह विद्या, लक्ष्मी, विपुल सुख और अनंत कीर्ति प्राप्त करता है, और देह छूटने पर मोक्ष पाता है।
श्लोक 10 (समापन श्लोक, स्रोत में बिना संख्या)
विश्वनाथाष्टकमिदं यः पठेच्छिवसन्निधौ ।
शिवलोकमवाप्नोति शिवेन सह मोदते ॥
viśvanāthāṣṭakamidaṃ yaḥ paṭhecchivasannidhau |
śivalokamavāpnoti śivena saha modate ||
अर्थ: जो शिव के सान्निध्य में इस विश्वनाथाष्टक का पाठ करता है, वह शिवलोक को प्राप्त करता है और शिव के साथ आनंद मनाता है।
पुष्पिका
॥ इति श्रीमहर्षिव्यासप्रणीतं श्रीविश्वनाथाष्टकं सम्पूर्णम् ॥
|| iti śrīmaharṣivyāsapraṇītaṃ śrīviśvanāthāṣṭakaṃ sampūrṇam ||
अर्थ: इस प्रकार महर्षि व्यास द्वारा रचित श्री विश्वनाथाष्टकम् सम्पूर्ण हुआ।
विश्वनाथ और काशी नगरी
काशी, जिसे वाराणसी और बनारस भी कहते हैं, गंगा तट पर बसी भगवान शिव की अपनी नगरी है, और काशी विश्वनाथ मंदिर बारह ज्योतिर्लिंगों में से एक है (देखें काशी विश्वनाथ को मोक्ष का ज्योतिर्लिंग क्यों माना जाता है)। यह स्तोत्र प्रभु के रूप-वर्णन (जटाओं में गंगा, पार्श्व में गौरी, सर्प, बाघम्बर और त्रिशूल) से आरंभ होकर पाप और मृत्यु पर उनकी शक्ति तक पहुँचता है, और एक आंतरिक उपदेश के साथ समाप्त होता है: तृष्णा और निंदा छोड़ो, मन को स्थिर करो, और हृदय-कमल में प्रभु को पाओ। नगरी के अन्य तीर्थों के लिए देखें हमारी उत्तर प्रदेश के प्रसिद्ध मंदिरों की मार्गदर्शिका और काशी के रक्षक कालभैरव मंदिर।
| श्लोक | क्या दर्शाता है |
|---|---|
| 1 | जटाओं में गंगा, वाम भाग में गौरी, नारायण के प्रिय |
| 2 | वाणी से परे, ब्रह्मा और विष्णु द्वारा सेवित, अर्धांगिनी सहित |
| 3 | सर्प, बाघम्बर, तीन नेत्र, पाश, अंकुश और त्रिशूल |
| 4 | मुकुट पर चंद्रमा, ललाट का नेत्र जिसने कामदेव को भस्म किया |
| 5 | पाप के लिए सिंह, दैत्यों के लिए गरुड़, मृत्यु और शोक के लिए दावानल |
| 6 | सगुण और निर्गुण, अद्वितीय, आत्मस्वरूप |
| 7 | राग से रहित, पार्वती के सहचर, कंठ में विष |
| 8 | आंतरिक मार्ग: तृष्णा और निंदा छोड़ो, उन्हें हृदय में पाओ |
इसका पाठ परंपरागत रूप से कब किया जाता है?
- सोमवार को: यह शिव का दिन है। देखें हिंदू धर्म में सोमवार की मार्गदर्शिका और NRI परिवारों के लिए सोमवार पूजा-विधि मार्गदर्शिका।
- कार्तिक मास में: 2026 के कार्तिक सोमवारों पर और अगली मासिक शिवरात्रि, शनिवार, 7 नवंबर 2026 को (तिथियाँ भारत के अनुसार; विदेश में अपना स्थानीय पंचांग देखें)।
- कार्तिक पूर्णिमा और देव दीपावली पर: जब वाराणसी के घाट दीपों से जगमगा उठते हैं; देखें वाराणसी में देव दीपावली और कार्तिक पूर्णिमा 2026 मार्गदर्शिका।
- कालभैरव जयंती पर: मंगलवार, 1 दिसंबर 2026 को, कालभैरवाष्टकम् के साथ, क्योंकि कालभैरव काशी के रक्षक हैं।
- तीर्थयात्रा पर: अनेक तीर्थयात्री दर्शन से पहले इसका पाठ करते हैं; वर्तमान समय और नियमों के लिए मंदिर की आधिकारिक वेबसाइट देखें।
घर पर पाठ कैसे करें
- शिवलिंग या शिव-प्रतिमा के सामने दीपक जलाएँ; यदि गंगाजल हो तो कुछ बूँदें अर्पित करें।
- आठों श्लोकों का पाठ करें; परिवार के सदस्य टेक 'वाराणसीपुरपतिं भज विश्वनाथम्' में साथ दे सकते हैं।
- दोनों समापन श्लोकों और आरती के साथ पाठ पूरा करें।
- इसके साथ गंगा स्तोत्रम् और अन्नपूर्णा स्तोत्रम् का पाठ करें: गंगा, अन्नपूर्णा और विश्वनाथ काशी की तीन दिव्य उपस्थितियाँ हैं।
- अधिक समय हो तो द्वादश ज्योतिर्लिंग स्तोत्रम् भी जोड़ें।
उच्चारण सहायता
- छंद वसंततिलका है; हर पंक्ति की लय 'DUM-DUM-da-DUM-da-da-da-DUM-da-da-DUM-da-DUM-DUM' जैसी है, यानी गुरु-गुरु-लघु-गुरु-लघु-लघु-लघु-गुरु-लघु-लघु-गुरु-लघु-गुरु-गुरु। दीर्घ अक्षरों को पूरा गूँजने दें।
- IAST में स्वर के ऊपर रेखा (ā, ī, ū) का अर्थ है कि उसे दुगुना लंबा बोला जाए (आ, ई, ऊ); ṅ 'गङ्गा' का 'ङ' है; ṭ और ḍ (ट, ड) जीभ को पीछे मोड़कर बोले जाते हैं।
- 'वाराणसी' में तीन दीर्घ स्वर हैं: 'वा-रा-ण-सी'।
विश्वनाथाष्टकम् से जुड़ी पारंपरिक मान्यताएँ
भक्तों की परंपरागत मान्यता है कि इस स्तोत्र का भक्तिपूर्वक पाठ:
- काशी से दूर रहने वालों को भी विश्वनाथ की कृपा दिलाता है;
- पाप और भय को भस्म करता है, जैसा श्लोक 5 सिंह, गरुड़ और दावानल के चित्र से बताता है;
- मन को अंतर्मुखी बनाता है, जैसा श्लोक 8 सिखाता है, और यही इस साधना का सार है।
ये आस्था के विषय हैं। यह स्तोत्र उपासना और मन के लिए एक शिक्षा है, विद्या, धन या किसी विशेष फल का वचन नहीं।
NRI परिवारों के लिए सुझाव
- किसी पर्व के आसपास काशी यात्रा की योजना बनाएँ। देव दीपावली और कार्तिक मास सबसे प्रिय समय हैं; हमारे काशी विश्वनाथ मंदिर पृष्ठ पर इसकी पृष्ठभूमि दी गई है।
- श्लोक 8 को एक जीवन-मूल्य के रूप में सिखाएँ। 'तृष्णा छोड़ो, दूसरों की निंदा मत करो, मन को स्थिर रखो' ऐसी सीख है जिसे बच्चे स्कूल और काम तक साथ ले जा सकते हैं।
- और आगे बढ़ें। शिवाष्टकम् और कालभैरवाष्टकम् का भी पाठ करें।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
काशी विश्वनाथाष्टकम् की रचना किसने की?
sanskritdocuments.org के पाठ की पुष्पिका कहती है कि यह 'महर्षि व्यास द्वारा रचित' है (महर्षिव्यासप्रणीतम्); फ़ाइल के Author फ़ील्ड में 'Traditional' (पारंपरिक) लिखा है। हम यही श्रेय देते हैं।
इसकी टेक का क्या अर्थ है?
'वाराणसीपुरपतिं भज विश्वनाथम्' का अर्थ है 'वाराणसी नगरी के स्वामी विश्वनाथ का भजन करो'। विश्वनाथ का अर्थ है 'संपूर्ण विश्व के स्वामी'; काशी में उनकी पूजा बारह ज्योतिर्लिंगों में से एक के रूप में होती है।
इसमें कितने श्लोक हैं?
स्तुति के आठ श्लोक, नौवाँ श्लोक जो इसके पाठ का फल बताता है, और एक छोटा समापन श्लोक जिसे स्रोत में बिना संख्या के छापा गया है। हम सुविधा के लिए सभी दस श्लोक संख्या सहित दे रहे हैं।
इसका पाठ परंपरागत रूप से कब किया जाता है?
सोमवार को, कार्तिक मास में (2026 के कार्तिक सोमवार 16, 23 और 30 नवंबर तथा 7 दिसंबर हैं), मासिक शिवरात्रि पर, वाराणसी में देव दीपावली और कार्तिक पूर्णिमा पर (मंगलवार, 24 नवंबर 2026), और काशी विश्वनाथ मंदिर में दर्शन से पहले तीर्थयात्रियों द्वारा।
अगर मैं काशी नहीं जा सकता तो क्या इसका पाठ कर सकता हूँ?
हाँ। अंतिम श्लोक 'शिव के सान्निध्य में' पाठ करने की बात कहता है, जिसे परिवार किसी भी शिवलिंग या शिव-प्रतिमा के सामने, घर पर या पास के मंदिर में, पाठ करने के अर्थ में लेते हैं।
फलश्रुति क्या फल बताती है?
श्लोक 9 विद्या, समृद्धि, सुख, कीर्ति और मोक्ष की बात करता है, और श्लोक 10 शिवलोक की प्राप्ति की। भक्तों की परंपरागत मान्यता है कि इससे विश्वनाथ की कृपा मिलती है; यह आस्था का विषय है, किसी सांसारिक फल की गारंटी नहीं।
संपादकीय टिप्पणी (21 अक्टूबर 2026)
यह पृष्ठ 21 अक्टूबर 2026 को उसी पते पर प्रकाशित किया गया जिसे पाठक और सर्च इंजन पहले से खोज रहे थे। संस्कृत पाठ sanskritdocuments.org पर विश्वनाथाष्टकम् का सम्पूर्ण पाठ है (फ़ाइल vishvanaatha8.itx, लिप्यंतरण और प्रूफ़रीडिंग: सुब्रमण्यन गणेश; Author फ़ील्ड: Traditional)। व्यास को दिया गया श्रेय स्रोत की पुष्पिका के अनुसार है, जैसा वहाँ लिखा है वैसा ही। sanskritdocuments.org पर इस स्तोत्र की कोई दूसरी प्रति नहीं है (वहाँ के विश्वनाथाष्टक स्तोत्रम् और काशी विश्वनाथ स्तोत्रम् अलग स्तोत्र हैं), इसलिए कोई अक्षर नहीं बदला गया। दो पाठ ठीक वैसे ही रखे गए हैं जैसे छपे हैं: श्लोक 6 का 'नागात्मकं' (अनेक मुद्रित संस्करणों में 'नादात्मकं' है, अर्थात् 'जिनका स्वरूप नाद है'; हमारा अर्थ स्रोत के अनुसार है), और श्लोक 2 का 'वामेनविग्रहवरेणकलत्रवन्तं', जो एक ही शब्द के रूप में लिखा है। समापन अनुष्टुप् श्लोक स्रोत में बिना संख्या का है; संदर्भ के लिए हमने इसे 10 संख्या दी है। अर्थ हमारे अपने हैं।
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