भारत के प्रसिद्ध कृष्ण मंदिर: गुरुवायूर से मथुरा, वृंदावन, डाकोर और पंढरपुर तक 13 स्रोत-जाँचे मंदिर

संक्षिप्त उत्तर: भारत भर में कृष्ण की अनेक रूपों में पूजा होती है: केरल में गुरुवायूरप्पन के रूप में, मथुरा में बालकृष्ण और वृंदावन में राधा के प्रियतम के रूप में, डाकोर में रणछोड़राय जी के रूप में, पंढरपुर में विट्ठल के रूप में, और केरल व तमिलनाडु में अर्जुन के सारथी पार्थसारथी के रूप में। यह मार्गदर्शिका 13 कृष्ण मंदिरों का परिचय देती है और हर मंदिर का वर्णन केवल हिंदूटोन (HinduTone) के स्रोत-जाँचे मंदिर अभिलेखों से करती है, साथ में पूरे मंदिर पृष्ठ का लिंक भी है।

अंतिम अद्यतन: 18 अक्टूबर 2026। नीचे दिया गया हर तथ्य उस मंदिर अभिलेख से है जिसे हिंदूटोन ने स्वतंत्र प्रकाशित स्रोतों से मिलाकर जाँचा है। हम दर्शन का समय या शुल्क नहीं देते; यात्रा से पहले हर मंदिर से इनकी पुष्टि कर लें।

भक्त कृष्ण मंदिरों के दर्शन क्यों करते हैं

कृष्ण को भगवान विष्णु का अवतार माना जाता है, और उनके मंदिर उनकी कथा के अलग-अलग अध्यायों को जीवित रखते हैं: मथुरा में उनका जन्म, ब्रज में उनका बचपन और राधा से प्रेम, महाभारत में पांडवों के दूत और अर्जुन के सारथी की भूमिका, और द्वारका के राजा के रूप में उनका जीवन। भगवान के बारे में और जानने के लिए हमारा कृष्ण हब और विष्णु हब देखें।

कृष्ण मंदिर एक नज़र में

केरल

1. गुरुवायूर श्री कृष्ण मंदिर, गुरुवायूर (Guruvayur)

त्रिशूर जिले के गुरुवायूर नगर में कृष्ण की पूजा गुरुवायूरप्पन के रूप में होती है। यह शंख, चक्र, गदा और पद्म धारण किए विष्णु की खड़ी चतुर्भुज प्रतिमा है, जिसे भक्त वह रूप मानते हैं जिसमें कृष्ण पहली बार अपने माता-पिता के सामने प्रकट हुए थे। परंपरा के अनुसार यह प्रतिमा कभी द्वारका में पूजी जाती थी और बृहस्पति (गुरु) तथा वायु ने इसे यहाँ स्थापित किया, जिससे नगर का नाम पड़ा। मेलपत्तूर नारायण भट्टतिरी ने 1586 में यहीं संस्कृत स्तोत्र नारायणीयम की रचना की, जिसका पाठ आज भी मंदिर में होता है। केरल पर्यटन के अनुसार माना जाता है कि मुख्य गर्भगृह का पुनर्निर्माण 1638 ई. में हुआ था।

मंदिर का संचालन गुरुवायूर देवस्वम करता है। इसके प्रमुख आयोजनों में कुंभम (फ़रवरी से मार्च) का दस दिवसीय उत्सवम, वृश्चिकम (नवंबर से दिसंबर) की गुरुवायूर एकादशी, चेम्बई संगीतोत्सवम संगीत महोत्सव और अष्टमी रोहिणी शामिल हैं। प्रवेश केवल हिंदुओं के लिए है, और केरल पर्यटन एक सख़्त वेशभूषा नियम बताता है। गुरुवायूर मंदिर पृष्ठ पढ़ें.

2. अम्बलप्पुझा श्री कृष्ण मंदिर, अम्बलप्पुझा (Ambalappuzha)

अलप्पुझा नगर से लगभग 14 km दक्षिण में स्थित त्रावणकोर देवस्वम बोर्ड के इस मंदिर में कृष्ण की पूजा चाबुक और शंख धारण किए पार्थसारथी के रूप में होती है। यह अपने पालपायसम के लिए प्रसिद्ध है, जो चावल, दूध और चीनी से प्रतिदिन बनने वाला नैवेद्य है; भक्तों का विश्वास है कि इस नैवेद्य के समय गुरुवायूरप्पन स्वयं मंदिर में आते हैं। माना जाता है कि यह मंदिर 15वीं से 17वीं शताब्दी के बीच चेम्बकस्सेरी के पूरादम तिरुनाल देवनारायणन तंपुरान ने बनवाया था, और 1789 में गुरुवायूर की मूर्ति को सुरक्षा के लिए यहाँ लाया गया था।

दस दिवसीय आराट्टु उत्सव मीनम (मार्च से अप्रैल) में होता है, और पल्लिप्पाना अनुष्ठान हर बारह वर्ष में एक बार होता है। पालपायसम की बुकिंग बोर्ड के काउंटरों से पहले से करनी होती है। अम्बलप्पुझा मंदिर पृष्ठ पढ़ें.

3. अरनमुला पार्थसारथी मंदिर, अरनमुला (Aranmula)

पत्तनमतिट्टा जिले में पम्बा नदी के तट पर कृष्ण की पूजा पार्थसारथी के रूप में होती है। केरल पर्यटन और त्रावणकोर देवस्वम बोर्ड का सबरीमला पोर्टल इस मंदिर को 108 दिव्य देशमों में गिनते हैं, और आलवारों के भजनों में इसकी महिमा गाई गई है। परंपरा इसे अर्जुन से जोड़ती है, क्योंकि यह चेंगन्नूर क्षेत्र के महाभारत से जुड़े पाँच मंदिरों में से एक है, और कहती है कि इसका नाम बाँस के छह टुकड़ों के उस बेड़े से पड़ा जिस पर प्रतिमा यहाँ लाई गई थी। इसका दस दिवसीय वार्षिक उत्सव कोडियेट्टम (ध्वजारोहण) से शुरू होता है। अरनमुला मंदिर पृष्ठ पढ़ें.

मथुरा और वृंदावन, उत्तर प्रदेश

4. श्री कृष्ण जन्मस्थान मंदिर, मथुरा (Mathura)

मथुरा के कटरा केशवदेव में स्थित यह मंदिर परिसर उस स्थान पर है जिसे हिंदू कृष्ण की जन्मभूमि के रूप में पूजते हैं; श्री कृष्ण जन्मस्थान ट्रस्ट के अनुसार कृष्ण यहीं राजा कंस के कारागार में प्रकट हुए थे। ट्रस्ट एक परंपरा दर्ज करता है कि पहला मंदिर कृष्ण के प्रपौत्र वज्रनाभ ने बनवाया था, और ऐसे शिलालेखों का उल्लेख करता है जिनमें एक 1150 ई. में विजयपाल देव के शासनकाल में बने नए मंदिर का वर्णन करता है। परिसर के सुरक्षा नियम बदल सकते हैं, इसलिए जाने से पहले उनकी पुष्टि कर लें। जन्मस्थान मंदिर पृष्ठ पढ़ें.

5. श्री द्वारकाधीश मंदिर, मथुरा

पुरानी मथुरा के छत्ता बाज़ार क्षेत्र में यमुना के तट पर कृष्ण की पूजा द्वारका के स्वामी द्वारकाधीश के रूप में होती है। यहाँ द्वारकानाथ नाम की काले संगमरमर की प्रतिमा है और उनके साथ राधारानी की सफ़ेद संगमरमर की प्रतिमा विराजमान है। वर्तमान भवन 1814 में ग्वालियर राज्य के कोषाध्यक्ष सेठ गोकुल दास पारिख ने बनवाया था। मंदिर पुष्टिमार्ग परंपरा का पालन करता है, जो इसके दर्शन और उत्सवों का स्वरूप तय करती है: पूरे सावन में प्रतिदिन सजा हुआ झूला (हिंडोला), रक्षा बंधन, माघ पूर्णिमा से शुरू होने वाला होली का मौसम, और जन्माष्टमी पर मध्यरात्रि का जन्म दर्शन।

सुबह और शाम के दर्शन का समय ऋतु के अनुसार बदलता है। जन्माष्टमी 2025 पर मंदिर ने बुज़ुर्गों, बच्चों और गर्भवती महिलाओं को भीड़ से बचने की सलाह दी थी। मथुरा द्वारकाधीश पृष्ठ पढ़ें.

6. प्रेम मंदिर, वृंदावन (Vrindavan)

वृंदावन के बाहरी भाग में स्थित प्रेम मंदिर राधा और कृष्ण का सफ़ेद संगमरमर से बना मंदिर है; 'प्रेम' का अर्थ है प्यार। इसकी परिकल्पना जगद्गुरु श्री कृपालु जी महाराज ने की थी और इसका उद्घाटन 17 फ़रवरी 2012 को हुआ। टाइम्स ऑफ़ इंडिया के अनुसार बगीचों से घिरा यह परिसर लगभग 54 एकड़ में फैला है। खुलने का समय और संध्या कार्यक्रमों का समय बदल सकता है। प्रेम मंदिर पृष्ठ पढ़ें.

7. श्री राधा रमण मंदिर, वृंदावन

यहाँ कृष्ण की पूजा राधा के प्रियतम राधा रमण के रूप में एक शालिग्राम विग्रह में होती है, जिसे भक्त स्वयंभू मानते हैं। यह मंदिर वृंदावन के छह गोस्वामियों में से एक गोपाल भट्ट गोस्वामी से जुड़ा है, और वृंदावन के सात प्रमुख गौड़ीय मंदिरों, सप्त देवालय, में गिना जाता है। मथुरा जिला प्रशासन के अनुसार यह लगभग 1542 में बना था, और विग्रह की स्थापना उसी वर्ष वैशाख पूर्णिमा को मानी जाती है।

वैशाख शुक्ल पूर्णिमा (अप्रैल से मई) को प्राकट्य उत्सव में विग्रह के प्रकट होने का उत्सव दूध और पंचामृत अभिषेक के साथ मनाया जाता है, और जन्माष्टमी पर चाँदी के सिंहासन पर अभिषेक और दधिकांड उत्सव होता है। राधा रमण मंदिर पृष्ठ पढ़ें.

गुजरात

8. श्री रणछोड़राय जी महाराज मंदिर, डाकोर (Dakor)

खेड़ा जिले के डाकोर में कृष्ण की पूजा रणछोड़ जी के रूप में होती है, जिन्हें द्वारकाधीश का ही एक रूप बताया जाता है। यहाँ काले कसौटी पत्थर की चतुर्भुज मूर्ति है। मंदिर गोमती सरोवर के पास एक किले की दीवार के भीतर स्थित है। परंपरा के अनुसार भक्त बोडाणा नियमित रूप से पैदल द्वारका जाते थे, और जब वे वृद्ध हो गए तो कृष्ण एक ही रात में उनके साथ डाकोर आ गए; कथा आगे कहती है कि गंगाबाई की सोने की नथ ने मूर्ति के भार के बराबर सोने का संतुलन किया। वर्तमान मंदिर 1772 ई. में बना, जिसका श्रेय पेशवा दरबार के साहूकार गोपाल जगन्नाथ को दिया जाता है।

पूर्णिमा के दिन सबसे अधिक भीड़ होती है। उत्सवों में पाँच दिन की होली और फागुन पूर्णिमा, पूरी रात चलने वाली जन्माष्टमी, कार्तिक पूर्णिमा (परंपरा के अनुसार वह दिन जब भगवान डाकोर आए) और पुष्य नक्षत्र पर निकलने वाली रथ यात्रा शामिल हैं। पूर्णिमा और उत्सव के दिनों में दर्शन का समय बदल जाता है। डाकोर मंदिर पृष्ठ पढ़ें.

9. रुक्मिणी देवी मंदिर, द्वारका (Dwarka)

द्वारकाधीश मंदिर से लगभग 2 km दूर यह मंदिर कृष्ण की पटरानी रुक्मिणी को समर्पित है। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार रुक्मिणी ने कृष्ण को अर्पित किए बिना जल पी लिया था, इसलिए ऋषि दुर्वासा ने दोनों को अलग रहने का शाप दिया, और इसी कारण उनका मंदिर अलग स्थित है। दर्शनार्थी पीने का जल दान करते हैं, जो देवी को अर्पित होकर प्रसाद के रूप में लौटाया जाता है, और इनक्रेडिबल इंडिया अर्पण के लिए ताज़ा जल लाने की सलाह देता है। गुजरात पर्यटन के अनुसार वर्तमान मंदिर 12वीं शताब्दी का बताया जाता है, और दर्शन के लिए नवंबर से फ़रवरी को सबसे अच्छा समय बताया गया है। रुक्मिणी मंदिर पृष्ठ पढ़ें.

द्वारका का द्वारकाधीश मंदिर और उडुपी का कृष्ण मंदिर अभी हमारे स्रोत-जाँचे संग्रह में नहीं हैं, इसलिए हम यहाँ उनका वर्णन नहीं करते।

महाराष्ट्र

10. श्री विट्ठल रुक्मिणी मंदिर, पंढरपुर (Pandharpur)

सोलापुर जिले में चंद्रभागा (भीमा नदी) के तट पर विट्ठल, जिन्हें विठोबा या पांडुरंग भी कहते हैं, की पूजा कृष्ण से अभिन्न विष्णु के रूप में होती है। वे कमर पर हाथ रखे एक ईंट पर खड़े हैं; कथा के अनुसार भक्त पुंडलीक ने भगवान से अपने घर के बाहर एक ईंट पर खड़े होने को कहा था। रुक्मिणी (रखुमाई) का अपना अलग मंदिर है। मंदिर की ठीक उत्पत्ति ज्ञात नहीं है, परंतु लाइव हिस्ट्री इंडिया 1237 ई. के एक होयसल शिलालेख का उल्लेख करता है जिसमें मंदिर के रखरखाव के लिए एक गाँव दान किया गया था, और जिला प्रशासन 1195 ई. में हुए जीर्णोद्धार को दर्ज करता है।

पंढरपुर वारकरी वारी का लक्ष्य है, जो आषाढ़ी एकादशी (जून से जुलाई) पर चरम पर पहुँचती है; कार्तिकी, माघी और चैत्री एकादशी अन्य बड़े समागम हैं। मंदिर की वेबसाइट के अनुसार वारकरी भक्त बुधवार को विट्ठल का दिन मानते हैं, और मंदिर समिति ऑनलाइन अग्रिम दर्शन पास बुकिंग की सुविधा देती है। पंढरपुर मंदिर पृष्ठ पढ़ें.

तमिलनाडु

11. राजगोपालस्वामी मंदिर, मन्नारगुडी (Mannargudi)

तिरुवारूर जिले के मन्नारगुडी में गर्भगृह के देवता वासुदेव पेरुमल हैं, और उत्सव मूर्ति राजगोपाल कृष्ण को चाबुक और माखन लिए ग्वाल बालक के रूप में दर्शाती है। मंदिर की कथा के अनुसार ऋषि गोपिलर और गोप्रलयर ने यहाँ तपस्या की और कृष्ण ने उन्हें अपनी 32 लीलाओं में दर्शन दिए। मंदिर का इतिहास गर्भगृह का श्रेय चोल राजा कुलोत्तुंग प्रथम को और बड़े विस्तारों का श्रेय तंजावुर के नायकों को देता है। जिला प्रशासन के अनुसार राजगोपुरम 154 फ़ुट ऊँचा है और यहाँ 16 गोपुरम हैं।

18 दिवसीय पंगुनी ब्रह्मोत्सवम (मार्च से अप्रैल) में राजगोपाल 32 श्रृंगारों में दर्शन देते हैं और इसमें वेण्णैताऴि माखन-मटकी उत्सव भी होता है; आनी मास में हरिद्रा नदी सरोवर पर तेप्पम (नौका) उत्सव होता है। मन्नारगुडी मंदिर पृष्ठ पढ़ें.

12. श्री पार्थसारथी स्वामी मंदिर, ट्रिप्लिकेन, चेन्नई (Triplicane, Chennai)

108 दिव्य देशमों में से एक, ट्रिप्लिकेन के इस मंदिर में कृष्ण की पूजा मूँछों वाले पार्थसारथी के रूप में होती है। यहाँ वेदवल्ली तायार, आंडाल, रंगनाथर, कोदंडरामर, रामानुजर और मणवाळ मामुनिगळ के मंदिर हैं, और इसके अनुष्ठान वैखानस आगम के अनुसार होते हैं। द न्यू इंडियन एक्सप्रेस इस मंदिर को आठवीं शताब्दी का बताता है, और जीर्णोद्धार के बाद 12 जून 2015 को इसका कुंभाभिषेक हुआ। वैकुंठ एकादशी पर स्वर्ग वासल खुलने के समय भारी भीड़ उमड़ती है, और नरसिंहर का अपना ब्रह्मोत्सवम जून से जुलाई में होता है। ट्रिप्लिकेन मंदिर पृष्ठ पढ़ें.

13. पांडव तूतर पेरुमल मंदिर, कांचीपुरम (Kanchipuram)

कांचीपुरम में एकाम्बरेश्वर मंदिर के सामने कृष्ण की पूजा पांडवों के दूत पांडव दूत के रूप में सत्यभामा और रुक्मिणी के साथ होती है। परंपरा के अनुसार जब वे पांडवों की ओर से दुर्योधन के दरबार में गए थे, तब उन्होंने यहीं अपना विराट रूप प्रकट किया था। आलवारों के भजनों और मंदिर के अपने शिलालेखों में, जो कुलोत्तुंग प्रथम के शासनकाल के हैं, इस मंदिर को तिरुप्पाडगम कहा गया है; दिनमलर इसे 108 दिव्य देशमों में गिनता है। उत्सवों में कृष्ण जयंती, मुक्कोटि एकादशी, पंगुनी उत्तिरम और दीपावली शामिल हैं। पांडव तूतर मंदिर पृष्ठ पढ़ें.

कृष्ण मंदिर तीर्थयात्रा की योजना

• क्षेत्र के अनुसार समूह बनाएँ: मथुरा और वृंदावन एक ही जिले में हैं और साथ-साथ देखे जा सकते हैं; केरल के तीनों मंदिर एक ही यात्रा में हो सकते हैं; तमिलनाडु में मन्नारगुडी, कांचीपुरम और ट्रिप्लिकेन को जोड़ा जा सकता है।
• उत्सव कैलेंडर देखें: जन्माष्टमी, होली, एकादशी और पूर्णिमा के दिन सबसे अधिक भीड़ होती है। शांत दर्शन चाहते हैं तो इन तिथियों से बचें; उत्सव देखना चाहते हैं तो ठहरने की व्यवस्था जल्दी बुक करें।
• समय की पुष्टि करें: इनमें से कई मंदिरों में दर्शन का समय ऋतु के अनुसार और उत्सव के दिनों में बदलता है। हर मंदिर की आधिकारिक वेबसाइट या प्रशासन से जानकारी लें।
• वेशभूषा और आचरण: गुरुवायूर जैसे केरल के मंदिर सख़्त वेशभूषा नियम लागू करते हैं, और कुछ मंदिरों में प्रवेश सीमित है। जाने से पहले हमारी दर्शन, वेशभूषा और शिष्टाचार पर मंदिर दर्शन मार्गदर्शिका अवश्य पढ़ें।

विदेश से आने वाले भक्तों के लिए

• लंबी उड़ान से पहुँचने के आसपास एक दिन अतिरिक्त रखें; लंबी यात्रा के बाद उत्सव की भीड़ और कतारें थका देती हैं।
• अपने पासपोर्ट और वीज़ा की छपी हुई प्रति साथ रखें, और ऑनलाइन बुकिंग या पास पर निर्भर होने से पहले जाँच लें कि मंदिर उन्हें स्वीकार करता है या नहीं।
• जहाँ प्रवेश केवल हिंदुओं के लिए है, वहाँ मंदिर के नियमों का पालन करें; अन्य धर्मों के संबंधी अक्सर शोभायात्राएँ और बाहरी परिसर देख सकते हैं।

घर पर साप्ताहिक पूजा के लिए गुरुवार का दिन व्यापक रूप से विष्णु और उनके अवतारों को समर्पित माना जाता है; हमारी हिंदू धर्म में गुरुवार और गुरुवार व्रत पर मार्गदर्शिका देखें।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

इस मार्गदर्शिका में भारत के कौन-से कृष्ण मंदिर शामिल हैं?

वे तेरह मंदिर जिनके अभिलेख हिंदूटोन ने स्रोतों से जाँचे हैं: केरल में गुरुवायूर, अम्बलप्पुझा और अरनमुला; मथुरा में श्री कृष्ण जन्मस्थान और श्री द्वारकाधीश; वृंदावन में प्रेम मंदिर और श्री राधा रमण मंदिर; गुजरात में डाकोर के रणछोड़राय जी और द्वारका का रुक्मिणी देवी मंदिर; पंढरपुर का विट्ठल रुक्मिणी मंदिर; और तमिलनाडु में राजगोपालस्वामी (मन्नारगुडी), पार्थसारथी (ट्रिप्लिकेन) और पांडव तूतर पेरुमल (कांचीपुरम)।

क्या गैर-हिंदू गुरुवायूर मंदिर में प्रवेश कर सकते हैं?

केरल पर्यटन विभाग और त्रिशूर जिला प्रशासन दोनों के अनुसार गुरुवायूर श्री कृष्ण मंदिर में प्रवेश केवल हिंदुओं के लिए है। केरल पर्यटन एक वेशभूषा नियम भी बताता है: पुरुषों के लिए बिना कमीज़ के सादा सफ़ेद या क्रीम रंग का मुंडु, और महिलाओं के लिए साड़ी, ब्लाउज़ के साथ स्कर्ट या चूड़ीदार।

अम्बलप्पुझा पालपायसम क्या है?

यह अम्बलप्पुझा श्री कृष्ण मंदिर का मुख्य नैवेद्य है, चावल, दूध और चीनी से प्रतिदिन बनने वाली खीर। भक्त इसे पहले से बुक करते हैं और देवता को अर्पित होने के बाद त्रावणकोर देवस्वम बोर्ड के काउंटरों से प्राप्त करते हैं।

पंढरपुर की वारी कब होती है?

वारकरी पदयात्रा आषाढ़ (जून से जुलाई) में आषाढ़ी एकादशी के लिए पंढरपुर पहुँचती है। सोलापुर जिला प्रशासन कार्तिकी, माघी और चैत्री एकादशी को भी बड़े समागमों के रूप में बताता है। इन यात्राओं के दौरान दर्शन की व्यवस्था में बड़ा बदलाव होता है।

तीर्थयात्री पूर्णिमा के दिन डाकोर क्यों जाते हैं?

परंपरा के अनुसार भक्त बोडाणा कृष्ण की पूजा के लिए डाकोर से द्वारका पैदल जाते थे, और बाद में भगवान स्वयं उनके साथ डाकोर आ गए। उनकी भक्ति की स्मृति में तीर्थयात्री पूर्णिमा के दिन पैदल डाकोर जाते हैं, और खेड़ा जिला प्रशासन के अनुसार पूर्णिमा के दिन मंदिर में सबसे अधिक भीड़ होती है।

क्या इस मार्गदर्शिका में मंदिरों का समय दिया गया है?

नहीं। इन मंदिरों में दर्शन का समय ऋतु, उत्सवों और विशेष अनुष्ठानों के अनुसार बदलता है, और कई मंदिर उत्सव के दिनों में अलग समय-सारणी जारी करते हैं। कृपया यात्रा से पहले हर मंदिर के प्रशासन या आधिकारिक वेबसाइट से समय की पुष्टि कर लें।

संपादक की टिप्पणी (18 अक्टूबर 2026)

यह मार्गदर्शिका 18 अक्टूबर 2026 को लिखी गई। इसमें दिया गया हर मंदिर तथ्य हिंदूटोन के स्रोत-जाँचे मंदिर अभिलेखों से है, जिन्हें राज्य पर्यटन विभागों, जिला प्रशासनों, देवस्वम बोर्डों और समाचार पत्रों जैसे स्वतंत्र प्रकाशित स्रोतों से मिलाकर जाँचा जाता है। मंदिर की अपनी वेबसाइट को स्वतंत्र स्रोत नहीं माना जाता। जो प्रसिद्ध मंदिर अभी हमारे स्रोत-जाँचे संग्रह में नहीं हैं, उनका केवल नाम दिया गया है, विवरण नहीं। मंदिरों का समय, शुल्क और नियम बदलते रहते हैं, इसलिए कृपया यात्रा से पहले हर मंदिर से इनकी पुष्टि कर लें।

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