संक्षिप्त उत्तर: दामोदराष्टकम् संस्कृत की वह स्तुति है जो दामोदर रूप श्रीकृष्ण को समर्पित है, वे बालक जिन्हें माता यशोदा ने कमर में रस्सी बाँधकर ओखली से बाँध दिया था। परंपरा से इसे सत्यव्रत मुनि की रचना माना जाता है और यह पद्म पुराण में आती है। इसका आरंभ "नमामीश्वरं सच्चिदानन्दरूपं" से होता है और इसे कार्तिक मास की हर संध्या घी का छोटा दीपक अर्पित करते हुए गाया जाता है। 2026 में उत्तर भारतीय कार्तिक मास मंगलवार, 27 अक्टूबर से आरंभ होकर मंगलवार, 24 नवंबर को कार्तिक पूर्णिमा पर समाप्त होगा।

अंतिम अपडेट: 20 अक्टूबर 2026। नीचे दिया गया संस्कृत पाठ वह पूर्ण पाठ है जो sanskritdocuments.org (फ़ाइल satyavratoktadAmodarastotram.itx) पर प्रकाशित है; इसे स्रोत से सॉफ़्टवेयर द्वारा देवनागरी और IAST में बदला गया है, एक भी शब्द हाथ से टाइप नहीं किया गया। हर श्लोक के बाद हमारा अपना सरल अर्थ दिया गया है।

दामोदराष्टकम्: अर्थ सहित पूर्ण पाठ

स्रोत में सत्यव्रत की स्तुति नारद मुनि के एक छोटे वर्णन के भीतर रखी गई है। श्लोक 1 से 4 बताते हैं कि सत्यव्रत कौन थे, श्लोक 5 से 11 उनकी स्तुति हैं (वही भाग जो दामोदराष्टकम् के रूप में गाया जाता है), और श्लोक 12 बताता है कि भगवान ने कैसे उत्तर दिया। हर श्लोक पहले देवनागरी में, फिर IAST लिप्यंतरण में और उसके बाद अर्थ सहित दिया गया है।

मंगलाचरण

श्रीगणेशाय नमः ॥

śrīgaṇeśāya namaḥ ||

अर्थ: श्री गणेश को नमस्कार।

नारद जी का वर्णन: सत्यव्रत कौन थे (श्लोक 1 से 4)

श्लोक 1

सिन्धुदेशोद्भवो विप्रो नाम्ना सत्यव्रतः सुधीः ।
विरक्त इन्द्रियार्थेभ्यस्त्यक्त्वा पुत्रगृहादिकम् ॥ १॥

sindhudeśodbhavo vipro nāmnā satyavrataḥ sudhīḥ |
virakta indriyārthebhyastyaktvā putragṛhādikam || 1||

अर्थ: सिंधु देश में जन्मे सत्यव्रत नाम के एक ज्ञानी ब्राह्मण थे, जिनकी इंद्रियों के विषयों में कोई रुचि नहीं रह गई थी और जिन्होंने अपना घर, संतान और सारी संपत्ति त्याग दी थी।

श्लोक 2

वृन्दावने स्थितः कृष्णमारिराध दिवानिशम् ।
निःस्वः सत्यव्रतो विप्रो निर्जनेऽव्यग्रमानसः ॥ २॥

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vṛndāvane sthitaḥ kṛṣṇamārirādha divāniśam |
niḥsvaḥ satyavrato vipro nirjane'vyagramānasaḥ || 2||

अर्थ: वृंदावन में रहते हुए, अकिंचन, एकांत में और शांत मन से सत्यव्रत दिन-रात श्रीकृष्ण की आराधना करते थे।

श्लोक 3

कार्तिके पूजयामास प्रीत्या दामोदरं नृप ।
तृतीयेऽह्नि सकृद्भुङ्क्ते पत्रं मूलं फलं तथा ॥ ३॥

kārtike pūjayāmāsa prītyā dāmodaraṃ nṛpa |
tṛtīye'hni sakṛdbhuṅkte patraṃ mūlaṃ phalaṃ tathā || 3||

अर्थ: हे राजन, कार्तिक मास में वे प्रेमपूर्वक दामोदर की पूजा करते थे; तीन दिन में केवल एक बार भोजन करते थे, और वह भी केवल एक पत्ता, कंद या फल।

श्लोक 4

पूजयित्वा हरिं स्तौति प्रीत्या दामोदराभिधम् ॥ ४॥

pūjayitvā hariṃ stauti prītyā dāmodarābhidham || 4||

अर्थ: श्री हरि की पूजा करके उन्होंने दामोदर नाम से प्रेमपूर्वक इन शब्दों में उनकी स्तुति की।

दामोदर को सत्यव्रत की स्तुति (श्लोक 5 से 11)

श्लोक 5 (स्तुति का श्लोक 1)

सत्यव्रत उवाच ।
नमामीश्वरं सच्चिदानन्दरूपं लसत्कुण्डलं गोकुले भ्राजमानम् ।
यशोदाभियोलूखले धावमानं परामृष्टमत्यन्ततो दूतगोप्या ॥ ५॥

satyavrata uvāca |
namāmīśvaraṃ saccidānandarūpaṃ lasatkuṇḍalaṃ gokule bhrājamānam |
yaśodābhiyolūkhale dhāvamānaṃ parāmṛṣṭamatyantato dūtagopyā || 5||

अर्थ: सत्यव्रत बोले: मैं उन भगवान को नमन करता हूँ जिनका स्वरूप सत्, चित् और आनंद है, जिनके कुंडल झूलते हैं, जो गोकुल में शोभायमान हैं; जो यशोदा के भय से ओखली से दूर भागते हैं, और पीछे दौड़ती हुई गोपी माता ने जिन्हें पीछे से पकड़ लिया है।

श्लोक 6 (स्तुति का श्लोक 2)

रुदन्तं मुहुर्नेत्रयुग्मं मृजन्तं कराम्भोजयुग्मेन सातङ्कनेत्रम् ।
मुहुःश्वासकं पत्रिरेखाङ्ककण्ठं स्थितं नौमि दामोदरं भक्तवन्द्यम् ॥ ६॥

rudantaṃ muhurnetrayugmaṃ mṛjantaṃ karāmbhojayugmena sātaṅkanetram |
muhuḥśvāsakaṃ patrirekhāṅkakaṇṭhaṃ sthitaṃ naumi dāmodaraṃ bhaktavandyam || 6||

अर्थ: रोते हुए, बार-बार अपने दोनों कमल-हाथों से आँखें मलते हुए, आँखों में भय भरे, बार-बार सिसकते हुए, कंठ की रेखाएँ काँपती हुईं: भक्तों द्वारा वंदित, वहाँ बँधे खड़े दामोदर की मैं स्तुति करता हूँ।

श्लोक 7 (स्तुति का श्लोक 3)

वरं देव देहीश मोक्षावधिं वा न चान्यं वृणेऽहं वरेशादपीह ।
इदं ते वपुर्नाथ गोपालबालं सदा मे मनस्याविरास्तां किमन्यैः ॥ ७॥

varaṃ deva dehīśa mokṣāvadhiṃ vā na cānyaṃ vṛṇe'haṃ vareśādapīha |
idaṃ te vapurnātha gopālabālaṃ sadā me manasyāvirāstāṃ kimanyaiḥ || 7||

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अर्थ: हे वरदायक प्रभु, आप वर देने वालों में श्रेष्ठ हैं, फिर भी मैं आपसे न मोक्ष माँगता हूँ, न उसकी परम सीमा, न कोई और वर। हे नाथ, बस आपका यह रूप, नन्हा गोपाल बालक, सदा मेरे हृदय में प्रकट रहे। और किसी वस्तु का मैं क्या करूँगा?

श्लोक 8 (स्तुति का श्लोक 4)

इदं ते मुखाम्भोजमत्यन्तनीलैर्वृतं कुन्तलैः स्निग्धवक्त्रैश्च गोप्या ।
मुहुश्चुम्बितं बिम्बरक्ताधरं मे मनस्याविरास्तामलं लक्षलाभैः ॥ ८॥

idaṃ te mukhāmbhojamatyantanīlairvṛtaṃ kuntalaiḥ snigdhavaktraiśca gopyā |
muhuścumbitaṃ bimbaraktādharaṃ me manasyāvirāstāmalaṃ lakṣalābhaiḥ || 8||

अर्थ: आपका यह कमल-मुख, जो कोमल और अत्यंत श्याम घुँघराले केशों से घिरा है, जिसे गोपी माता बार-बार चूमती हैं, और जिसके अधर बिंब फल जैसे लाल हैं, मेरे मन में प्रकट रहे। लाखों अन्य लाभों से मुझे क्या प्रयोजन?

श्लोक 9 (स्तुति का श्लोक 5)

नमो देव दामोदरानन्त विष्णो प्रसीद प्रभो दुःखजालाब्धिमग्नम् ।
कृपादृष्टिवृष्ट्याऽतिदीनं च रक्ष गृहाणेश मामज्ञमेवाक्षिदृश्यम् ॥ ९॥

namo deva dāmodarānanta viṣṇo prasīda prabho duḥkhajālābdhimagnam |
kṛpādṛṣṭivṛṣṭyā'tidīnaṃ ca rakṣa gṛhāṇeśa māmajñamevākṣidṛśyam || 9||

अर्थ: हे देव दामोदर, हे अनंत विष्णु, आपको नमस्कार। हे प्रभु, दुःखों के सागर में डूबे मुझ पर प्रसन्न हों। अपनी कृपा-दृष्टि की वर्षा से इस अत्यंत दीन की रक्षा करें, मुझ अज्ञानी को स्वीकार करें, और मुझे अपनी इन्हीं आँखों से अपने दर्शन करने दें।

श्लोक 10 (स्तुति का श्लोक 6)

कुबेरात्मजौ वृक्षमूर्ती च यद्वत्वया मोचितौ भक्तिभाजौ कृतौ च ।
तथा प्रेमभक्तिं स्वकां मे प्रयच्छ न मोक्षेऽऽग्रहो मेऽस्ति दामोदरेह ॥ १०॥

kuberātmajau vṛkṣamūrtī ca yadvatvayā mocitau bhaktibhājau kṛtau ca |
tathā premabhaktiṃ svakāṃ me prayaccha na mokṣe''graho me'sti dāmodareha || 10||

अर्थ: जैसे आपने बँधे होते हुए भी वृक्ष बनकर खड़े कुबेर के दोनों पुत्रों को मुक्त किया और उन्हें अपना भक्त बना लिया, वैसे ही मुझे अपनी प्रेमभक्ति प्रदान करें। हे दामोदर, यहाँ मुझे मोक्ष की कोई लालसा नहीं है।

श्लोक 11 (स्तुति का श्लोक 7)

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नमस्ते सुदाम्ने स्फुरद्दीप्तधाम्ने तथोरस्थविश्वस्य धाम्ने नमस्ते ।
नमो राधिकायै त्वदीयप्रियायै नमोऽनन्तलीलाय देवाय तुभ्यम् ॥ ११॥

namaste sudāmne sphuraddīptadhāmne tathorasthaviśvasya dhāmne namaste |
namo rādhikāyai tvadīyapriyāyai namo'nantalīlāya devāya tubhyam || 11||

अर्थ: रस्सी से बँधे, दीप्तिमान प्रकाश से जगमगाते आपको नमस्कार; आपके भीतर स्थित समस्त विश्व के आधार, आपको नमस्कार। आपकी प्रियतमा राधिका को नमस्कार, और अनंत लीलाओं वाले हे देव, आपको नमस्कार।

नारद जी का समापन श्लोक (श्लोक 12)

श्लोक 12

नारद उवाच ।
सत्यव्रतद्विजस्तोत्रं श्रुत्वा दामोदरो हरिः ।
विद्युल्लीलाचमत्कारो हृदये शनकैरभूत् ॥ १२॥

nārada uvāca |
satyavratadvijastotraṃ śrutvā dāmodaro hariḥ |
vidyullīlācamatkāro hṛdaye śanakairabhūt || 12||

अर्थ: नारद जी बोले: सत्यव्रत की यह स्तुति सुनकर दामोदर रूप श्री हरि बिजली की लीला जैसे अद्भुत चमत्कार के साथ धीरे-धीरे उनके हृदय में प्रकट हुए।

पुष्पिका

इति श्रीसत्यव्रतकृतदामोदरस्तोत्रं सम्पूर्णम् ॥
इति श्रीपद्मपुराणे रुक्माङ्गदमोहिनीसंवादे

iti śrīsatyavratakṛtadāmodarastotraṃ sampūrṇam ||
iti śrīpadmapurāṇe rukmāṅgadamohinīsaṃvāde

अर्थ: इस प्रकार श्री सत्यव्रत द्वारा रचित दामोदर स्तोत्र संपूर्ण हुआ। इस प्रकार श्री पद्म पुराण में, रुक्मांगद और मोहिनी के संवाद में।

स्तुति के पीछे की कथा: प्रेम में बँधे श्रीकृष्ण

यह स्तुति गोकुल में श्रीकृष्ण के बचपन का एक दृश्य प्रस्तुत करती है, जिसका वर्णन भागवत पुराण में है। जैसा कि यह कथा प्रायः सुनाई जाती है, यशोदा माखन मथ रही थीं, तभी भूखे और अधीर नन्हे कृष्ण ने दही की मटकी फोड़ दी और माखन बंदरों को खिलाने भाग गए। यशोदा छड़ी लेकर उनके पीछे आईं। उन्हें देखकर नन्हा बालक डरकर भागा, और माता ने उसे पीछे से पकड़ लिया (श्लोक 5)।

उन्हें शांत रखने के लिए माता ने उन्हें एक भारी लकड़ी की ओखली से बाँधना चाहा। वे जो भी रस्सी लातीं, कितनी ही रस्सियाँ जोड़ लेतीं, हर बार वह दो अंगुल छोटी पड़ जाती। जब कृष्ण ने देखा कि माता कितनी थक गई हैं और उनमें कितना प्रेम है, तभी उन्होंने स्वयं को बँधने दिया। इसीलिए वे दामोदर कहलाते हैं, 'जिनकी कमर में रस्सी है', और इसीलिए भक्त इस क्षण में ब्रह्मांड के स्वामी को प्रेम से बँधना स्वीकार करते हुए देखते हैं।

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ओखली से बँधे-बँधे ही कृष्ण आँगन में खड़े दो ऊँचे अर्जुन वृक्षों के बीच से रेंगकर निकले और उन्हें गिरा दिया। वृक्षों से दो तेजस्वी पुरुष निकले, नलकूबर और मणिग्रीव, कुबेर के पुत्र, जिन्हें वृक्ष बनकर खड़े रहने का शाप मिला था। बालक द्वारा मुक्त होकर उन्होंने उसकी स्तुति की और उसके भक्त बनकर चले गए। श्लोक 10 इसी का उल्लेख करता है: "जैसे आपने कुबेर के दोनों पुत्रों को मुक्त करके भक्त बनाया, वैसे ही मुझे भी प्रेमभक्ति दें।"

यह स्तुति क्या माँगती है

श्लोकइसमें क्या कहा गया है
5दृश्य: सत्-चित्-आनंद स्वरूप भगवान, जो माता से दूर भागते हैं और माता उन्हें पकड़ लेती हैं
6रोता हुआ और बँधा हुआ बालक, जो भक्तों द्वारा वंदित है
7न मोक्ष, न कोई और वर: बस यह बालक मेरे हृदय में रहे
8माता द्वारा चूमा गया उनका कमल-मुख सभी अन्य लाभों से बढ़कर है
9कृपा के लिए और अपनी आँखों से उनके दर्शन के लिए प्रार्थना
10जैसे उन्होंने कुबेर के पुत्रों को मुक्त किया, वैसे ही मुझे प्रेमभक्ति दें
11बँधे हुए प्रभु को, राधिका को और उनकी अनंत लीलाओं को नमस्कार

इस स्तुति का सबसे अनूठा भाव श्लोक 7 और 10 में है। सत्यव्रत न मोक्ष माँगते हैं, न धन, न दीर्घायु। वे केवल इतना माँगते हैं कि रस्सी से बँधे नन्हे ग्वाल बालक की छवि उनके हृदय में बनी रहे। इस स्तुति से प्रेम करने वाली वैष्णव परंपराओं के लिए प्रेमभक्ति ही सर्वोच्च लक्ष्य है, और यह स्तुति एक ही छवि के माध्यम से उसकी शिक्षा देती है।

2026 में दामोदराष्टकम् कब गाएँ

घर पर दीपक के साथ इसे कैसे गाएँ

  1. संध्या के समय घर के दीपक जलाने के बाद बालकृष्ण (दामोदर या बाल गोपाल) का चित्र या छोटी मूर्ति एक स्वच्छ थाली या पूजा-स्थान पर रखें।
  2. घी का एक छोटा दीपक जलाएँ (एक या अधिक बत्तियों वाला)। अनेक घरों में परिवार का हर सदस्य बारी-बारी से दीपक अर्पित करता है।
  3. श्लोक 5 से 11 को धीरे-धीरे गाएँ या पढ़ें। गाते समय भगवान के सामने दीपक को धीरे से छोटे-छोटे वृत्तों में घुमाएँ, या बस हाथ जोड़कर उसे थामे रहें।
  4. बच्चे हर श्लोक पर एक फूल या तुलसी का पत्ता अर्पित कर सकते हैं; तुलसी श्रीकृष्ण को अत्यंत प्रिय है, और इसके बाद तुलसी स्तोत्रम् भी गाया जा सकता है।
  5. कुछ क्षण मौन रहकर श्लोक 7 की प्रार्थना के साथ समापन करें: "आपका यह रूप सदा मेरे हृदय में प्रकट रहे"।

उच्चारण सहायता

  • यह स्तुति भुजंगप्रयात छंद में है: हर अर्धपंक्ति में चार बार लघु-गुरु-गुरु, जिससे इस स्तुति को इसकी कोमल, लहराती लय मिलती है।
  • IAST में किसी स्वर के ऊपर रेखा (ā, ī, ū) का अर्थ है कि उसे दुगुना लंबा खींचा जाए; ś और ṣ 'श' और 'ष' की ध्वनियाँ हैं; ṛ छोटा 'ऋ' है।
  • कुछ संध्याओं तक IAST पाठ देखते हुए किसी मंदिर की रिकॉर्डिंग सुनें, फिर स्वयं गाएँ।

स्तुति से जुड़ी पारंपरिक मान्यताएँ

परंपरा के अनुसार कार्तिक दामोदर रूप श्रीकृष्ण का सबसे प्रिय महीना है, और इस महीने में उन्हें अर्पित दीपक, चाहे कितना ही छोटा हो, प्रेम से स्वीकार किया जाता है। भक्तों की पारंपरिक मान्यता है कि दामोदराष्टकम् गाने से:

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  • प्रेमभक्ति गहरी होती है, जो एकमात्र चीज़ है जिसे यह स्तुति स्वयं माँगती है (श्लोक 7 और 10);
  • बालकृष्ण की छवि हृदय में बनी रहती है, जैसा नारद जी का समापन श्लोक वर्णन करता है;
  • महीने की हर संध्या पूजा के एक सरल कार्य के चारों ओर पूरा परिवार एक साथ आता है।

ये इस स्तुति के आध्यात्मिक महत्व के बारे में पारंपरिक मान्यताएँ हैं। कोई भी स्तुति किसी विशेष सांसारिक फल की गारंटी नहीं देती; दामोदराष्टकम् को सरलता से, प्रेम की भेंट के रूप में गाना ही सर्वोत्तम है।

NRI परिवारों के लिए सुझाव

  • जहाँ ज्योति जलाने की अनुमति न हो, वहाँ बिजली का दीया प्रयोग करें। अपार्टमेंट और छात्रावासों में बैटरी वाला दीपक भी ठीक है; सबसे अधिक महत्व भावना का है।
  • मंदिर के कार्यक्रम में शामिल हों। विदेशों में अनेक कृष्ण और विष्णु मंदिर कार्तिक की हर संध्या दामोदर दीपदान आयोजित करते हैं और परिवारों को दीपक अर्पित करने के लिए आमंत्रित करते हैं।
  • इसे 30 संध्याओं की आदत बनाएँ। एक निश्चित समय चुनें, जैसे रात के भोजन के ठीक बाद; पाँच मिनट पर्याप्त हैं।
  • और पढ़ें। देखें कार्तिक मासम् मंत्र, गोविंदाष्टकम्, भगवान श्रीकृष्ण हब और कार्तिक में दैनिक तुलसी पूजा।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

दामोदराष्टकम् की रचना किसने की?

परंपरा से इसे सत्यव्रत मुनि की रचना माना जाता है। हम जिस पाठ का अनुसरण करते हैं, वह sanskritdocuments.org का है; वह इसे सत्यव्रत द्वारा कहा गया दामोदर स्तोत्र बताता है और इसे पद्म पुराण में राजा रुक्मांगद और मोहिनी के संवाद में रखता है। उसी फ़ाइल में हरि भक्ति विलास, अध्याय 16, को भी इसका स्रोत बताया गया है।

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'दामोदर' का अर्थ क्या है?

दाम का अर्थ है रस्सी और उदर का अर्थ है पेट या कमर। दामोदर वे बालकृष्ण हैं जिन्हें माता यशोदा ने कमर में रस्सी बाँधकर ओखली से बाँध दिया था। यह नाम याद दिलाता है कि समस्त ब्रह्मांड के स्वामी प्रेम के बंधन में स्वयं बँध जाते हैं।

दामोदराष्टकम् कार्तिक में क्यों गाया जाता है?

कार्तिक मास विशेष रूप से दामोदर रूप श्रीकृष्ण को समर्पित है। इस पाठ के नारद जी वाले प्रसंग-श्लोक बताते हैं कि सत्यव्रत ने कार्तिक में वृंदावन में दामोदर की पूजा की थी, और अनेक वैष्णव घरों व मंदिरों में पूरे महीने हर संध्या घी का छोटा दीपक अर्पित करते हुए यह स्तुति गाई जाती है।

दामोदराष्टकम् में कितने श्लोक हैं?

हमारे स्रोत में 12 श्लोक क्रमांकित हैं: श्लोक 1 से 4 और 12 नारद जी का वर्णन हैं, तथा श्लोक 5 से 11 सत्यव्रत की स्तुति हैं। अनेक मंदिरों में गाई जाने वाली स्तुति में आठ श्लोक हैं, जिनमें एक ऐसा श्लोक भी है जो इस स्रोत में नहीं है, और कुछ शब्द भी भिन्न हैं। हम स्रोत को ज्यों का त्यों प्रकाशित करते हैं।

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इसे गाने में कितना समय लगता है?

दीपदान के साथ धीरे-धीरे सत्यव्रत की स्तुति गाने में लगभग पाँच से आठ मिनट लगते हैं, और प्रसंग-श्लोकों के साथ थोड़ा अधिक। अनेक परिवार कार्तिक की हर संध्या इसे एक बार गाते हैं।

दामोदराष्टकम् गाने के क्या लाभ हैं?

यह स्तुति स्वयं प्रेमभक्ति के अतिरिक्त कुछ नहीं माँगती: श्लोक 7 में भक्त मोक्ष तक को अस्वीकार करके केवल बालकृष्ण को अपने हृदय में देखने की प्रार्थना करता है। भक्तों की पारंपरिक मान्यता है कि कार्तिक में दामोदर को अर्पित दीपक भगवान को अत्यंत प्रिय है। ये आस्था की बातें हैं, निश्चित परिणाम नहीं।

क्या बच्चे और नए साधक इसे गा सकते हैं?

हाँ। बच्चों को कृष्ण और रस्सी की कथा बहुत प्रिय लगती है। श्लोक 5 (नमामीश्वरं) और श्लोक 7 से शुरुआत करें, साथ बैठकर अर्थ पढ़ें, और किसी बड़े की देखरेख में बच्चे को दीपक घुमाने दें।

संपादकीय टिप्पणी (20 अक्टूबर 2026)

यह पृष्ठ 20 अक्टूबर 2026 को प्रकाशित हुआ। संस्कृत पाठ वही है जो sanskritdocuments.org पर सत्यव्रत द्वारा कहा गया दामोदरस्तोत्रम् (दामोदराष्टकम्) (फ़ाइल satyavratoktadAmodarastotram.itx, जिसे सिंगनल्लूर गणेशन (Singanallur Ganesan) ने एन्कोड और प्रूफ़रीड किया तथा PSA ईश्वरन (PSA Easwaran) ने प्रूफ़रीड किया) में दिया गया है; यह इसे पद्म पुराण (रुक्मांगद और मोहिनी के संवाद) में रखता है और हरि भक्ति विलास, अध्याय 16, को इसका स्रोत बताता है। इसे सॉफ़्टवेयर द्वारा ITRANS से देवनागरी और IAST में बदला गया है; एक भी शब्द नहीं बदला गया। कृपया ध्यान दें कि अनेक मंदिरों में गाए जाने वाले संस्करण से इसमें दो अंतर हैं: इस स्रोत में सत्यव्रत की स्तुति में सात श्लोक हैं, जबकि गाए जाने वाले संस्करण में आठ हैं ("इतिदृक्" से आरंभ होने वाला अतिरिक्त श्लोक इस फ़ाइल में नहीं है, इसलिए हमने उसे नहीं जोड़ा), और कुछ पाठ भिन्न हैं, जैसे श्लोक 5 में "दूतगोप्या" और श्लोक 11 के आरंभ में "नमस्ते सुदाम्ने"। हम स्रोत को ज्यों का त्यों प्रकाशित करते हैं। हिंदी अर्थ हमारे अपने हैं, कथा वैसे दी गई है जैसे वह प्रायः सुनाई जाती है, और स्तुति को भक्ति के कार्य के रूप में प्रस्तुत किया गया है, किसी विशेष फल के वादे के बिना। तिथियाँ द्रिक पंचांग (नई दिल्ली) से ली गई हैं, जैसा कि HinduTone के सभी कार्तिक 2026 पृष्ठों में प्रयोग किया गया है।

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