राम रक्षा स्तोत्र: अर्थ सहित संपूर्ण पाठ, लाभ और पाठ करने की विधि
राम रक्षा स्तोत्र, जिसकी रचना परंपरागत रूप से ऋषि बुधकौशिक को मानी जाती है, भगवान श्रीराम का एक रक्षा-कवच है, जिसका पाठ अनेक घरों में हर शाम किया जाता है। यहाँ देवनागरी और IAST में विनियोग और ध्यान सहित संपूर्ण पाठ, सभी 38 श्लोकों का संक्षिप्त अर्थ, पाठ कब और कैसे करें, तथा इसका पारंपरिक महत्व दिया गया है।
राम रक्षा स्तोत्र, जिसकी रचना परंपरागत रूप से ऋषि बुधकौशिक को मानी जाती है, भगवान श्रीराम का एक रक्षा-कवच है, जिसका पाठ अनेक घरों में हर शाम किया जाता है। यहाँ देवनागरी और IAST में विनियोग और ध्यान सहित संपूर्ण पाठ, सभी 38 श्लोकों का संक्षिप्त अर्थ, पाठ कब और कैसे करें, तथा इसका पारंपरिक महत्व दिया गया है।
संक्षिप्त उत्तर: राम रक्षा स्तोत्र भगवान श्रीराम को समर्पित संस्कृत का एक रक्षा-स्तोत्र है, जिसकी रचना परंपरागत रूप से ऋषि बुधकौशिक को मानी जाती है, जिन्हें, जैसा स्वयं स्तोत्र बताता है, यह भगवान शिव से स्वप्न में प्राप्त हुआ। इसका आरंभ विनियोग और ध्यान से होता है, फिर 38 श्लोकों में यह श्रीराम से शरीर के हर अंग की रक्षा की प्रार्थना करता है और श्रीराम, लक्ष्मण, सीता और हनुमान की स्तुति करता है। अनेक परिवार हर शाम दीपक जलाने के बाद इसका पाठ करते हैं; इसका जप सुबह भी किया जा सकता है, या गुरुवार, शनिवार और राम से जुड़े पर्वों पर।
कई श्लोक मिलकर एक ही वाक्य बनाते हैं (2 से 4, 17 से 19, 22 से 24), इसलिए उनके अर्थ भी लगातार पढ़े जाते हैं।
राम रक्षा स्तोत्र: अर्थ सहित संपूर्ण पाठ
पाठ sanskritdocuments.org के अनुसार है। अर्थ हमारे अपने संक्षिप्त भक्तिपूर्ण अनुवाद हैं।
विनियोग और ध्यान (प्रस्तावना)
॥ ॐ श्रीगणेशाय नमः ॥
अस्य श्रीरामरक्षास्तोत्रमन्त्रस्य । बुधकौशिक ऋषिः ।
श्रीसीतारामचन्द्रो देवता । अनुष्टुप् छन्दः ।
सीता शक्तिः । श्रीमद् हनुमान कीलकम् ।
श्रीरामचन्द्रप्रीत्यर्थे रामरक्षास्तोत्रजपे विनियोगः ॥
अथ ध्यानम् ।
ध्यायेदाजानुबाहुं धृतशरधनुषं बद्धपद्मासनस्थं
पीतं वासो वसानं नवकमलदलस्पर्धिनेत्रं प्रसन्नम् ।
वामाङ्कारूढ सीतामुखकमलमिलल्लोचनं नीरदाभं
नानालङ्कारदीप्तं दधतमुरुजटामण्डनं रामचन्द्रम् ॥
इति ध्यानम् ॥
॥ oṃ śrīgaṇeśāya namaḥ ॥
asya śrīrāmarakṣāstotramantrasya । budhakauśika ṛṣiḥ ।
śrīsītārāmacandro devatā । anuṣṭup chandaḥ ।
sītā śaktiḥ । śrīmad hanumāna kīlakam ।
śrīrāmacandraprītyarthe rāmarakṣāstotrajape viniyogaḥ ॥
atha dhyānam ।
dhyāyedājānubāhuṃ dhṛtaśaradhanuṣaṃ baddhapadmāsanasthaṃ ।
pītaṃ vāso vasānaṃ navakamaladalaspardhinetraṃ prasannam ।
vāmāṅkārūḍha sītāmukhakamalamilallocanaṃ nīradābhaṃ ।
nānālaṅkāradīptaṃ dadhatamurujaṭāmaṇḍanaṃ rāmacandram ॥
iti dhyānam ॥
श्री गणेश को नमस्कार। विनियोग इस स्तोत्र-मंत्र का विवरण बताता है: इसके ऋषि बुधकौशिक हैं, देवता श्री सीता-रामचंद्र, छंद अनुष्टुप, शक्ति सीता और कीलक हनुमान हैं, और इसका पाठ श्री रामचंद्र की प्रसन्नता के लिए किया जाता है। फिर ध्यान हमें रामचंद्र का चिंतन करने को कहता है: पद्मासन में विराजमान, घुटनों तक लंबी भुजाएँ, धनुष-बाण धारण किए, पीतांबर पहने, नए कमल-दलों से होड़ करते नेत्र, प्रसन्न मुख और मेघ के समान श्याम वर्ण। सीता उनकी बाईं गोद में विराजमान हैं और दोनों के नेत्र परस्पर मिल रहे हैं; वे विविध आभूषणों और जटाओं के मुकुट से सुशोभित हैं।
श्लोक 1
चरितं रघुनाथस्य शतकोटि प्रविस्तरम् ।
एकैकमक्षरं पुंसां महापातकनाशनम् ॥ १॥
caritaṃ raghunāthasya śatakoṭi pravistaram ।
ekaikamakṣaraṃ puṃsāṃ mahāpātakanāśanam ॥ 1॥
रघुनाथ का चरित्र सौ करोड़ श्लोकों में विस्तृत है, और उसका एक-एक अक्षर बड़े-से-बड़े पापों का भी नाश करता है।
श्लोक 2
ध्यात्वा नीलोत्पलश्यामं रामं राजीवलोचनम् ।
जानकीलक्ष्मणोपेतं जटामुकुटमण्डितम् ॥ २॥
dhyātvā nīlotpalaśyāmaṃ rāmaṃ rājīvalocanam ।
jānakīlakṣmaṇopetaṃ jaṭāmukuṭamaṇḍitam ॥ 2॥
नीले कमल के समान श्याम, कमल-नयन, जानकी और लक्ष्मण सहित तथा जटाओं के मुकुट से सुशोभित श्रीराम का ध्यान करके,
श्लोक 3
सासितूणधनुर्बाणपाणिं नक्तञ्चरान्तकम् ।
स्वलीलया जगत्त्रातुमाविर्भूतमजं विभुम् ॥ ३॥
sāsitūṇadhanurbāṇapāṇiṃ naktañcarāntakam ।
svalīlayā jagattrātumāvirbhūtamajaṃ vibhum ॥ 3॥
जो हाथों में खड्ग, तूणीर, धनुष और बाण धारण किए हैं, जो निशाचरों का अंत करने वाले हैं, जो अजन्मा और सर्वव्यापी प्रभु हैं और जगत की रक्षा के लिए अपनी लीला से प्रकट हुए हैं,
श्लोक 4
रामरक्षां पठेत्प्राज्ञः पापघ्नीं सर्वकामदाम् ।
शिरो मे राघवः पातु भालं दशरथात्मजः ॥ ४॥
rāmarakṣāṃ paṭhetprājñaḥ pāpaghnīṃ sarvakāmadām ।
śiro me rāghavaḥ pātu bhālaṃ daśarathātmajaḥ ॥ 4॥
बुद्धिमान व्यक्ति पापों का नाश करने वाली और सभी शुभ कामनाएँ पूर्ण करने वाली इस राम रक्षा का पाठ करे। राघव मेरे सिर की रक्षा करें और दशरथ-पुत्र मेरे ललाट की।
श्लोक 5
कौसल्येयो दृशौ पातु विश्वामित्रप्रियः श्रुती ।
घ्राणं पातु मखत्राता मुखं सौमित्रिवत्सलः ॥ ५॥
kausalyeyo dṛśau pātu viśvāmitrapriyaḥ śrutī ।
ghrāṇaṃ pātu makhatrātā mukhaṃ saumitrivatsalaḥ ॥ 5॥
कौसल्या-नंदन मेरे नेत्रों की और विश्वामित्र के प्रिय मेरे कानों की रक्षा करें। यज्ञ के रक्षक मेरी नासिका की और लक्ष्मण पर स्नेह रखने वाले मेरे मुख की रक्षा करें।
श्लोक 6
जिह्वां विद्यानिधिः पातु कण्ठं भरतवन्दितः ।
स्कन्धौ दिव्यायुधः पातु भुजौ भग्नेशकार्मुकः ॥ ६॥
jihvāṃ vidyānidhiḥ pātu kaṇṭhaṃ bharatavanditaḥ ।
skandhau divyāyudhaḥ pātu bhujau bhagneśakārmukaḥ ॥ 6॥
विद्या के भंडार मेरी जिह्वा की और भरत द्वारा वंदित मेरे कंठ की रक्षा करें। दिव्य आयुध धारण करने वाले मेरे कंधों की और शिव-धनुष तोड़ने वाले मेरी भुजाओं की रक्षा करें।
श्लोक 7
करौ सीतापतिः पातु हृदयं जामदग्न्यजित् ।
मध्यं पातु खरध्वंसी नाभिं जाम्बवदाश्रयः ॥ ७॥
karau sītāpatiḥ pātu hṛdayaṃ jāmadagnyajit ।
madhyaṃ pātu kharadhvaṃsī nābhiṃ jāmbavadāśrayaḥ ॥ 7॥
सीतापति मेरे हाथों की और परशुराम को जीतने वाले मेरे हृदय की रक्षा करें। खर का संहार करने वाले मेरे मध्य भाग की और जाम्बवान के आश्रय मेरी नाभि की रक्षा करें।
श्लोक 8
सुग्रीवेशः कटी पातु सक्थिनी हनुमत्प्रभुः ।
ऊरू रघूत्तमः पातु रक्षःकुलविनाशकृत् ॥ ८॥
sugrīveśaḥ kaṭī pātu sakthinī hanumatprabhuḥ ।
ūrū raghūttamaḥ pātu rakṣaḥkulavināśakṛt ॥ 8॥
सुग्रीव के स्वामी मेरी कमर की और हनुमान के प्रभु मेरे नितंबों की रक्षा करें। राक्षस-कुल का विनाश करने वाले रघुश्रेष्ठ मेरी जंघाओं की रक्षा करें।
श्लोक 9
जानुनी सेतुकृत्पातु जङ्घे दशमुखान्तकः ।
पादौ बिभीषणश्रीदः पातु रामोऽखिलं वपुः ॥ ९॥
jānunī setukṛtpātu jaṅghe daśamukhāntakaḥ ।
pādau bibhīṣaṇaśrīdaḥ pātu rāmo'khilaṃ vapuḥ ॥ 9॥
सेतु बाँधने वाले मेरे घुटनों की और दशमुख रावण का अंत करने वाले मेरी पिंडलियों की रक्षा करें। विभीषण को राज्यश्री देने वाले मेरे चरणों की रक्षा करें, और श्रीराम मेरे संपूर्ण शरीर की रक्षा करें।
श्लोक 10
एतां रामबलोपेतां रक्षां यः सुकृती पठेत् ।
स चिरायुः सुखी पुत्री विजयी विनयी भवेत् ॥ १०॥
etāṃ rāmabalopetāṃ rakṣāṃ yaḥ sukṛtī paṭhet ।
sa cirāyuḥ sukhī putrī vijayī vinayī bhavet ॥ 10॥
जो पुण्यात्मा श्रीराम के बल से युक्त इस रक्षा का पाठ करता है, वह दीर्घायु, सुखी, संतानवान, विजयी और विनम्र होता है।
श्लोक 11
पातालभूतलव्योमचारिणश्छद्मचारिणः ।
न द्रष्टुमपि शक्तास्ते रक्षितं रामनामभिः ॥ ११॥
pātālabhūtalavyomacāriṇaśchadmacāriṇaḥ ।
na draṣṭumapi śaktāste rakṣitaṃ rāmanāmabhiḥ ॥ 11॥
पाताल, पृथ्वी या आकाश में विचरने वाले प्राणी, और छद्म वेश में घूमने वाले भी, राम-नामों से रक्षित व्यक्ति की ओर देख तक नहीं सकते।
श्लोक 12
रामेति रामभद्रेति रामचन्द्रेति वा स्मरन् ।
नरो न लिप्यते पापैः भुक्तिं मुक्तिं च विन्दति ॥ १२॥
rāmeti rāmabhadreti rāmacandreti vā smaran ।
naro na lipyate pāpaiḥ bhuktiṃ muktiṃ ca vindati ॥ 12॥
जो 'राम', 'रामभद्र' या 'रामचंद्र' का स्मरण करता है, वह पापों से लिप्त नहीं होता और भोग तथा मोक्ष दोनों प्राप्त करता है।
श्लोक 13
जगज्जैत्रैकमन्त्रेण रामनाम्नाभिरक्षितम् ।
यः कण्ठे धारयेत्तस्य करस्थाः सर्वसिद्धयः ॥ १३॥
jagajjaitraikamantreṇa rāmanāmnābhirakṣitam ।
yaḥ kaṇṭhe dhārayettasya karasthāḥ sarvasiddhayaḥ ॥ 13॥
जगत को जीतने वाले एकमात्र मंत्र, राम-नाम से रक्षित इस कवच को जो कंठ में धारण करता है, सभी सिद्धियाँ उसकी हथेली में रहती हैं।
श्लोक 14
वज्रपञ्जरनामेदं यो रामकवचं स्मरेत् ।
अव्याहताज्ञः सर्वत्र लभते जयमङ्गलम् ॥ १४॥
vajrapañjaranāmedaṃ yo rāmakavacaṃ smaret ।
avyāhatājñaḥ sarvatra labhate jayamaṅgalam ॥ 14॥
जो वज्रपंजर (हीरे का पिंजरा) नाम के इस राम कवच का स्मरण करता है, उसकी आज्ञा सर्वत्र अबाधित रहती है और उसे विजय तथा मंगल प्राप्त होता है।
श्लोक 15
आदिष्टवान् यथा स्वप्ने रामरक्षामिमां हरः ।
तथा लिखितवान् प्रातः प्रबुद्धो बुधकौशिकः ॥ १५॥
ādiṣṭavān yathā svapne rāmarakṣāmimāṃ haraḥ ।
tathā likhitavān prātaḥ prabuddho budhakauśikaḥ ॥ 15॥
हर (शिव) ने स्वप्न में जैसे यह राम रक्षा बताई, वैसे ही बुधकौशिक ने प्रातः जागकर इसे लिख लिया।
श्लोक 16
आरामः कल्पवृक्षाणां विरामः सकलापदाम् ।
अभिरामस्त्रिलोकानां रामः श्रीमान् स नः प्रभुः ॥ १६॥
ārāmaḥ kalpavṛkṣāṇāṃ virāmaḥ sakalāpadām ।
abhirāmastrilokānāṃ rāmaḥ śrīmān sa naḥ prabhuḥ ॥ 16॥
जो कल्पवृक्षों के उद्यान हैं, सभी विपत्तियों का अंत हैं और तीनों लोकों को आनंद देने वाले हैं, वे श्रीमान राम ही हमारे प्रभु हैं।
श्लोक 17
तरुणौ रूपसम्पन्नौ सुकुमारौ महाबलौ ।
पुण्डरीकविशालाक्षौ चीरकृष्णाजिनाम्बरौ ॥ १७॥
taruṇau rūpasampannau sukumārau mahābalau ।
puṇḍarīkaviśālākṣau cīrakṛṣṇājināmbarau ॥ 17॥
युवा और रूपवान, सुकुमार फिर भी महाबली, कमल के समान विशाल नेत्रों वाले, वल्कल और काले मृगचर्म धारण किए,
श्लोक 18
फलमूलाशिनौ दान्तौ तापसौ ब्रह्मचारिणौ ।
पुत्रौ दशरथस्यैतौ भ्रातरौ रामलक्ष्मणौ ॥ १८॥
phalamūlāśinau dāntau tāpasau brahmacāriṇau ।
putrau daśarathasyaitau bhrātarau rāmalakṣmaṇau ॥ 18॥
फल-मूल खाने वाले, संयमी, तपस्वी और ब्रह्मचर्य का पालन करने वाले, दशरथ के ये दोनों पुत्र, भाई राम और लक्ष्मण,
श्लोक 19
शरण्यौ सर्वसत्त्वानां श्रेष्ठौ सर्वधनुष्मताम् ।
रक्षः कुलनिहन्तारौ त्रायेतां नो रघूत्तमौ ॥ १९॥
śaraṇyau sarvasattvānāṃ śreṣṭhau sarvadhanuṣmatām ।
rakṣaḥ kulanihantārau trāyetāṃ no raghūttamau ॥ 19॥
जो सभी प्राणियों के शरणदाता, सभी धनुर्धारियों में श्रेष्ठ और राक्षस-कुल का संहार करने वाले हैं: ये दोनों रघुश्रेष्ठ हमारी रक्षा करें।
श्लोक 20
आत्तसज्जधनुषाविषुस्पृशावक्षयाशुगनिषङ्गसङ्गिनौ ।
रक्षणाय मम रामलक्ष्मणावग्रतः पथि सदैव गच्छताम् ॥ २०॥
āttasajjadhanuṣāviṣuspṛśāvakṣayāśuganiṣaṅgasaṅginau ।
rakṣaṇāya mama rāmalakṣmaṇāvagrataḥ pathi sadaiva gacchatām ॥ 20॥
चढ़ी हुई प्रत्यंचा वाले धनुष लिए, बाणों पर हाथ रखे और कभी खाली न होने वाले तूणीर साथ लिए, राम और लक्ष्मण मेरी रक्षा के लिए मार्ग में सदा मेरे आगे-आगे चलें।
श्लोक 21
सन्नद्धः कवची खड्गी चापबाणधरो युवा ।
गच्छन्मनोरथोऽस्माकं रामः पातु सलक्ष्मणः ॥ २१॥
sannaddhaḥ kavacī khaḍgī cāpabāṇadharo yuvā ।
gacchanmanoratho'smākaṃ rāmaḥ pātu salakṣmaṇaḥ ॥ 21॥
सदा तैयार, कवचधारी, खड्ग और धनुष-बाण लिए हुए, युवा, हमारे मन की कामना के साक्षात स्वरूप: लक्ष्मण सहित श्रीराम हमारे साथ चलें और हमारी रक्षा करें।
श्लोक 22
रामो दाशरथिः शूरो लक्ष्मणानुचरो बली ।
काकुत्स्थः पुरुषः पूर्णः कौसल्येयो रघूत्तमः ॥ २२॥
rāmo dāśarathiḥ śūro lakṣmaṇānucaro balī ।
kākutsthaḥ puruṣaḥ pūrṇaḥ kausalyeyo raghūttamaḥ ॥ 22॥
राम, दशरथ-पुत्र, शूरवीर; बलवान, जिनके पीछे लक्ष्मण चलते हैं; काकुत्स्थ, पूर्ण पुरुष, कौसल्या-नंदन, रघुश्रेष्ठ;
श्लोक 23
वेदान्तवेद्यो यज्ञेशः पुराणपुरुषोत्तमः ।
जानकीवल्लभः श्रीमान् अप्रमेय पराक्रमः ॥ २३॥
vedāntavedyo yajñeśaḥ purāṇapuruṣottamaḥ ।
jānakīvallabhaḥ śrīmān aprameya parākramaḥ ॥ 23॥
वेदांत से जाने जाने वाले, यज्ञों के स्वामी, सनातन पुरुषोत्तम, जानकी-वल्लभ, श्रीमान, अपार पराक्रमी:
श्लोक 24
इत्येतानि जपन्नित्यं मद्भक्तः श्रद्धयान्वितः ।
अश्वमेधाधिकं पुण्यं सम्प्राप्नोति न संशयः ॥ २४॥
ityetāni japannityaṃ madbhaktaḥ śraddhayānvitaḥ ।
aśvamedhādhikaṃ puṇyaṃ samprāpnoti na saṃśayaḥ ॥ 24॥
मेरा जो भक्त श्रद्धा के साथ प्रतिदिन इन नामों का जप करता है, वह निःसंदेह अश्वमेध यज्ञ से भी अधिक पुण्य प्राप्त करता है। (परंपरा में यहाँ वक्ता शिव माने जाते हैं।)
श्लोक 25
रामं दूर्वादलश्यामं पद्माक्षं पीतवाससम् ।
स्तुवन्ति नामभिर्दिव्यैः न ते संसारिणो नराः ॥ २५॥
rāmaṃ dūrvādalaśyāmaṃ padmākṣaṃ pītavāsasam ।
stuvanti nāmabhirdivyaiḥ na te saṃsāriṇo narāḥ ॥ 25॥
जो लोग दूर्वा-दल के समान श्याम, कमल-नयन और पीतांबरधारी श्रीराम की दिव्य नामों से स्तुति करते हैं, वे फिर संसार-चक्र में नहीं बँधते।
श्लोक 26
रामं लक्ष्मणपूर्वजं रघुवरं सीतापतिं सुन्दरम् ।
काकुत्स्थं करुणार्णवं गुणनिधिं विप्रप्रियं धार्मिकम् ।
राजेन्द्रं सत्यसन्धं दशरथतनयं श्यामलं शान्तमूर्तिम् ।
वन्दे लोकाभिरामं रघुकुलतिलकं राघवं रावणारिम् ॥ २६॥
rāmaṃ lakṣmaṇapūrvajaṃ raghuvaraṃ sītāpatiṃ sundaram ।
kākutsthaṃ karuṇārṇavaṃ guṇanidhiṃ viprapriyaṃ dhārmikam ।
rājendraṃ satyasandhaṃ daśarathatanayaṃ śyāmalaṃ śāntamūrtim ।
vande lokābhirāmaṃ raghukulatilakaṃ rāghavaṃ rāvaṇārim ॥ 26॥
मैं श्रीराम को प्रणाम करता हूँ, जो लक्ष्मण के बड़े भाई, रघुश्रेष्ठ, सीता के सुंदर पति, करुणा के सागर, गुणों के भंडार, विद्वानों के प्रिय और धर्मपरायण हैं; राजाओं के राजा, सत्यप्रतिज्ञ, श्याम वर्ण दशरथ-पुत्र, शांति की साक्षात मूर्ति, जगत को आनंद देने वाले, रघुकुल के तिलक और रावण के शत्रु हैं।
श्लोक 27
रामाय रामभद्राय रामचन्द्राय वेधसे ।
रघुनाथाय नाथाय सीतायाः पतये नमः ॥ २७॥
rāmāya rāmabhadrāya rāmacandrāya vedhase ।
raghunāthāya nāthāya sītāyāḥ pataye namaḥ ॥ 27॥
राम, रामभद्र और रामचंद्र को, सृष्टिकर्ता को, रघुनाथ को, हमारे नाथ को, सीतापति को नमस्कार।
श्लोक 28
श्रीराम राम रघुनन्दन राम राम
श्रीराम राम भरताग्रज राम राम ।
श्रीराम राम रणकर्कश राम राम
श्रीराम राम शरणं भव राम राम ॥ २८॥
śrīrāma rāma raghunandana rāma rāma ।
śrīrāma rāma bharatāgraja rāma rāma ।
śrīrāma rāma raṇakarkaśa rāma rāma ।
śrīrāma rāma śaraṇaṃ bhava rāma rāma ॥ 28॥
श्रीराम, राम, रघुकुल के आनंद; श्रीराम, भरत के बड़े भाई; श्रीराम, युद्ध में प्रचंड: हे राम, मेरे शरणदाता बनिए।
श्लोक 29
श्रीरामचन्द्रचरणौ मनसा स्मरामि
श्रीरामचन्द्रचरणौ वचसा गृणामि ।
श्रीरामचन्द्रचरणौ शिरसा नमामि
श्रीरामचन्द्रचरणौ शरणं प्रपद्ये ॥ २९॥
śrīrāmacandracaraṇau manasā smarāmi ।
śrīrāmacandracaraṇau vacasā gṛṇāmi ।
śrīrāmacandracaraṇau śirasā namāmi ।
śrīrāmacandracaraṇau śaraṇaṃ prapadye ॥ 29॥
मैं श्री रामचंद्र के चरणों का मन से स्मरण करता हूँ, वाणी से उनका गुणगान करता हूँ, सिर झुकाकर उन्हें प्रणाम करता हूँ और उन्हीं की शरण लेता हूँ।
श्लोक 30
माता रामो मत्पिता रामचन्द्रः
स्वामी रामो मत्सखा रामचन्द्रः ।
सर्वस्वं मे रामचन्द्रो दयालु-
र्नान्यं जाने नैव जाने न जाने ॥ ३०॥
mātā rāmo matpitā rāmacandraḥ ।
svāmī rāmo matsakhā rāmacandraḥ ।
sarvasvaṃ me rāmacandro dayālu-
rnānyaṃ jāne naiva jāne na jāne ॥ 30॥
राम मेरी माता हैं, रामचंद्र मेरे पिता; राम मेरे स्वामी हैं, रामचंद्र मेरे सखा। दयालु रामचंद्र ही मेरा सर्वस्व हैं; मैं किसी और को नहीं जानता, सचमुच किसी को नहीं।
श्लोक 31
दक्षिणे लक्ष्मणो यस्य वामे तु जनकात्मजा ।
पुरतो मारुतिर्यस्य तं वन्दे रघुनन्दनम् ॥ ३१॥
dakṣiṇe lakṣmaṇo yasya vāme tu janakātmajā ।
purato mārutiryasya taṃ vande raghunandanam ॥ 31॥
जिनके दाईं ओर लक्ष्मण, बाईं ओर जनक-नंदिनी और सामने हनुमान हैं, उन रघुनंदन को मैं प्रणाम करता हूँ।
श्लोक 32
लोकाभिरामं रणरङ्गधीरं
राजीवनेत्रं रघुवंशनाथम् ।
कारुण्यरूपं करुणाकरं तं
श्रीरामचन्द्रम् शरणं प्रपद्ये ॥ ३२॥
lokābhirāmaṃ raṇaraṅgadhīraṃ ।
rājīvanetraṃ raghuvaṃśanātham ।
kāruṇyarūpaṃ karuṇākaraṃ taṃ ।
śrīrāmacandram śaraṇaṃ prapadye ॥ 32॥
मैं श्री रामचंद्र की शरण लेता हूँ, जो जगत को आनंद देने वाले, रणभूमि में धीर, कमल-नयन, रघुवंश के स्वामी, करुणा की मूर्ति और दया की खान हैं।
श्लोक 33
मनोजवं मारुततुल्यवेगं
जितेन्द्रियं बुद्धिमतां वरिष्ठम् ।
वातात्मजं वानरयूथमुख्यं
श्रीरामदूतं शरणं प्रपद्ये ॥ ३३॥
manojavaṃ mārutatulyavegaṃ ।
jitendriyaṃ buddhimatāṃ variṣṭham ।
vātātmajaṃ vānarayūthamukhyaṃ ।
śrīrāmadūtaṃ śaraṇaṃ prapadye ॥ 33॥
मैं श्रीराम के दूत की शरण लेता हूँ, जो मन के समान तीव्र और वायु के समान वेगवान हैं, इंद्रियों को जीतने वाले, बुद्धिमानों में श्रेष्ठ, पवन-पुत्र और वानर-सेना के प्रमुख हैं।
श्लोक 34
कूजन्तं रामरामेति मधुरं मधुराक्षरम् ।
आरुह्य कविताशाखां वन्दे वाल्मीकिकोकिलम् ॥ ३४॥
kūjantaṃ rāmarāmeti madhuraṃ madhurākṣaram ।
āruhya kavitāśākhāṃ vande vālmīkikokilam ॥ 34॥
मैं वाल्मीकि रूपी कोयल को प्रणाम करता हूँ, जो कविता की डाल पर बैठकर 'राम, राम' के मधुर अक्षरों को मधुरता से गाती है।
श्लोक 35
आपदामपहर्तारं दातारं सर्वसम्पदाम् ।
लोकाभिरामं श्रीरामं भूयो भूयो नमाम्यहम् ॥ ३५॥
āpadāmapahartāraṃ dātāraṃ sarvasampadām ।
lokābhirāmaṃ śrīrāmaṃ bhūyo bhūyo namāmyaham ॥ 35॥
विपत्तियों को हरने वाले, सारी संपदा देने वाले और जगत को आनंद देने वाले श्रीराम को मैं बार-बार प्रणाम करता हूँ।
श्लोक 36
भर्जनं भवबीजानामर्जनं सुखसम्पदाम् ।
तर्जनं यमदूतानां रामरामेति गर्जनम् ॥ ३६॥
bharjanaṃ bhavabījānāmarjanaṃ sukhasampadām ।
tarjanaṃ yamadūtānāṃ rāmarāmeti garjanam ॥ 36॥
'राम, राम' की गर्जना पुनर्जन्म के बीजों को भून देती है, सुख और संपदा जुटाती है और यमदूतों को डराकर भगा देती है।
श्लोक 37
रामो राजमणिः सदा विजयते रामं रमेशं भजे
रामेणाभिहता निशाचरचमू रामाय तस्मै नमः ।
रामान्नास्ति परायणं परतरं रामस्य दासोऽस्म्यहं
रामे चित्तलयः सदा भवतु मे भो राम मामुद्धर ॥ ३७॥
rāmo rājamaṇiḥ sadā vijayate rāmaṃ rameśaṃ bhaje ।
rāmeṇābhihatā niśācaracamū rāmāya tasmai namaḥ ।
rāmānnāsti parāyaṇaṃ parataraṃ rāmasya dāso'smyahaṃ ।
rāme cittalayaḥ sadā bhavatu me bho rāma māmuddhara ॥ 37॥
राजाओं में मणि के समान राम सदा विजयी हैं; मैं लक्ष्मीपति राम को भजता हूँ; राम ने निशाचरों की सेना का संहार किया; उन राम को नमस्कार। राम से बढ़कर कोई आश्रय नहीं; मैं राम का दास हूँ; मेरा चित्त सदा राम में लीन रहे; हे राम, मेरा उद्धार कीजिए।
श्लोक 38
रामरामेति रामेति रमे रामे मनोरमे ।
सहस्रनामतत्तुल्यं रामनाम वरानने ॥ ३८॥
rāmarāmeti rāmeti rame rāme manorame ।
sahasranāmatattulyaṃ rāmanāma varānane ॥ 38॥
(शिव पार्वती से कहते हैं:) 'राम, राम, राम': हे सुमुखी, मैं मन को आनंद देने वाले राम में ही रमता हूँ। राम का नाम सहस्र नामों के बराबर है।
समापन
इति श्रीबुधकौशिकविरचितं श्रीरामरक्षास्तोत्रं सम्पूर्णम् ॥
iti śrībudhakauśikaviracitaṃ śrīrāmarakṣāstotraṃ sampūrṇam ॥
इस प्रकार श्री बुधकौशिक द्वारा रचित श्री राम रक्षा स्तोत्र संपूर्ण हुआ।
राम रक्षा का पाठ कैसे और कब करें
संध्या के समय पारिवारिक पाठ
अनेक घरों में, विशेषकर महाराष्ट्र में और विदेश में बसे मराठी परिवारों में, राम रक्षा शाम की दिनचर्या का हिस्सा है: संध्या के समय दीपक जलाया जाता है, बच्चे एक छोटी प्रार्थना करते हैं और पूरा परिवार मिलकर राम रक्षा का पाठ करता है। सहज गति से इसमें लगभग दस से पंद्रह मिनट लगते हैं। विदेश में रहने वाले NRI परिवार भी अक्सर यही परंपरा निभाते हैं, कभी-कभी दादा-दादी या नाना-नानी के साथ वीडियो कॉल पर।
सबसे अच्छा समय और कितनी बार
- शाम को दीपक जलाने का समय सबसे प्रचलित है; सुबह स्नान के बाद पाठ करना भी पारंपरिक है।
- दिन में एक बार पाठ करना सामान्य परंपरा है।
- गुरुवार, शनिवार, राम नवमी या हनुमान जयंती पर कभी-कभी तीन या ग्यारह बार पाठ किया जाता है।
एक सरल संकल्प
दाहिनी हथेली में थोड़ा जल लें और अपने शब्दों में कहें: 'श्री सीता-रामचंद्र की कृपा और अपने परिवार की रक्षा के लिए मैं आज राम रक्षा स्तोत्र का पाठ कर रहा/रही हूँ।' जल को छोड़ दें, विनियोग और ध्यान पढ़ें, और पाठ आरंभ करें।
उच्चारण के सरल सुझाव
- अधिकांश श्लोक स्थिर अनुष्टुप छंद में हैं: आठ-आठ अक्षरों के चार छोटे चरण। हर खड़ी रेखा (।) पर थोड़ा रुकें।
- कई श्लोक, जैसे 20, 26, 28 से 30, 32, 33 और 37, लंबे और संगीतमय छंदों में हैं; इन्हें धीरे पढ़ें और लय में गाएँ।
- IAST में स्वर के ऊपर रेखा का अर्थ है कि उसे दीर्घ (लंबा) बोला जाए, जैसे 'राम' का पहला 'आ'।
- हिस्सों में सीखें: पहले शरीर-रक्षा वाले श्लोक (4 से 9), फिर बाकी।
महत्व और पारंपरिक लाभ
राम रक्षा कवच, अर्थात रक्षा-कवच, श्रेणी के स्तोत्रों में आता है। यह स्तोत्र स्वयं को वज्रपंजर, यानी 'हीरे का पिंजरा', कहता है, और इसका मुख्य भाग सिर से पाँव तक शरीर के हर अंग पर श्रीराम का एक अलग नाम स्थापित करता है। हर नाम रामायण के किसी प्रसंग की याद दिलाता है, इसलिए इसका पाठ करते हुए हम पूरे महाकाव्य का स्मरण करते हैं और स्वयं को श्रीराम की शरण में सौंप देते हैं।
परंपरा के अनुसार भक्तों का विश्वास है कि नियमित पाठ:
- सुरक्षा, साहस और शांति का भाव देता है, विशेषकर रात में या चिंता के समय;
- राम-नामों के स्मरण से मन को पवित्र करता है, जैसा श्लोक 12 और 36 बताते हैं;
- हनुमान जी का आशीर्वाद दिलाता है, जिन्हें स्तोत्र का कीलक कहा गया है और जिनकी श्लोक 33 में स्तुति की गई है;
स्तोत्र के फलश्रुति श्लोक दीर्घायु, सुख, संतान और विजय की बात करते हैं। ये परंपरा से चली आ रही भक्ति की अभिव्यक्तियाँ हैं, गारंटी नहीं; राम रक्षा एक प्रार्थना है, और यह चिकित्सा, कानूनी सहायता या व्यावहारिक कदमों का विकल्प नहीं है।
श्रीराम के महान भक्त की और प्रार्थनाओं के लिए देखें हमारे प्रतिदिन जपने योग्य 11 हनुमान मंत्र और कर्नाटक में हनुमान जयंती और हनुमद् व्रत की मार्गदर्शिका।
कथा और संदर्भ: स्वप्न में प्राप्त एक स्तोत्र
जैसा स्तोत्र स्वयं श्लोक 15 में बताता है, भगवान शिव ऋषि बुधकौशिक को स्वप्न में दिखाई दिए और उन्हें राम रक्षा सुनाई; प्रातः जागने पर ऋषि ने इसे लिख लिया। कुछ परंपराएँ बुधकौशिक को ऋषि विश्वामित्र मानती हैं, जो कौशिक वंश में जन्मे थे और श्रीराम के गुरु थे; अन्य उन्हें एक अलग ऋषि मानती हैं।
श्लोक 38 में शिव पार्वती से कहते हैं कि 'राम, राम, राम' का जप विष्णु के सहस्र नामों के बराबर है। श्लोक 37 में राम नाम का प्रयोग हर विभक्ति में किया गया है।
श्लोक 34 में जिनकी स्तुति की गई है, उन वाल्मीकि के बारे में और जानने के लिए देखें हमारी मार्गदर्शिका वाल्मीकि जयंती।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
राम रक्षा स्तोत्र का अर्थ क्या है?
राम रक्षा का अर्थ है 'श्रीराम द्वारा रक्षा'। यह स्तोत्र शरीर के हर अंग की रक्षा के लिए श्रीराम से, हर अंग के लिए उनके एक अलग नाम से, प्रार्थना करता है और फिर श्रीराम, लक्ष्मण, सीता और हनुमान की स्तुति करता है। अंत में यह घोषणा करता है कि राम का नाम विष्णु के सहस्र नामों के बराबर है।
राम रक्षा स्तोत्र की रचना किसने की?
परंपरा के अनुसार इसकी रचना ऋषि बुधकौशिक ने की। स्वयं श्लोक 15 कहता है कि भगवान शिव ने स्वप्न में उन्हें यह स्तोत्र प्रकट किया और प्रातः जागने पर उन्होंने इसे लिख लिया।
राम रक्षा स्तोत्र के पाठ के क्या लाभ हैं?
भक्तों का विश्वास है कि इससे सुरक्षा, साहस और शांति का भाव मिलता है, और स्तोत्र के फलश्रुति श्लोक श्रद्धा से पाठ करने वाले के लिए दीर्घायु, सुख और विजय की बात करते हैं। ये भक्ति से जुड़ी पारंपरिक मान्यताएँ हैं, निश्चित परिणाम नहीं, और यह चिकित्सीय या व्यावहारिक सहायता का विकल्प नहीं है।
राम रक्षा का पाठ करने का सबसे अच्छा समय कौन-सा है?
अनेक परिवार हर शाम दीपक जलाने के बाद इसका पाठ करते हैं, और कुछ लोग सुबह भी इसका जप करते हैं। गुरुवार, शनिवार, राम नवमी और हनुमान जयंती इसके लिए लोकप्रिय अवसर हैं, परंतु इसका पाठ किसी भी दिन किया जा सकता है।
क्या महिलाएँ और बच्चे राम रक्षा स्तोत्र का पाठ कर सकते हैं?
हाँ। यह एक भक्ति स्तोत्र है जिसका पाठ हर आयु के लोग करते हैं, और अनेक घरों में बच्चे इसे संध्या-प्रार्थना के रूप में अपनी माँ और दादी-नानी से सीखते हैं।
राम रक्षा का पाठ कितनी बार करना चाहिए?
दिन में एक बार पाठ करना सामान्य परंपरा है। कुछ भक्त विशेष दिनों पर तीन या ग्यारह बार पाठ करते हैं, या संकल्प लेकर निश्चित दिनों तक पाठ करते हैं। गिनती से अधिक महत्वपूर्ण है नियमित और एकाग्र मन से पाठ करना।
संपादकीय टिप्पणी
संपादकीय टिप्पणी (7 अक्टूबर 2026): पिछला संस्करण खो जाने के बाद यह पृष्ठ अपने मूल पते पर पुनः स्थापित किया गया है। विनियोग और ध्यान सहित संस्कृत पाठ देवनागरी और IAST में sanskritdocuments.org के अनुसार है; मुद्रित संस्करणों और पारिवारिक परंपराओं में पाठ के छोटे-मोटे अंतर मिलते हैं। अर्थ हमारे अपने संक्षिप्त भक्तिपूर्ण अनुवाद हैं। रचयिता का नाम परंपरागत मान्यता के अनुसार दिया गया है। पारंपरिक लाभों को मान्यताओं के रूप में बताया गया है, गारंटी के रूप में नहीं।

