महिषासुरमर्दिनी स्तोत्रम् (अयि गिरिनन्दिनि): संपूर्ण संस्कृत पाठ, IAST और अर्थ
अयि गिरिनन्दिनि, अर्थात् महिषासुरमर्दिनी स्तोत्रम्, संपूर्ण रूप में: sanskritdocuments.org के पाठ से देवनागरी और IAST में सभी 21 श्लोक, हर श्लोक का हमारा अपना सरल अर्थ, इसके रचयिता पर एक टिप्पणी, और नवरात्रि व दुर्गा अष्टमी में इसका पारंपरिक पाठ कैसे और कब किया जाता है।

अयि गिरिनन्दिनि, अर्थात् महिषासुरमर्दिनी स्तोत्रम्, संपूर्ण रूप में: sanskritdocuments.
संक्षिप्त उत्तर: अयि गिरिनन्दिनि, अर्थात् महिषासुरमर्दिनी स्तोत्रम्, 21 श्लोकों का एक संस्कृत स्तोत्र है, जिसमें भैंसे के रूप वाले असुर महिषासुर का वध करने वाली देवी दुर्गा की स्तुति है। हर श्लोक 'जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते' पर समाप्त होता है। परंपरा से इसे आदि शंकराचार्य की रचना माना जाता है, यद्यपि इस पर मतभेद है, और इसका पाठ सबसे अधिक नवरात्रि में और दुर्गा अष्टमी पर किया जाता है।
अंतिम अपडेट: 18 अक्टूबर 2026। इस पृष्ठ का संस्कृत पाठ sanskritdocuments.org द्वारा प्रकाशित पाठ से लिया गया है, जिसे हाथ से दोबारा टाइप करने के बजाय सॉफ़्टवेयर द्वारा देवनागरी और IAST में बदला गया है। अर्थ हमारे अपने हैं।
यह स्तोत्र अपने अर्थ जितना ही अपनी ध्वनि के लिए प्रसिद्ध है: लंबे समास, लहराती आंतरिक तुकें और ढोल जैसे अक्षर, जो इसे मंदिरों और घरों में सामूहिक गायन का प्रिय स्तोत्र बनाते हैं। इसके श्लोक पर्वतों में देवी के निवास से आरंभ होकर देवी माहात्म्य के असुरों से उनके युद्धों तक जाते हैं, फिर उनकी कृपा, सौंदर्य और करुणा का वर्णन करते हैं, और शरण की एक व्यक्तिगत प्रार्थना पर समाप्त होते हैं।
महिषासुरमर्दिनी स्तोत्र की रचना किसने की?
लोक परंपरा इस स्तोत्र को आदि शंकराचार्य की रचना मानती है, और अनेक छपी पुस्तकों व रिकॉर्डिंग में उन्हीं का नाम मिलता है। इस पर मतभेद है। sanskritdocuments.org का पाठ इन श्लोकों को एक बड़े स्तोत्र, रामकृष्ण कवि रचित भगवती पद्य पुष्पांजलि स्तोत्रम्, का भाग बताता है, इन्हें 7 से 27 तक क्रमांकित करता है, और यह भी बताता है कि यह स्तोत्र शंकराचार्य की रचनाओं के मानक संग्रहों में नहीं मिलता। वही स्रोत यह भी बताता है कि इसका कुछ अंश शिव रहस्य में भी मिलता है। हम इसे एक प्रिय पारंपरिक स्तोत्र के रूप में प्रस्तुत करते हैं और विद्वानों की तरह यह प्रश्न खुला छोड़ते हैं।
| भाग | विषय |
|---|---|
| श्लोक 1 से 3 | पर्वतपुत्री, जगन्माता और मधु-कैटभ का संहार करने वाली देवी |
| श्लोक 4 से 8 | उनके युद्ध: चंड और मुंड, धूम्रलोचन, रक्तबीज, शुंभ और निशुंभ |
| श्लोक 9 से 17 | उनका नृत्य, संगीत, सौंदर्य और तेज, तथा सुरथ और समाधि की भक्ति |
| श्लोक 18 से 21 | उनके चरणों की पूजा का फल और करुणा के लिए व्यक्तिगत प्रार्थना |
| समापन श्लोक | प्रतिदिन स्तोत्र का पाठ करने वाले के लिए फलश्रुति |
अयि गिरिनन्दिनि: अर्थ सहित पाठ
हर श्लोक पहले देवनागरी में, फिर IAST लिप्यंतरण में, और फिर सरल अर्थ के साथ दिया गया है। कई पंक्तियाँ नामों और श्लेषों की लंबी शृंखलाएँ हैं, इसलिए अर्थ शब्दशः अनुवाद के बजाय भाव बताते हैं। IAST में ā, ī और ū दीर्घ स्वर हैं, ṅ 'ङ' है, ṇ और ṭ मूर्धन्य ध्वनियाँ हैं, और ś या ṣ 'श'/'ष' के समान हैं।
श्लोक 1 से 7: देवी और युद्ध
श्लोक 1
अयि गिरिनन्दिनि नन्दितमेदिनि विश्वविनोदिनि नन्दनुते
गिरिवरविन्ध्यशिरोधिनिवासिनि विष्णुविलासिनि जिष्णुनुते ।
भगवति हे शितिकण्ठकुटुम्बिनि भूरिकुटुम्बिनि भूरिकृते
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ १॥
ayi girinandini nanditamedini viśvavinodini nandanute
girivaravindhyaśirodhinivāsini viṣṇuvilāsini jiṣṇunute |
bhagavati he śitikaṇṭhakuṭumbini bhūrikuṭumbini bhūrikṛte
jaya jaya he mahiṣāsuramardini ramyakapardini śailasute || 1||
अर्थ: हे पर्वतपुत्री, पृथ्वी को आनंदित करने वाली और समस्त विश्व को प्रसन्न करने वाली, नंदी द्वारा वंदित; महान विंध्य पर्वत के शिखर पर निवास करने वाली, विष्णु की लीला में शोभित और इंद्र द्वारा स्तुत; हे भगवती, नीलकंठ शिव की गृहिणी, विशाल परिवार की जननी, असंख्य कार्य करने वाली। टेक: हे महिषासुर का वध करने वाली, सुंदर जटाओं वाली, पर्वतपुत्री, आपकी जय हो, जय हो।
श्लोक 2
सुरवरवर्षिणि दुर्धरधर्षिणि दुर्मुखमर्षिणि हर्षरते
त्रिभुवनपोषिणि शङ्करतोषिणि किल्बिषमोषिणि घोषरते ।
दनुजनिरोषिणि दितिसुतरोषिणि दुर्मदशोषिणि सिन्धुसुते
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ २॥
suravaravarṣiṇi durdharadharṣiṇi durmukhamarṣiṇi harṣarate
tribhuvanapoṣiṇi śaṅkaratoṣiṇi kilbiṣamoṣiṇi ghoṣarate |
danujaniroṣiṇi ditisutaroṣiṇi durmadaśoṣiṇi sindhusute
jaya jaya he mahiṣāsuramardini ramyakapardini śailasute || 2||
अर्थ: देवताओं पर वरदानों की वर्षा करने वाली, दुर्धर और दुर्मुख असुरों को परास्त करने वाली और आनंद में रमने वाली; तीनों लोकों का पोषण करने वाली, शंकर को प्रसन्न करने वाली और पापों को हरने वाली; असुर-सेनाओं पर क्रोध करने वाली, अहंकारियों का घमंड सुखा देने वाली, हे समुद्रपुत्री। टेक: हे महिषासुर का वध करने वाली, सुंदर जटाओं वाली, पर्वतपुत्री, आपकी जय हो, जय हो।
श्लोक 3
अयि जगदम्ब मदम्ब कदम्बवनप्रियवासिनि हासरते
शिखरिशिरोमणितुङ्गहिमालयशृङ्गनिजालयमध्यगते ।
मधुमधुरे मधुकैटभगञ्जिनि कैटभभञ्जिनि रासरते
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ ३॥
ayi jagadamba madamba kadambavanapriyavāsini hāsarate
śikhariśiromaṇituṅgahimālayaśṛṅganijālayamadhyagate |
madhumadhure madhukaiṭabhagañjini kaiṭabhabhañjini rāsarate
jaya jaya he mahiṣāsuramardini ramyakapardini śailasute || 3||
अर्थ: हे जगदंबा, मेरी अपनी माँ, कदंब वन में निवास को प्रिय मानने वाली और हास्य में रमने वाली; पर्वतों के मुकुटमणि, ऊँचे हिमालय के शिखरों पर जिनका घर है; मधु के समान मधुर, मधु और कैटभ का संहार करने वाली, रास-नृत्य में रमने वाली। टेक: हे महिषासुर का वध करने वाली, सुंदर जटाओं वाली, पर्वतपुत्री, आपकी जय हो, जय हो।
श्लोक 4
अयि शतखण्डविखण्डितरुण्डवितुण्डितशुण्डगजाधिपते
रिपुगजगण्डविदारणचण्डपराक्रमशुण्ड मृगाधिपते ।
निजभुजदण्डनिपातितखण्डविपातितमुण्डभटाधिपते
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ ४॥
ayi śatakhaṇḍavikhaṇḍitaruṇḍavituṇḍitaśuṇḍagajādhipate
ripugajagaṇḍavidāraṇacaṇḍaparākramaśuṇḍa mṛgādhipate |
nijabhujadaṇḍanipātitakhaṇḍavipātitamuṇḍabhaṭādhipate
jaya jaya he mahiṣāsuramardini ramyakapardini śailasute || 4||
अर्थ: शत्रु के श्रेष्ठ हाथियों की सूँडों और सिरों के सौ टुकड़े कर देने वाली; जिनका सिंह, पशुओं का राजा, उन हाथियों के मस्तक चीरने में प्रचंड और पराक्रमी है; जिन्होंने अपनी भुजाओं के बल से चंड और मुंड जैसे असुर सेनापतियों को मार गिराया। टेक: हे महिषासुर का वध करने वाली, सुंदर जटाओं वाली, पर्वतपुत्री, आपकी जय हो, जय हो।
श्लोक 5
अयि रणदुर्मदशत्रुवधोदितदुर्धरनिर्जरशक्तिभृते
चतुरविचारधुरीणमहाशिवदूतकृतप्रमथाधिपते ।
दुरितदुरीहदुराशयदुर्मतिदानवदूतकृतान्तमते
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ ५॥
ayi raṇadurmadaśatruvadhoditadurdharanirjaraśaktibhṛte
caturavicāradhurīṇamahāśivadūtakṛtapramathādhipate |
duritadurīhadurāśayadurmatidānavadūtakṛtāntamate
jaya jaya he mahiṣāsuramardini ramyakapardini śailasute || 5||
अर्थ: युद्ध के मद में चूर शत्रुओं के विनाश के लिए प्रकट हुई अजेय शक्ति को धारण करने वाली; जिन्होंने बुद्धिमान और महान शिव को अपना दूत बनाया; जिनके संकल्प ने दुष्ट बुद्धि और कुटिल इरादे वाले असुर-दूत का अंत कर दिया। टेक: हे महिषासुर का वध करने वाली, सुंदर जटाओं वाली, पर्वतपुत्री, आपकी जय हो, जय हो।
श्लोक 6
अयि शरणागतवैरिवधूवरवीरवराभयदायकरे
त्रिभुवनमस्तकशूलविरोधिशिरोधिकृतामलशूलकरे ।
दुमिदुमितामरदुन्दुभिनादमहोमुखरीकृततिग्मकरे
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ ६॥
ayi śaraṇāgatavairivadhūvaravīravarābhayadāyakare
tribhuvanamastakaśūlavirodhiśirodhikṛtāmalaśūlakare |
dumidumitāmaradundubhinādamahomukharīkṛtatigmakare
jaya jaya he mahiṣāsuramardini ramyakapardini śailasute || 6||
अर्थ: जब शत्रु वीरों की पत्नियाँ आपकी शरण में आती हैं, तो जिनका हाथ उन वीरों को भी अभय देता है; जिनके हाथ में तीनों लोकों को सताने वालों के विरुद्ध निर्मल त्रिशूल है; जिनका प्रखर तेज देवताओं की दुंदुभियों के नाद से गूँज उठता है। टेक: हे महिषासुर का वध करने वाली, सुंदर जटाओं वाली, पर्वतपुत्री, आपकी जय हो, जय हो।
श्लोक 7
अयि निजहुँकृतिमात्रनिराकृतधूम्रविलोचनधूम्रशते
समरविशोषितशोणितबीजसमुद्भवशोणितबीजलते ।
शिवशिव शुम्भनिशुम्भमहाहवतर्पितभूतपिशाचरते
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ ७॥
ayi nijahum̐kṛtimātranirākṛtadhūmravilocanadhūmraśate
samaraviśoṣitaśoṇitabījasamudbhavaśoṇitabījalate |
śivaśiva śumbhaniśumbhamahāhavatarpitabhūtapiśācarate
jaya jaya he mahiṣāsuramardini ramyakapardini śailasute || 7||
अर्थ: जिन्होंने केवल एक 'हुं' से धूम्रलोचन और उसके सैकड़ों योद्धाओं का नाश कर दिया; जिन्होंने युद्ध में रक्तबीज का और उससे जन्मे हर रक्तबीज का रक्त सुखा दिया; जिन्होंने शुंभ और निशुंभ के साथ महायुद्ध में रणभूमि के भूखे भूत-पिशाचों को तृप्त किया। टेक: हे महिषासुर का वध करने वाली, सुंदर जटाओं वाली, पर्वतपुत्री, आपकी जय हो, जय हो।
श्लोक 8 से 17: योद्धा और नर्तकी
श्लोक 8
धनुरनुषङ्गरणक्षणसङ्गपरिस्फुरदङ्गनटत्कटके
कनकपिशङ्गपृषत्कनिषङ्गरसद्भटशृङ्गहतावटुके ।
कृतचतुरङ्गबलक्षितिरङ्गघटद्बहुरङ्गरटद्बटुके
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ ८॥
dhanuranuṣaṅgaraṇakṣaṇasaṅgaparisphuradaṅganaṭatkaṭake
kanakapiśaṅgapṛṣatkaniṣaṅgarasadbhaṭaśṛṅgahatāvaṭuke |
kṛtacaturaṅgabalakṣitiraṅgaghaṭadbahuraṅgaraṭadbaṭuke
jaya jaya he mahiṣāsuramardini ramyakapardini śailasute || 8||
अर्थ: युद्ध के हर क्षण धनुष खींचते समय जिनके कंगन चमक उठते हैं; जिनके सुनहरे बाण और तरकश अभिमानी योद्धाओं को धराशायी कर देते हैं; जिनकी चतुरंगिणी सेना अनगिनत युवा योद्धाओं के कोलाहल से रणभूमि को भर देती है। टेक: हे महिषासुर का वध करने वाली, सुंदर जटाओं वाली, पर्वतपुत्री, आपकी जय हो, जय हो।
श्लोक 9
सुरललनाततथेयितथेयितथाभिनयोत्तरनृत्यरते
हासविलासहुलासमयि प्रणतार्तजनेऽमितप्रेमभरे ।
धिमिकिटधिक्कटधिकटधिमिध्वनिधीरमृदङ्गनिनादरते
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ ९॥
suralalanātatatheyitatheyitathābhinayottaranṛtyarate
hāsavilāsahulāsamayi praṇatārtajane'mitapremabhare |
dhimikiṭadhikkaṭadhikaṭadhimidhvanidhīramṛdaṅganinādarate
jaya jaya he mahiṣāsuramardini ramyakapardini śailasute || 9||
अर्थ: जो अप्सराओं के लयबद्ध तालों और भावपूर्ण मुद्राओं वाले नृत्य में रमती हैं; जो हास्य और लीला से भरी हैं और दुःख में शरण आए भक्तों के प्रति असीम प्रेम से उमड़ती हैं; जो मृदंग की गंभीर ध्वनि में आनंद लेती हैं। टेक: हे महिषासुर का वध करने वाली, सुंदर जटाओं वाली, पर्वतपुत्री, आपकी जय हो, जय हो।
श्लोक 10
जय जय जप्यजये जयशब्दपरस्तुतितत्परविश्वनुते
झणझणझिञ्झिमिझङ्कृतनूपुरसिञ्जितमोहितभूतपते ।
नटितनटार्धनटीनटनायकनाटितनाट्यसुगानरते
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ १०॥
jaya jaya japyajaye jayaśabdaparastutitatparaviśvanute
jhaṇajhaṇajhiñjhimijhaṅkṛtanūpurasiñjitamohitabhūtapate |
naṭitanaṭārdhanaṭīnaṭanāyakanāṭitanāṭyasugānarate
jaya jaya he mahiṣāsuramardini ramyakapardini śailasute || 10||
अर्थ: हे जप के योग्य विजयिनी, आपकी जय हो, जय हो; सारा विश्व जय-जयकार के साथ आपकी स्तुति करता है; अपने नूपुरों की झनकार से आप भूतनाथ शिव को मोहित करती हैं; आप उन नटराज के नृत्य और गान में रमती हैं, जिनका आधा रूप स्वयं देवी है। टेक: हे महिषासुर का वध करने वाली, सुंदर जटाओं वाली, पर्वतपुत्री, आपकी जय हो, जय हो।
श्लोक 11
अयि सुमनःसुमनः सुमनः सुमनः सुमनोहरकान्तियुते
श्रितरजनीरजनीरजनीरजनीरजनीकरवक्त्रवृते ।
सुनयनविभ्रमरभ्रमरभ्रमरभ्रमरभ्रमराधिपते
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ ११॥
ayi sumanaḥsumanaḥ sumanaḥ sumanaḥ sumanoharakāntiyute
śritarajanīrajanīrajanīrajanīrajanīkaravaktravṛte |
sunayanavibhramarabhramarabhramarabhramarabhramarādhipate
jaya jaya he mahiṣāsuramardini ramyakapardini śailasute || 11||
अर्थ: जो सुंदर पुष्पों और निर्मल मनों की शोभा से दमकती हैं; जिनका मुख रात्रि को प्रकाशित करने वाले चंद्रमा के समान है; जिनके सुंदर, चंचल नेत्र काले भौंरों जैसे हैं, हे भ्रमरों की स्वामिनी। टेक: हे महिषासुर का वध करने वाली, सुंदर जटाओं वाली, पर्वतपुत्री, आपकी जय हो, जय हो।
श्लोक 12
सहितमहाहवमल्लमतल्लिकमल्लितरल्लकमल्लरते
विरचितवल्लिकपल्लिकमल्लिकझिल्लिकभिल्लिकवर्गवृते ।
सितकृतफुल्लसमुल्लसितारुणतल्लजपल्लवसल्ललिते
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ १२॥
sahitamahāhavamallamatallikamallitarallakamallarate
viracitavallikapallikamallikajhillikabhillikavargavṛte |
sitakṛtaphullasamullasitāruṇatallajapallavasallalite
jaya jaya he mahiṣāsuramardini ramyakapardini śailasute || 12||
अर्थ: जो महायुद्ध में पराक्रमी योद्धाओं के द्वंद्व में आनंद लेती हैं; जो लताओं, चमेली और वनपुष्पों से सजी वनवासी स्त्रियों से घिरी हैं; जो खिले हुए नए फूलों और कोमल लाल कोंपलों से दमकती हैं। टेक: हे महिषासुर का वध करने वाली, सुंदर जटाओं वाली, पर्वतपुत्री, आपकी जय हो, जय हो।
श्लोक 13
अविरलगण्डगलन्मदमेदुरमत्तमतङ्गजराजपते
त्रिभुवनभूषणभूतकलानिधिरूपपयोनिधिराजसुते ।
अयि सुदतीजनलालसमानसमोहनमन्मथराजसुते
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ १३॥
aviralagaṇḍagalanmadameduramattamataṅgajarājapate
tribhuvanabhūṣaṇabhūtakalānidhirūpapayonidhirājasute |
ayi sudatījanalālasamānasamohanamanmatharājasute
jaya jaya he mahiṣāsuramardini ramyakapardini śailasute || 13||
अर्थ: जिनकी चाल यौवन से भरे महान गजराज जैसी राजसी है; हे राजपुत्री, तीनों लोकों का आभूषण, चंद्रमा जैसी सुंदर, कृपा का सागर; आप तो कामदेव को भी मोहित कर लेती हैं। टेक: हे महिषासुर का वध करने वाली, सुंदर जटाओं वाली, पर्वतपुत्री, आपकी जय हो, जय हो।
श्लोक 14
कमलदलामलकोमलकान्तिकलाकलितामलभाललते
सकलविलासकलानिलयक्रमकेलिचलत्कलहंसकुले ।
अलिकुलसङ्कुलकुवलयमण्डलमौलिमिलद्बकुलालिकुले
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ १४॥
kamaladalāmalakomalakāntikalākalitāmalabhālalate
sakalavilāsakalānilayakramakelicalatkalahaṃsakule |
alikulasaṅkulakuvalayamaṇḍalamaulimiladbakulālikule
jaya jaya he mahiṣāsuramardini ramyakapardini śailasute || 14||
अर्थ: आपका ललाट कमल की पंखुड़ियों की कोमल, निर्मल आभा से सुशोभित है; आप हर कला और लालित्य का धाम हैं, क्रीड़ा करते राजहंसों के झुंड की तरह चलती हैं; आपके केश बकुल पुष्पों से मुकुटित हैं, जहाँ नीलकमलों के बीच भौंरे मँडराते हैं। टेक: हे महिषासुर का वध करने वाली, सुंदर जटाओं वाली, पर्वतपुत्री, आपकी जय हो, जय हो।
श्लोक 15
करमुरलीरववीजितकूजितलज्जितकोकिलमञ्जुमते
मिलितमिलिन्दमनोहरगुञ्जितरञ्जितशैलनिकुञ्जगते ।
निजगुणभूतमहाशबरीगणसद्गुणसम्भृतकेलितले
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ १५॥
karamuralīravavījitakūjitalajjitakokilamañjumate
militamilindamanoharaguñjitarañjitaśailanikuñjagate |
nijaguṇabhūtamahāśabarīgaṇasadguṇasambhṛtakelitale
jaya jaya he mahiṣāsuramardini ramyakapardini śailasute || 15||
अर्थ: जिनकी मुरली का मधुर स्वर कोयल को भी लज्जित कर देता है; जो भौंरों की गुंजार से मनोहर बने पर्वतीय कुंजों में विचरती हैं; जो सद्गुणों से संपन्न अपनी सखियों, वनवासी स्त्रियों, के बीच क्रीड़ा करती हैं। टेक: हे महिषासुर का वध करने वाली, सुंदर जटाओं वाली, पर्वतपुत्री, आपकी जय हो, जय हो।
श्लोक 16
कटितटपीतदुकूलविचित्रमयूखतिरस्कृतचन्द्ररुचे
प्रणतसुरासुरमौलिमणिस्फुरदंशुलसन्नखचन्द्ररुचे ।
जितकनकाचलमौलिपदोर्जितनिर्जरकुञ्जरकुम्भकुचे
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ १६॥
kaṭitaṭapītadukūlavicitramayūkhatiraskṛtacandraruce
praṇatasurāsuramaulimaṇisphuradaṃśulasannakhacandraruce |
jitakanakācalamaulipadorjitanirjarakuñjarakumbhakuce
jaya jaya he mahiṣāsuramardini ramyakapardini śailasute || 16||
अर्थ: जिनकी कमर पर पीला रेशमी वस्त्र चंद्रमा की आभा को भी मात देता है; जिनके चरणों में झुके देवताओं और असुरों के मुकुटों के रत्नों की ज्योति से जिनके नख चंद्रमा की तरह दमकते हैं; जिनका तेज स्वर्ण पर्वत से भी बढ़कर है। टेक: हे महिषासुर का वध करने वाली, सुंदर जटाओं वाली, पर्वतपुत्री, आपकी जय हो, जय हो।
श्लोक 17
विजितसहस्रकरैकसहस्रकरैकसहस्रकरैकनुते
कृतसुरतारकसङ्गरतारकसङ्गरतारकसूनुसुते ।
सुरथसमाधिसमानसमाधिसमाधिसमाधिसुजातरते
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ १७॥
vijitasahasrakaraikasahasrakaraikasahasrakaraikanute
kṛtasuratārakasaṅgaratārakasaṅgaratārakasūnusute |
surathasamādhisamānasamādhisamādhisamādhisujātarate
jaya jaya he mahiṣāsuramardini ramyakapardini śailasute || 17||
अर्थ: सहस्र किरणों वाला सूर्य भी जिनकी स्तुति करता है, और जिनका तेज उससे भी बढ़कर है; उस पुत्र की माता, जिसने तारकासुर के विरुद्ध देवताओं को विजय दिलाई; जो राजा सुरथ और वैश्य समाधि की गहरी भक्ति से प्रसन्न हुईं। टेक: हे महिषासुर का वध करने वाली, सुंदर जटाओं वाली, पर्वतपुत्री, आपकी जय हो, जय हो।
श्लोक 18 से 21: शरण और प्रार्थना
श्लोक 18
पदकमलं करुणानिलये वरिवस्यति योऽनुदिनं सुशिवे
अयि कमले कमलानिलये कमलानिलयः स कथं न भवेत् ।
तव पदमेव परम्पदमेवनुशीलयतो मम किं न शिवे
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ १८॥
padakamalaṃ karuṇānilaye varivasyati yo'nudinaṃ suśive
ayi kamale kamalānilaye kamalānilayaḥ sa kathaṃ na bhavet |
tava padameva parampadamevanuśīlayato mama kiṃ na śive
jaya jaya he mahiṣāsuramardini ramyakapardini śailasute || 18||
अर्थ: हे करुणामयी, मंगलमयी: जो प्रतिदिन आपके चरणकमलों की पूजा करता है, वह सौभाग्य का धाम क्यों न बने? जब मैं केवल आपके चरणों को ही परम पद मानता हूँ, तो मुझे किस बात की कमी हो सकती है? टेक: हे महिषासुर का वध करने वाली, सुंदर जटाओं वाली, पर्वतपुत्री, आपकी जय हो, जय हो।
श्लोक 19
कनकलसत्कलसिन्धुजलैरनुसिञ्चिनुते गुण रङ्गभुवं
भजति स किं न शचीकुचकुम्भतटीपरिरम्भसुखानुभवम् ।
तव चरणं शरणं करवाणि नतामरवाणिनिवासि शिवं
मृडानि सदा मयि देहि शिवं
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ १९॥
kanakalasatkalasindhujalairanusiñcinute guṇa raṅgabhuvaṃ
bhajati sa kiṃ na śacīkucakumbhataṭīparirambhasukhānubhavam |
tava caraṇaṃ śaraṇaṃ karavāṇi natāmaravāṇinivāsi śivaṃ
mṛḍāni sadā mayi dehi śivaṃ
jaya jaya he mahiṣāsuramardini ramyakapardini śailasute || 19||
अर्थ: जो आपके पवित्र प्रांगण को स्वर्णिम जल से सींचता है, क्या वह स्वर्ग के सुखों का अनुभव नहीं करता? मैं आपके चरणों की शरण लेता हूँ, जिन्हें देवता प्रणाम करते हैं और जिनमें वाणी का वास है। हे मृडानी, मुझे सदा मंगल प्रदान करें। टेक: हे महिषासुर का वध करने वाली, सुंदर जटाओं वाली, पर्वतपुत्री, आपकी जय हो, जय हो।
श्लोक 20
तव विमलेन्दुकुलं वदनेन्दुमलं सकलं ननु कूलयते
किमु पुरुहूतपुरीन्दुमुखीसुमुखीभिरसौ विमुखीक्रियते ।
मम तु मतं शिवनामधने भवतीकृपया किमुत क्रियते
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ २०॥
tava vimalendukulaṃ vadanendumalaṃ sakalaṃ nanu kūlayate
kimu puruhūtapurīndumukhīsumukhībhirasau vimukhīkriyate |
mama tu mataṃ śivanāmadhane bhavatīkṛpayā kimuta kriyate
jaya jaya he mahiṣāsuramardini ramyakapardini śailasute || 20||
अर्थ: आपका निर्मल चंद्र-सा मुख निश्चय ही स्वयं चंद्रमा को भी मात देता है; क्या वह इंद्रपुरी की चंद्रमुखी सुंदरियों को भी फीका नहीं कर देता? मेरे विचार में, हे शिव-नाम रूपी धन वाली, आपकी कृपा से क्या संभव नहीं? टेक: हे महिषासुर का वध करने वाली, सुंदर जटाओं वाली, पर्वतपुत्री, आपकी जय हो, जय हो।
श्लोक 21
अयि मयि दीनदयालुतया कृपयैव त्वया भवितव्यमुमे
अयि जगतो जननी कृपयासि यथासि तथाऽनुमितासि रते ।
यदुचितमत्र भवत्युररीकुरुतादुरुतापमपाकुरुते
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥ २१॥
ayi mayi dīnadayālutayā kṛpayaiva tvayā bhavitavyamume
ayi jagato jananī kṛpayāsi yathāsi tathā'numitāsi rate |
yaducitamatra bhavatyurarīkurutādurutāpamapākurute
jaya jaya he mahiṣāsuramardini ramyakapardini śailasute || 21||
अर्थ: हे उमा, दीनों पर दया करने वाली, आप मुझ पर कृपा करें; हे जगज्जननी, आप जितनी करुणामयी हैं, वैसी ही आप जानी जाती हैं। यहाँ जो उचित हो वह करें, और मेरे महान संताप को दूर करें। टेक: हे महिषासुर का वध करने वाली, सुंदर जटाओं वाली, पर्वतपुत्री, आपकी जय हो, जय हो।
समापन श्लोक (फलश्रुति)
स्तुतिमितस्तिमितः सुसमाधिना नियमतोऽयमतोऽनुदिनं पठेत् ।
परमया रमयापि निषेव्यते परिजनोऽरिजनोऽपि च तं भजेत् ॥ २८॥
stutimitastimitaḥ susamādhinā niyamato'yamato'nudinaṃ paṭhet |
paramayā ramayāpi niṣevyate parijano'rijano'pi ca taṃ bhajet || 28||
अर्थ: जो शांत मन और दृढ़ नियम के साथ प्रतिदिन इस स्तोत्र का पाठ करता है, उसकी सेवा स्वयं परम सौभाग्य की देवी लक्ष्मी करती हैं, और मित्र ही नहीं, पूर्व शत्रु भी उसका सम्मान करते हैं। सभी फलश्रुतियों की तरह, यह भी आस्था का एक पारंपरिक कथन है।
महिषासुरमर्दिनी स्तोत्र का पारंपरिक पाठ कब किया जाता है
- नवरात्रि: सभी नौ रातों में, प्रायः संध्या आरती के बाद। देखें हमारा लेख नवरात्रि 2026 की तिथियाँ और देवी के नौ रूप।
- दुर्गा अष्टमी और महानवमी: दुर्गा पूजा के मुख्य दिन। भारत में महा अष्टमी सोमवार, 19 अक्टूबर 2026 को है; देखें महा अष्टमी 2026, USA में दुर्गा अष्टमी 2026 और दुर्गाष्टमी और नवमी पूजा संकल्पम्।
- विजयादशमी: विजय का दिन; देखें दशहरा और विजयादशमी 2026।
- मंगलवार और शुक्रवार: वे दिन जिन्हें अनेक परिवार देवी के लिए रखते हैं, विशेषकर संध्या दीप के समय।
अयि गिरिनन्दिनि का पाठ कैसे करें
- दुर्गा के चित्र या मूर्ति के सामने बैठें, संभव हो तो पूर्व या उत्तर की ओर मुख करके, और दीपक जलाएँ। लाल फूल और कुमकुम देवी को पारंपरिक रूप से अर्पित किए जाते हैं।
- गणेश जी की एक छोटी प्रार्थना से आरंभ करें, फिर 21 श्लोकों का एक समान गति से पाठ करें, और टेक को लय सँभालने दें।
- यदि आप सीख रहे हैं, तो श्लोक 1 से 3 से शुरू करें; छंद परिचित हो जाने पर आगे के श्लोक भी उसी ढर्रे पर चलते हैं।
- फलश्रुति श्लोक से समापन करें, चाहें तो आरती करें, और कुछ क्षण मौन रहें।
पूरे पाठ में लगभग बारह से पंद्रह मिनट लगते हैं। सामूहिक गायन में प्रायः एक व्यक्ति हर श्लोक गाता है और सब मिलकर टेक दोहराते हैं, जिससे बच्चे भी आसानी से भाग ले सकते हैं। अनेक परिवार नवरात्रि में इसके साथ दुर्गा चालीसा या दुर्गा के 108 नाम का भी पाठ करते हैं।
महत्व
अयि गिरिनन्दिनि देवी के उन दोनों रूपों को एक साथ समेटता है जिनका उत्सव नवरात्रि में मनाया जाता है: महिषासुर और उसके सेनापतियों का संहार करने वाली उग्र योद्धा, और नृत्य करती, मुस्कुराती और शरण में आने वालों की रक्षा करती कोमल माँ। भक्तों की पारंपरिक मान्यता है कि श्रद्धा से इसका पाठ करने पर साहस, सुरक्षा और मन की शांति मिलती है। ये निश्चित फल नहीं, बल्कि आस्था की अभिव्यक्तियाँ हैं; स्वयं समापन प्रार्थना भी केवल देवी की करुणा ही माँगती है।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
अयि गिरिनन्दिनि की रचना किसने की?
परंपरा से इसे आदि शंकराचार्य की रचना माना जाता है, पर इस पर मतभेद है। हम जिस sanskritdocuments.org पाठ का अनुसरण करते हैं, वह इन 21 श्लोकों को रामकृष्ण कवि के भगवती पद्य पुष्पांजलि स्तोत्रम् के श्लोक 7 से 27 के रूप में प्रस्तुत करता है, और बताता है कि यह स्तोत्र शंकराचार्य की रचनाओं के मानक संग्रहों में नहीं मिलता। फिर भी अनेक भक्त इसे शंकर का ही स्तोत्र मानते हैं।
अयि गिरिनन्दिनि में कितने श्लोक हैं?
लोकप्रिय स्तोत्र में 21 श्लोक हैं, और हर श्लोक 'जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते' टेक पर समाप्त होता है। विस्तृत मूल पाठ में आरंभ के छह और अंत के तीन श्लोक और हैं; हम 21 श्लोक और पहला समापन श्लोक दे रहे हैं।
महिषासुरमर्दिनी स्तोत्र का पाठ कब किया जाता है?
सबसे अधिक नवरात्रि में, विशेषकर दुर्गा अष्टमी और महानवमी पर, तथा विजयादशमी को। अनेक परिवार मंगलवार और शुक्रवार को, संध्या दीप के समय, और जब भी देवी को रक्षक के रूप में स्मरण करना हो, तब भी इसका पाठ करते हैं।
क्या यह महालया का रेडियो कार्यक्रम 'महिषासुरमर्दिनी' ही है?
नहीं। बंगाल में महालया की भोर में प्रसारित होने वाला प्रसिद्ध कार्यक्रम, जिसे महिषासुरमर्दिनी भी कहते हैं, एक अलग रचना है: चंडी (देवी माहात्म्य) के श्लोकों, गीतों और कथा-वाचन का संकलन। अयि गिरिनन्दिनि एक अलग संस्कृत स्तोत्र है।
'महिषासुरमर्दिनी' का अर्थ क्या है?
इसका अर्थ है 'वह जिन्होंने महिषासुर का मर्दन किया', अर्थात् भैंसे के रूप वाले असुर का। महिषासुर पर दुर्गा की विजय की कथा देवी माहात्म्य में वर्णित है, और नवरात्रि व दशहरे पर इसे बुराई पर अच्छाई की विजय के रूप में याद किया जाता है।
क्या अयि गिरिनन्दिनि के पाठ से निश्चित फल मिलता है?
कोई भी स्तोत्र फल की गारंटी नहीं दे सकता। भक्तों की पारंपरिक मान्यता है कि श्रद्धा से इसका पाठ करने पर देवी की रक्षा, साहस और मन की शांति मिलती है, और समापन श्लोक प्रतिदिन पाठ करने वालों पर कृपा की बात कहता है। ये आस्था की अभिव्यक्तियाँ हैं।
संपादकीय टिप्पणी (18 अक्टूबर 2026)
इस पृष्ठ का पाठ sanskritdocuments.org पर महिषासुरमर्दिनी स्तोत्रम् (फ़ाइल mahisha.itx, प्रूफ़रीडिंग: सुंदर हट्टंगडी और रजनी अर्जुन शंकर) से लिया गया है, जिसे indic_transliteration सॉफ़्टवेयर से ITRANS से देवनागरी और IAST में बदला गया और साइट के देवनागरी पृष्ठ से पंक्ति-दर-पंक्ति मिलाया गया। स्रोत हर श्लोक को दो क्रमांक देता है (लोकप्रिय स्तोत्र में 1 से 21, और विस्तृत स्तोत्रम् में 7 से 27); हमने भीतरी क्रमांक रखा है। दो टंकण सुधार किए गए: श्लोक 10 में एक पाठभेद के बाद दोहरा समापन कोष्ठक, और श्लोक 17 के क्रमांक के बाद एक अतिरिक्त कोष्ठक हटा दिया गया। जहाँ स्रोत कोष्ठकों में वैकल्पिक पाठ देता है (उदाहरण के लिए श्लोक 1 में 'nandinute', श्लोक 6 में 'dhimidhimitamara' और श्लोक 20 में 'kalayannanu'), वहाँ हमने मुख्य पाठ दिया है; श्लोक 9 में स्रोत एक पूरी वैकल्पिक पंक्ति जोड़ता है, और श्लोक 15 में तीसरी पंक्ति का दूसरा रूप देता है, जिनका हमने उपयोग नहीं किया। श्लोक 19 में स्रोत में एक अतिरिक्त अर्धपंक्ति ('mridani sada mayi dehi shivam') है, जिसे जैसा दिया गया है वैसा ही रखा गया है। विस्तृत स्तोत्रम् के आरंभ के छह और अंत के दो श्लोक यहाँ नहीं दिए गए हैं। अर्थ हमारे अपने सरल अनुवाद हैं।




