कालभैरव अष्टकम् (देवराज सेव्यमान): पाठ, अर्थ और लाभ

संक्षिप्त उत्तर: कालभैरव अष्टकम् आठ श्लोकों का एक संस्कृत स्तोत्र है, जो भगवान शिव के उग्र और रक्षक रूप कालभैरव को समर्पित है, जो पवित्र नगरी काशी (वाराणसी) की रक्षा करते हैं। इसका आरंभ होता है "देवराज सेव्यमान" से, और परंपरा से इसकी रचना आदि शंकराचार्य को मानी जाती है। हर श्लोक का अंत होता है "काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे" से, अर्थात "मैं काशी नगरी के स्वामी कालभैरव को भजता हूँ"। भक्त इसका पाठ अष्टमी (चंद्र मास की आठवीं तिथि), कालभैरव जयंती, रविवार और मंगलवार को, तथा संध्या के समय करते हैं। इसमें लगभग पाँच मिनट लगते हैं।

यह मार्गदर्शिका hindutone.com के अपने मूल पते पर फिर से उपलब्ध कराई गई है। नीचे आपको देवनागरी में पूरा पाठ, पढ़ने में सुविधा के लिए पदच्छेद सहित पाठ, हर श्लोक के बाद सरल हिंदी अर्थ, पाठ कैसे और कब करें इसका मार्गदर्शन, और कालभैरव की वह कथा मिलेगी जो प्रायः सुनाई जाती है।

कालभैरव अष्टकम्: अर्थ सहित पूरा स्तोत्र

पाठ sanskritdocuments.org के संस्करण के अनुसार है। हर श्लोक पहले देवनागरी में, फिर पदच्छेद (शब्दों को अलग करके) के साथ, और फिर सरल हिंदी में दिया गया है। अर्थ भावानुसार सही हैं, पर शब्दशः नहीं, ताकि भक्ति का भाव स्पष्ट रहे। हर श्लोक के अंत की टेक का अर्थ हर बार पूरा दिया गया है, क्योंकि पाठ में वही इस स्तोत्र का हृदय है।

श्लोक 1

देवराजसेव्यमानपावनांघ्रिपङ्कजं
व्यालयज्ञसूत्रमिन्दुशेखरं कृपाकरम् ।
नारदादियोगिवृन्दवन्दितं दिगंबरं
काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे ॥ १॥

देवराज-सेव्यमान-पावन-अंघ्रि-पङ्कजं
व्याल-यज्ञसूत्रम् इन्दुशेखरं कृपाकरम् ।
नारदादि-योगिवृन्द-वन्दितं दिगंबरं
काशिका-पुराधिनाथ-कालभैरवं भजे ॥ 1॥

अर्थ: उनके पावन चरण-कमलों की सेवा देवताओं के राजा इन्द्र करते हैं। वे सर्प को यज्ञोपवीत के रूप में और चंद्रमा को मस्तक पर धारण करते हैं, और करुणा के भंडार हैं। नारद और योगियों के समूह उनकी वंदना करते हैं, और वे दिशाओं को ही वस्त्र रूप में धारण किए हुए (दिगंबर) हैं। मैं काशी नगरी के परम स्वामी कालभैरव को भजता हूँ।

श्लोक 2

भानुकोटिभास्वरं भवाब्धितारकं परं
नीलकण्ठमीप्सितार्थदायकं त्रिलोचनम् ।
कालकालमंबुजाक्षमक्षशूलमक्षरं
काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे ॥ २॥

भानुकोटि-भास्वरं भवाब्धि-तारकं परं
नीलकण्ठम् ईप्सितार्थ-दायकं त्रिलोचनम् ।
कालकालम् अंबुजाक्षम् अक्षशूलम् अक्षरं
काशिका-पुराधिनाथ-कालभैरवं भजे ॥ 2॥

अर्थ: वे करोड़ों सूर्यों के समान तेजस्वी हैं और संसार-सागर से पार उतारने वाले परमेश्वर हैं। नीलकंठ और त्रिनेत्रधारी वे अपने भक्तों को मनचाहा फल देते हैं। वे काल के भी काल हैं, कमल-नयन हैं, रुद्राक्ष-माला और त्रिशूल धारण करते हैं, और अविनाशी हैं। मैं काशी नगरी के परम स्वामी कालभैरव को भजता हूँ।

श्लोक 3

शूलटंकपाशदण्डपाणिमादिकारणं
श्यामकायमादिदेवमक्षरं निरामयम् ।
भीमविक्रमं प्रभुं विचित्रताण्डवप्रियं
काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे ॥ ३॥

शूल-टंक-पाश-दण्ड-पाणिम् आदिकारणं
श्यामकायम् आदिदेवम् अक्षरं निरामयम् ।
भीमविक्रमं प्रभुं विचित्र-ताण्डव-प्रियं
काशिका-पुराधिनाथ-कालभैरवं भजे ॥ 3॥

अर्थ: उनके हाथों में त्रिशूल, फरसा, पाश और दंड हैं; वे सबके आदि कारण हैं। श्याम वर्ण वाले, देवों में प्रथम, अविनाशी और हर व्याधि से रहित, वे भयंकर पराक्रम वाले प्रभु हैं, जिन्हें अद्भुत तांडव नृत्य प्रिय है। मैं काशी नगरी के परम स्वामी कालभैरव को भजता हूँ।

श्लोक 4

भुक्तिमुक्तिदायकं प्रशस्तचारुविग्रहं
भक्तवत्सलं स्थितं समस्तलोकविग्रहम् ।
विनिक्वणन्मनोज्ञहेमकिङ्किणीलसत्कटिं
काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे ॥ ४॥

भुक्ति-मुक्ति-दायकं प्रशस्त-चारु-विग्रहं
भक्तवत्सलं स्थितं समस्त-लोक-विग्रहम् ।
विनिक्वणन्-मनोज्ञ-हेम-किङ्किणी-लसत्-कटिं
काशिका-पुराधिनाथ-कालभैरवं भजे ॥ 4॥

अर्थ: वे इस जीवन के सुख (भुक्ति) और मुक्ति दोनों देते हैं, और उनका स्वरूप भव्य और सुंदर है। वे भक्तों पर स्नेह रखने वाले और सदा स्थिर हैं, और समस्त लोक उनका ही शरीर है। उनकी कमर में मधुर ध्वनि करती सोने की घंटियाँ (किंकिणी) शोभा पाती हैं। मैं काशी नगरी के परम स्वामी कालभैरव को भजता हूँ।

श्लोक 5

धर्मसेतुपालकं त्वधर्ममार्गनाशकं
कर्मपाशमोचकं सुशर्मदायकं विभुम् ।
स्वर्णवर्णशेषपाशशोभितांगमण्डलं
काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे ॥ ५॥

धर्मसेतु-पालकं तु अधर्ममार्ग-नाशकं
कर्मपाश-मोचकं सुशर्म-दायकं विभुम् ।
स्वर्णवर्ण-शेषपाश-शोभित-अंग-मण्डलं
काशिका-पुराधिनाथ-कालभैरवं भजे ॥ 5॥

अर्थ: वे धर्म के सेतु की रक्षा करते हैं और अधर्म के मार्गों का नाश करते हैं। वे कर्म के बंधनों से मुक्त करते हैं, सच्चा सुख देते हैं और सर्वव्यापी हैं। सुनहरे वर्ण के सर्पों से घिरा उनका शरीर दीप्तिमान है। मैं काशी नगरी के परम स्वामी कालभैरव को भजता हूँ।

श्लोक 6

रत्नपादुकाप्रभाभिरामपादयुग्मकं
नित्यमद्वितीयमिष्टदैवतं निरंजनम् ।
मृत्युदर्पनाशनं करालदंष्ट्रमोक्षदं
काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे ॥ ६॥

रत्नपादुका-प्रभाभिराम-पादयुग्मकं
नित्यम् अद्वितीयम् इष्टदैवतं निरंजनम् ।
मृत्युदर्प-नाशनं करालदंष्ट्र-मोक्षदं
काशिका-पुराधिनाथ-कालभैरवं भजे ॥ 6॥

अर्थ: उनके दोनों चरण रत्नजटित पादुकाओं की आभा से सुशोभित हैं। वे नित्य, अद्वितीय, प्रिय इष्टदेव और निर्मल (निरंजन) हैं। वे मृत्यु के अभिमान का नाश करते हैं, और भयंकर दाढ़ों वाले होकर भी मोक्ष प्रदान करते हैं। मैं काशी नगरी के परम स्वामी कालभैरव को भजता हूँ।

श्लोक 7

अट्टहासभिन्नपद्मजाण्डकोशसंततिं
दृष्टिपातनष्टपापजालमुग्रशासनम् ।
अष्टसिद्धिदायकं कपालमालिकाधरं
काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे ॥ ७॥

अट्टहास-भिन्न-पद्मज-अण्डकोश-संततिं
दृष्टिपात-नष्ट-पापजालम् उग्रशासनम् ।
अष्टसिद्धि-दायकं कपालमालिका-धरं
काशिका-पुराधिनाथ-कालभैरवं भजे ॥ 7॥

अर्थ: उनका प्रचंड अट्टहास ब्रह्मा से उत्पन्न ब्रह्मांडों के आवरणों को भेद देता है। उनकी एक दृष्टि ही पापों के जाल को नष्ट कर देती है, और उनका शासन कठोर है। वे आठों सिद्धियाँ देने वाले हैं और कपालों की माला धारण करते हैं। मैं काशी नगरी के परम स्वामी कालभैरव को भजता हूँ।

श्लोक 8

भूतसंघनायकं विशालकीर्तिदायकं
काशिवासलोकपुण्यपापशोधकं विभुम् ।
नीतिमार्गकोविदं पुरातनं जगत्पतिं
काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे ॥ ८॥

भूतसंघ-नायकं विशालकीर्ति-दायकं
काशिवास-लोक-पुण्य-पाप-शोधकं विभुम् ।
नीतिमार्ग-कोविदं पुरातनं जगत्पतिं
काशिका-पुराधिनाथ-कालभैरवं भजे ॥ 8॥

अर्थ: वे प्राणियों और भूत-गणों के समूहों के नायक हैं और महान कीर्ति देने वाले हैं। सर्वव्यापी वे काशी में रहने वालों के पुण्य और पाप का शोधन करते हैं। वे नीति के मार्ग के ज्ञाता, सनातन पुरुष और जगत के स्वामी हैं। मैं काशी नगरी के परम स्वामी कालभैरव को भजता हूँ।

फलश्रुति और समापन

॥ फलश्रुतिः ॥
कालभैरवाष्टकं पठंति ये मनोहरं
ज्ञानमुक्तिसाधनं विचित्रपुण्यवर्धनम् ।
शोकमोहदैन्यलोभकोपतापनाशनं
प्रयान्ति कालभैरवांघ्रिसन्निधिं नरा ध्रुवम् ॥
॥ इति श्रीमत्परमहंसपरिव्राजकाचर्यस्य
श्रीगोविन्दभगवत्पूज्यपादशिष्यस्य
श्रीमच्छङ्करभगवतः कृतौ
श्री कालभैरवाष्टकं सम्पूर्णम् ॥

॥ फलश्रुतिः ॥
कालभैरवाष्टकं पठन्ति ये मनोहरं
ज्ञान-मुक्ति-साधनं विचित्र-पुण्य-वर्धनम् ।
शोक-मोह-दैन्य-लोभ-कोप-ताप-नाशनं
प्रयान्ति कालभैरव-अंघ्रि-सन्निधिं नरा ध्रुवम् ॥
॥ इति श्रीमत्-परमहंस-परिव्राजकाचार्यस्य
श्रीगोविन्द-भगवत्-पूज्यपाद-शिष्यस्य
श्रीमत्-शङ्कर-भगवतः कृतौ
श्री कालभैरव-अष्टकं सम्पूर्णम् ॥

अर्थ: जो मनुष्य इस मनोहर कालभैरव अष्टकम् का पाठ करते हैं, जो ज्ञान और मुक्ति का साधन है, अनेक प्रकार के पुण्य बढ़ाता है, और शोक, मोह, दीनता, लोभ, क्रोध तथा ताप का नाश करता है, वे निश्चय ही कालभैरव के चरणों के सान्निध्य को प्राप्त होते हैं। इस प्रकार परमहंस परिव्राजकाचार्य, पूज्य श्री गोविन्द भगवत्पाद के शिष्य श्री शंकर भगवान की कृति श्री कालभैरव अष्टकम् संपूर्ण हुआ।

फलश्रुति इस स्तोत्र की महिमा का पारंपरिक कथन है। यह आंतरिक परिवर्तन (शोक, लोभ और क्रोध से मुक्ति) और प्रभु के सान्निध्य की बात करती है, और इसे उसी भक्ति-भाव से पढ़ना सबसे उचित है।

स्तोत्र में कालभैरव का स्वरूप

यह स्तोत्र भैरव के दोनों पक्षों को एक साथ रखता है। वे भयानक हैं, दाढ़ों, कपालों और ब्रह्मांडों को भेद देने वाले अट्टहास के साथ। फिर भी उन्हीं श्लोकों में वे करुणा के भंडार, भक्तों के प्रति कोमल और मोक्ष देने वाले हैं। उनकी उग्रता अहंकार, अधर्म और भय के विरुद्ध है, भक्त के विरुद्ध नहीं।

कालभैरव अष्टकम् का पाठ कैसे और कब करें

सबसे अच्छे दिन और समय

• अष्टमी: हर चंद्र पक्ष की आठवीं तिथि परंपरा से भैरव को समर्पित है, विशेषकर कृष्ण पक्ष (घटते चंद्रमा) की अष्टमी, जिसे कभी-कभी कालाष्टमी भी कहा जाता है।
• कालभैरव जयंती: भैरव के प्राकट्य का दिन, जो उनके लिए वर्ष का सबसे महत्वपूर्ण दिन है। तिथि, व्रत और मंत्र के लिए हमारी कालभैरव जयंती 2026 मार्गदर्शिका देखें।
• रविवार और मंगलवार: बहुत से भक्त इन दिनों पाठ करते हैं, जो कई क्षेत्रीय परंपराओं में भैरव से जुड़े हैं।
• संध्या या रात्रि: भैरव की पूजा प्रायः सूर्यास्त के बाद की जाती है। परिवारों के लिए संध्या के दीप जलाने का समय एक सरल और व्यावहारिक विकल्प है।
• कार्तिक मास: शिव भक्तों को विशेष रूप से प्रिय मास। देखें कार्तिक सोमवार 2026।

कितनी बार

दिन में एक बार पाठ करना अच्छा नियमित अभ्यास है। अष्टमी या जयंती पर कुछ भक्त इसका 3, 8, 11 या 108 बार पाठ करते हैं। अष्टमी पर पढ़े जाने वाले अष्टकम् के लिए आठ बार स्वाभाविक विकल्प है। यदि आप माला पर गिनती करते हैं, तो हमारी जप माला मार्गदर्शिका देखें।

घर पर पाठ करने का सरल तरीका

1. स्नान करके कालभैरव या भगवान शिव के चित्र के सामने बैठें और दीपक जलाएँ। कई परिवारों में तिल के तेल या सरसों के तेल का दीपक पारंपरिक है, पर कोई भी दीपक चलेगा।
2. एक फूल अर्पित करें और चाहें तो फल या मिठाई जैसा सरल नैवेद्य चढ़ाएँ।
3. अपने शब्दों में छोटा-सा संकल्प लें, उदाहरण के लिए: "हे काशी के रक्षक भगवान कालभैरव, मैं श्रद्धा से आपके अष्टकम् का पाठ कर रहा/रही हूँ। कृपया मेरे मन से भय और बुराई दूर करें और मेरे परिवार को धर्म के मार्ग पर रखें।"
4. आठों श्लोक और फलश्रुति धीरे-धीरे और स्पष्ट रूप से पढ़ें।
5. एक मिनट शांत बैठें। कई परंपराओं में भक्त इसके बाद दया के भाव से किसी कुत्ते को भोजन भी कराते हैं, क्योंकि कुत्ता भैरव का वाहन है।

उच्चारण के सरल सुझाव

• इस स्तोत्र में लघु और गुरु अक्षरों की बारी-बारी से आती एक स्थिर, कदमताल जैसी लय है। एक बार लय पकड़ में आ जाए तो लंबे समास भी आसान लगने लगते हैं।
• टेक को छोटे हिस्सों में बाँटें: 'का-शि-का-पु-रा-धि-ना-थ / का-ल-भै-र-वं / भ-जे'।
• दीर्घ स्वरों (आ, ई, ऊ) को थोड़ा लंबा खींचें, जैसे 'काल' और 'काशी' में।
• भैरव का 'भ' एक महाप्राण ध्वनि है; इसे 'ब' और अलग 'ह' की तरह नहीं, बल्कि एक ही ध्वनि के रूप में बोलें।
• अकेले पाठ करने से पहले किसी स्पष्ट रिकॉर्डिंग को कुछ बार सुनें। तेज़ पाठ से धीमा और सावधान पाठ बेहतर है।

महत्व और पारंपरिक लाभ

कालभैरव शिव का वह रूप हैं जो समय (काल) के स्वामी हैं। चूँकि समय परिवर्तन, बुढ़ापा और मृत्यु लाता है, भक्त इनसे उत्पन्न भय से मुक्त होने के लिए उनकी शरण में जाते हैं। वे धर्म के कठोर रक्षक भी हैं, जो अधर्म को रोकते हैं और सच्चे लोगों की रक्षा करते हैं।

परंपरा से भक्तों का विश्वास है कि श्रद्धा से कालभैरव अष्टकम् का पाठ करने से:

• भय और अनिश्चितता के समय साहस और स्थिरता मिलती है;
• लोभ, क्रोध, मोह और शोक जैसे आंतरिक शत्रु ढीले पड़ते हैं, जिनका फलश्रुति में सीधे नाम लिया गया है;
• घर और परिवार पर भैरव की रक्षा बनी रहती है;
• ज्ञान और मुक्ति की ओर आध्यात्मिक उन्नति होती है, जिसे स्तोत्र अपना सच्चा फल बताता है।

ये स्तोत्र के आध्यात्मिक महत्व से जुड़ी पारंपरिक मान्यताएँ हैं। कोई भी स्तोत्र हर कठिनाई से रक्षा या जीवन में किसी विशेष परिणाम की गारंटी नहीं देता। अष्टकम् का पाठ भक्ति के अर्पण और धर्म के अनुसार जीने की याद के रूप में करना सबसे अच्छा है।

कालभैरव और काशी की कथा, जैसी प्रायः सुनाई जाती है

पुराणों में प्रायः सुनाई जाने वाली कथा के अनुसार, सृष्टिकर्ता ब्रह्मा के कभी पाँच सिर थे और वे अहंकारी होकर शिव के प्रति अनादरपूर्ण बातें कहने लगे। शिव के क्रोध से एक प्रज्वलित, भयंकर रूप प्रकट हुआ: भैरव। भैरव ने अपनी उँगली के नख से ब्रह्मा का पाँचवाँ सिर काट दिया और उनका अहंकार चूर कर दिया।

पर ब्रह्मा का सिर काटने से ब्रह्महत्या का घोर पाप लगा, और वह कपाल भैरव के हाथ से चिपक गया। उसे भिक्षापात्र की तरह लिए वे प्रायश्चित्त करते हुए लोकों में भटकते रहे। केवल पवित्र नगरी काशी में प्रवेश करने पर ही वह कपाल अंततः उनके हाथ से गिरा। उस स्थान को परंपरा से कपालमोचन, 'जहाँ कपाल छूटा', के नाम से स्मरण किया जाता है।

तब शिव ने भैरव को काशी का रक्षक, नगर का कोतवाल, नियुक्त किया। परंपरा से कहा जाता है कि काशी में कोई भी, यहाँ तक कि मृत्यु के देवता यम भी, भैरव की अनुमति के बिना कुछ नहीं कर सकता, और इसीलिए आठवाँ श्लोक उन्हें काशी में रहने वालों के पुण्य और पाप का शोधन करने वाला कहता है। बहुत से तीर्थयात्री रक्षक का आशीर्वाद पाने के लिए काशी विश्वनाथ मंदिर के साथ वाराणसी (Varanasi) के कालभैरव मंदिर के दर्शन अवश्य करते हैं। जाने से पहले वर्तमान समय के लिए मंदिर के आधिकारिक स्रोत देख लें।

जैसा प्रायः कहा जाता है, आदि शंकराचार्य ने इस अष्टकम् की रचना काशी में की थी। यह नगरी शिव के बारह ज्योतिर्लिंगों में से एक का भी धाम है; अधिक जानकारी के लिए हमारी 12 ज्योतिर्लिंग मार्गदर्शिका देखें।

NRI भक्तों के लिए सुझाव

• अष्टमी का क्रम अपनाएँ। अपने शहर में अष्टमी की तिथि के लिए द्रिक पंचांग जैसा विश्वसनीय पंचांग देखें, और उस संध्या अष्टकम् का पाठ करें।
• टेक से शुरुआत करें। जब कोई बड़ा सदस्य श्लोक पढ़े, तब बच्चे और नए लोग टेक में साथ दे सकते हैं।
• विदेश में भैरव मंदिर। भारत के बाहर कई बड़े शिव मंदिरों में भैरव का एक सन्निधि होता है, जो रक्षक की उनकी भूमिका के अनुरूप प्रायः प्रवेश द्वार के पास या मंदिर के किसी कोने में होता है। अपने स्थानीय मंदिर में पूछें।
• शंकराचार्य के अन्य स्तोत्रों के साथ पढ़ें। जो परिवार इसका पाठ करते हैं, वे प्रायः निर्वाण षट्कम् भी सीखते हैं।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

कालभैरव अष्टकम् के श्लोकों का अर्थ क्या है?

आठों श्लोक शिव के उग्र रूप कालभैरव का वर्णन करते हैं और प्रत्येक के अंत में टेक आती है 'काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे', अर्थात 'मैं काशी नगरी के परम स्वामी कालभैरव को भजता हूँ'। श्लोकों में उनकी स्तुति करुणा के सागर, मृत्यु के अभिमान का नाश करने वाले, कर्म-बंधन से मुक्त करने वाले धर्म के रक्षक, तथा सांसारिक सुख और मोक्ष दोनों देने वाले के रूप में की गई है।

कालभैरव अष्टकम् किसने लिखा?

परंपरा से कालभैरव अष्टकम् की रचना आदि शंकराचार्य को मानी जाती है। पाठ के अंत की पुष्पिका इसे श्री गोविन्द भगवत्पाद के शिष्य श्री शंकर भगवान की कृति बताती है।

कालभैरव अष्टकम् का पाठ करने के क्या लाभ हैं?

फलश्रुति के अनुसार यह स्तोत्र ज्ञान और मुक्ति का साधन है, पुण्य बढ़ाता है, और शोक, मोह, दीनता, लोभ, क्रोध तथा ताप का नाश करके भक्त को कालभैरव के चरणों के समीप ले जाता है। भक्तों का यह भी विश्वास है कि इससे साहस मिलता है और भय से रक्षा होती है। ये पारंपरिक मान्यताएँ हैं, किसी परिणाम की गारंटी नहीं।

कालभैरव अष्टकम् का पाठ किस दिन करना सबसे अच्छा है?

चंद्र पक्ष का आठवाँ दिन अष्टमी, विशेषकर कृष्ण पक्ष की अष्टमी, परंपरा से कालभैरव से जुड़ी है। कालभैरव जयंती उनके लिए वर्ष का सबसे महत्वपूर्ण दिन है। बहुत से भक्त रविवार और मंगलवार को तथा संध्या या रात्रि के समय भी इसका पाठ करते हैं।

कालभैरव अष्टकम् का पाठ कितनी बार करना चाहिए?

दिन में एक बार पाठ करना अच्छा नियमित अभ्यास है। अष्टमी या कालभैरव जयंती पर कुछ भक्त इसका 3, 8, 11 या 108 बार पाठ करते हैं। संख्या से अधिक श्रद्धा और नियमितता का महत्व है।

क्या महिलाएँ और बच्चे कालभैरव अष्टकम् का पाठ कर सकते हैं?

हाँ। यह एक भक्ति स्तोत्र है, कोई प्रतिबंधित मंत्र नहीं, और हर आयु व हर वर्ग के भक्त इसका पाठ करते हैं। भैरव का रूप उग्र होने पर भी यह स्तोत्र उन्हें भक्तों के प्रति स्नेहमय बताता है, इसलिए डरने का कोई कारण नहीं है।

संपादकीय टिप्पणी

संपादकीय टिप्पणी (7 अक्टूबर 2026): पहले का संस्करण खो जाने के बाद यह मार्गदर्शिका अपने मूल पते पर फिर से उपलब्ध कराई गई है। देवनागरी में संस्कृत पाठ और उसका पदच्छेद sanskritdocuments.org के संस्करण के अनुसार है, और विभिन्न संस्करणों तथा पारिवारिक परंपराओं में शब्दों और पाठ-शैली में छोटे-मोटे अंतर मिलते हैं; यदि आपका परिवार या गुरु किसी विशेष पाठ का पालन करते हैं, तो उसी का पालन करें। हिंदी अर्थ हमारे अपने सरल अनुवाद हैं। आदि शंकराचार्य की रचना होना परंपरागत मान्यता के अनुसार बताया गया है, और कथाएँ वैसे ही दी गई हैं जैसी प्रायः सुनाई जाती हैं। यह स्तोत्र भक्ति के अर्पण के रूप में प्रस्तुत है, किसी विशेष परिणाम के वादे के साथ नहीं।

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