संक्षिप्त उत्तर: आदि पर्व महाभारत के अठारह पर्वों में पहला है। यह बताता है कि महाकाव्य कैसे कहा गया, कुरु वंश को उसके पूर्वजों से लेकर भीष्म की प्रतिज्ञा तक ले जाता है, और पांडवों तथा कौरवों के जन्म और बचपन, लाक्षागृह, द्रौपदी के स्वयंवर, इंद्रप्रस्थ की स्थापना और खांडव वन के दहन की कथा कहता है।

महाभारत के समीक्षित संस्करण (Bhandarkar Oriental Research Institute, पुणे) में आदि पर्व के 225 अध्याय हैं। नीचे दिए संदर्भ उसी संस्करण के पर्व.अध्याय.श्लोक क्रम में हैं।

आदि पर्व: एक नज़र में
पर्व18 में से 1, यानी पहला (“आरंभ का पर्व”)
अध्याय (समीक्षित संस्करण)225
किसने सुनायाउग्रश्रवा ने नैमिष वन के ऋषियों को; उसके भीतर, वैशंपायन ने राजा जनमेजय को
मुख्य पात्रशांतनु, गंगा, भीष्म, सत्यवती, व्यास, पांडु, कुंती, धृतराष्ट्र, द्रोण, कर्ण, पांडव, दुर्योधन, द्रौपदी, कृष्ण
मुख्य स्थानहस्तिनापुर, वारणावत, एकचक्रा, पांचाल, खांडवप्रस्थ (इंद्रप्रस्थ)
समापनखांडव वन का दहन (1.214 से 1.225)

महाकाव्य कैसे कहा गया

महाभारत कहानी के भीतर कहानी है। लोमहर्षण के पुत्र सूत उग्रश्रवा नैमिष वन पहुँचते हैं, जहाँ ऋषि शौनक और अन्य ऋषि एक लंबा यज्ञ कर रहे हैं, और उन्हें यह महान कथा सुनाने का प्रस्ताव रखते हैं (1.1)। उन्होंने यह कथा अर्जुन के प्रपौत्र राजा जनमेजय के सर्प-यज्ञ में सुनी थी, जहाँ राजा के अनुरोध पर व्यास के शिष्य वैशंपायन ने इसका पाठ किया था (1.54 से आगे)।

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आरंभिक अध्यायों में पूरे ग्रंथ का सारांश और उसके सौ उप-पर्वों की सूची भी है (1.2)। यह प्रसिद्ध कहानी कि व्यास बोलते गए और गणेश महाकाव्य लिखते गए, समीक्षित संस्करण के पाठ में नहीं है; यह वल्गेट (आमतौर पर छपने वाले पाठ) में मिलती है।

सर्प-यज्ञ और आस्तीक

जनमेजय के पिता परीक्षित की मृत्यु तक्षक नाग के डसने से हुई थी। उसका बदला लेने के लिए जनमेजय ने सभी सर्पों को भस्म करने का यज्ञ किया। उसे युवा ब्राह्मण आस्तीक ने रुकवाया, जिनकी माता नागकन्या थीं और पिता एक ऋषि (1.13 से 1.53)। इसके आसपास की लंबी कथाओं में गरुड़ द्वारा देवताओं से अमृत लाने की कहानी भी है।

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कुरुओं के पूर्वज

फिर वैशंपायन भरतों और कुरुओं की वंशावली सुनाते हैं। इन कथाओं में शामिल हैं:

  • शकुंतला और दुष्यंत, भरत के माता-पिता, जिनसे भरत वंश का नाम पड़ा (1.62 से 1.69)।
  • ययाति, जिन्होंने अपना बुढ़ापा देकर बदले में अपने पुत्र पुरु का यौवन लिया, और पुरु को राज्य दिया (1.70 से 1.80)।
  • शांतनु और गंगा। राजा शांतनु देवी गंगा से इस शर्त पर विवाह करते हैं कि वे कभी उनसे प्रश्न नहीं करेंगे। गंगा उनके सात पुत्रों को जन्म लेते ही डुबो देती हैं; आठवें पर जब शांतनु उन्हें रोकते हैं, तो वे उन्हें छोड़कर चली जाती हैं, और वही पुत्र देवव्रत है (1.91 से 1.93)।
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भीष्म की प्रतिज्ञा

शांतनु को मछुआरों के मुखिया की पुत्री सत्यवती से प्रेम हो गया, जिसके पिता उसका विवाह तभी करने को तैयार थे जब उसका पुत्र राजा बने। विवाह संभव बनाने के लिए देवव्रत ने सिंहासन पर अपना अधिकार छोड़ दिया और आजीवन विवाह न करने की प्रतिज्ञा ली, ताकि उनका कोई पुत्र सिंहासन का दावा न कर सके। देवताओं ने फूल बरसाए और पुकारा “यह भीष्म है”, अर्थात् “भीषण प्रतिज्ञा करने वाला” (1.94.90 से 93)। देखें महाभारत में भीष्म।

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व्यास और अगली पीढ़ी

सत्यवती के पुत्र युवावस्था में ही निःसंतान मर गए। उनके अनुरोध पर उनके बड़े पुत्र व्यास ने, जो उनके विवाह से पहले जन्मे थे, दोनों विधवा रानियों से पुत्र उत्पन्न किए: अंधे धृतराष्ट्र, पीले पांडु, और एक दासी से विदुर (1.99 से 1.100)।

पांडु राजा बने। शिकार के दौरान उन्होंने मृग रूप में संभोग कर रहे ऋषि किंदम को बाण मार दिया, और उन्हें शाप मिला कि यदि वे कभी किसी स्त्री के साथ सहवास करेंगे तो मर जाएँगे (1.109.26 से आगे)। वे अपनी पत्नियों कुंती और माद्री के साथ वन चले गए। कुंती को बचपन में मिले एक मंत्र के प्रयोग से देवताओं ने पाँच पांडवों को जन्म दिया: धर्म से युधिष्ठिर, वायु से भीम, इंद्र से अर्जुन, और अश्विनीकुमारों से माद्री के जुड़वाँ पुत्र नकुल और सहदेव (1.114 से 1.115)। शाप भूल जाने पर पांडु की मृत्यु हो गई, और माद्री ने भी उनके साथ प्राण त्याग दिए (1.116)। गांधारी ने धृतराष्ट्र के सौ पुत्रों को जन्म दिया, जिनमें दुर्योधन सबसे बड़ा था, और एक पुत्री को।

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विवाह से पहले कुंती ने वही मंत्र आज़माया था और सूर्यदेव से एक पुत्र को जन्म दिया था, जो कवच और कुंडल के साथ पैदा हुआ। उन्होंने उसे नदी में बहा दिया; सारथी अधिरथ ने उसे पाला और उसका नाम कर्ण रखा (1.104)। देखें कर्ण की कथा और कुंती।

द्रोण के शिष्य

राजकुमारों को शस्त्र-विद्या द्रोण ने सिखाई। उनकी परीक्षा में केवल अर्जुन को लक्ष्य-पक्षी के सिर के अलावा कुछ नहीं दिखा (1.123.58 से 66)। सार्वजनिक प्रतियोगिता में कर्ण ने अर्जुन के करतबों की बराबरी की और सारथी-पुत्र कहकर उसका उपहास किया गया; दुर्योधन ने उसी समय उसे अंग देश का राजा बना दिया (1.124 से 1.127)। गुरु-दक्षिणा के रूप में राजकुमारों ने पांचाल के राजा द्रुपद को बंदी बनाकर द्रोण के सामने प्रस्तुत किया (1.128.2 से 5)। देखें द्रोण और अश्वत्थामा।

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लाक्षागृह

पांडवों से ईर्ष्या करने वाले दुर्योधन ने वारणावत में लाख का घर बनवाया और कुंती तथा उनके पुत्रों को वहाँ रहने भेजा, ताकि उन्हें भीतर ही जला दिया जाए। विदुर की चेतावनी पर वे एक सुरंग से निकल भागे, और घर अपने प्रभारी मंत्री पुरोचन सहित जल गया (1.132 से 1.137)। पांडव वन में छिपकर रहने लगे। भीम ने राक्षस हिडिंब का वध किया और उसकी बहन हिडिंबा से विवाह किया, जो घटोत्कच की माता बनीं (1.139 से 1.144), और एकचक्रा में उन्होंने नगरवासियों को खाने वाले राक्षस बक का वध किया (1.145 से 1.152)।

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द्रौपदी का स्वयंवर

राजा द्रुपद ने अपनी पुत्री द्रौपदी का स्वयंवर रचाया, जिसमें एक जलाशय के ऊपर घूमता हुआ लक्ष्य था और एक ऐसा धनुष जिसे बहुत कम लोग चढ़ा सकते थे (1.176)। ब्राह्मण वेश में अर्जुन ने लक्ष्य भेद दिया। कुम्हार के घर लौटकर भाइयों ने बताया कि वे भिक्षा लाए हैं, और कुंती ने बिना देखे उनसे कहा कि उसे आपस में बराबर बाँट लो (1.182.2)। व्यास ने पाँच इंद्रों की कथा सुनाकर द्रुपद को समझाया कि द्रौपदी पाँचों से विवाह क्यों कर सकती हैं (1.189)। कृष्ण वहीं पहली बार पांडवों से मिले (1.183)। देखें महाभारत में द्रौपदी।

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इंद्रप्रस्थ और अर्जुन की यात्राएँ

पांडवों के जीवित होने की बात सामने आने के बाद धृतराष्ट्र ने उन्हें आधा राज्य, यानी बीहड़ खांडवप्रस्थ, दे दिया, जहाँ उन्होंने इंद्रप्रस्थ नगर बसाया। नारद की सलाह पर, जिन्होंने असुर भाइयों सुंद और उपसुंद की कथा सुनाई (1.200 से 1.204), भाइयों ने तय किया कि जो भी किसी दूसरे भाई के द्रौपदी के साथ होने पर व्यवधान डालेगा, वह बारह वर्ष के लिए वनवास जाएगा। एक ब्राह्मण के लिए शस्त्र लाने हेतु अर्जुन ने यह नियम तोड़ा और चले गए (1.204 से 1.205)। अपनी यात्राओं में उन्होंने नाग राजकुमारी उलूपी, मणिपुर की राजकुमारी चित्रांगदा, और अंत में कृष्ण की बहन सुभद्रा से विवाह किया (1.206 से 1.213)।

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खांडव वन का दहन

पर्व का अंत कृष्ण और अर्जुन द्वारा खांडव वन जलाने में अग्नि की सहायता से होता है। अग्नि अर्जुन को गांडीव धनुष और कृष्ण को उनका चक्र देते हैं, और दोनों मिलकर स्वयं इंद्र को रोके रखते हैं (1.214 से 1.225)। आग से वे असुर शिल्पी मय को बचा लेते हैं, जो बदले में अगले पर्व के आरंभ में पांडवों की सभा-भवन बनाता है। देखें महाभारत में कृष्ण।

आगे क्या होता है

इसके बाद सभा पर्व मय की सभा, युधिष्ठिर के राजसूय यज्ञ और द्यूत-क्रीड़ा से शुरू होता है।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

आदि पर्व क्या है?

महाभारत का पहला पर्व, “आरंभ का पर्व”: कथा का ढाँचा, कुरु वंशावली, और पांडवों तथा कौरवों का बचपन।

आदि पर्व में कितने अध्याय हैं?

समीक्षित संस्करण में 225।

आदि पर्व कौन सुनाता है?

उग्रश्रवा, नैमिष के ऋषियों को; उनके वृत्तांत के भीतर वैशंपायन राजा जनमेजय को सुनाते हैं (1.1, 1.54)।

क्या गणेश द्वारा महाभारत लिखने की कथा आदि पर्व में है?

यह वल्गेट के आदि पर्व में है, पर समीक्षित संस्करण के पाठ में नहीं।

भीष्म की प्रतिज्ञा कहाँ है?

आदि पर्व 1.94 में, जहाँ उन्हें भीष्म नाम मिलता है (1.94.90)।

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स्रोत

  1. The Mahabharata, समीक्षित संस्करण (Bhandarkar Oriental Research Institute, पुणे, 1933 से 1966); इलेक्ट्रॉनिक पाठ BORI 1999, Indology के माध्यम से: indology.info/bombay/mahabharata। संदर्भ इसी संस्करण के पर्व.अध्याय.श्लोक क्रम में हैं।

अंतिम समीक्षा: 12 नवंबर 2026।