वरलक्ष्मी तोरम में नौ धागे और नौ गाँठें क्यों होती हैं?
वरलक्ष्मी व्रत में बाँधे जाने वाले तोरम में नौ धागे और नौ गाँठें होती हैं। जानिए इसके पारंपरिक रक्षात्मक और शुभ अर्थ, हल्दी क्यों लगाई जाती है और यह दाहिनी कलाई पर क्यों बाँधा जाता है।

वरलक्ष्मी व्रत में बाँधे जाने वाले तोरम में नौ धागे और नौ गाँठें होती हैं। जानिए इसके पारंपरिक रक्षात्मक और शुभ अर्थ, हल्दी क्यों लगाई जाती है और यह दाहिनी कलाई पर क्यों बाँधा जाता है।
संक्षिप्त उत्तर: वरलक्ष्मी तोरम पारंपरिक रूप से नौ धागों को मिलाकर बनाया जाता है और उस पर नौ गाँठें लगाई जाती हैं। बुज़ुर्ग इन नौ को शुभ पूर्णता का प्रतीक बताते हैं — प्रायः देवी के नौ रूपों या नौ आशीर्वादों से जोड़ा जाता है। हल्दी इसे पवित्र करती है और इसे दाहिनी कलाई पर एक रक्षात्मक पवित्र सूत्र के रूप में बाँधा जाता है।
वरलक्ष्मी व्रत में सबसे स्नेहपूर्ण क्षणों में से एक पूजा के अंत के निकट आता है, जब पवित्र पीला सूत्र — तोरम — कलाई पर बाँधा जाता है। बहुत से परिवार, कभी-कभी पहली बार, यह देखते हैं कि यह छोटा-सा धागा यूँ ही नहीं होता: इसे परंपरागत रूप से नौ धागों से बुनकर नौ गाँठों में बाँधा जाता है। नौ ही क्यों? और हल्दी क्यों, और दाहिनी कलाई ही क्यों? यह लेख तेलुगु, तमिल और कन्नड़ घरों में पीढ़ियों से चली आ रही पारंपरिक व्याख्याओं को एक साथ लाता है, जिन्हें सदैव परंपरा के रूप में प्रस्तुत किया गया है, न कि किसी निश्चित सिद्धांत के रूप में।
आरंभ से पहले तिथि पर एक संक्षिप्त बात। वर्ष 2026 में वरलक्ष्मी व्रत अधिकांश तेलुगु, तमिल और कन्नड़ पंचांगों में शुक्रवार, 21 अगस्त 2026 को पड़ता है, जबकि कुछ पंचांग इसे शुक्रवार, 28 अगस्त 2026 को मानते हैं। कोई भी ग़लत नहीं है — यह अंतर श्रावण शुक्ल पक्ष के दूसरे शुक्रवार की गणना की भिन्न रीतियों के कारण है। कृपया अपने परिवार, कुल और स्थानीय मंदिर की परंपरा का पालन करें, और नीचे दी गई हमारी विस्तृत तिथि व्याख्या देखें।
तोरम वास्तव में क्या है?
तोरम (कुछ क्षेत्रों में थोरम या तोरणम) एक छोटा संस्कारित सूत्र है जो व्रत के भाग रूप में तैयार किया जाता है। यह सामान्यतः सूती धागे से बनता है, हल्दी से रँगा या लपेटा जाता है ताकि वह गहरे शुभ पीले रंग का हो जाए, और प्रायः बीच में एक छोटा फूल या धागे की गाँठ जोड़ी जाती है। जब देवी लक्ष्मी का कलश में आवाहन कर पूजन किया जाता है, तो तोरम को देवी के सम्मुख रखकर उसी अक्षत (हल्दी-चावल) और कुमकुम से पवित्र किया जाता है, और फिर व्रत करने वाली स्त्री की कलाई पर — तथा प्रायः घर के अन्य सदस्यों की कलाई पर — बाँधा जाता है।
बहुत से परिवारों में तोरम तब तक पहना जाता है जब तक वह स्वयं न उतर जाए, या किसी निश्चित दिनों तक, जिसके बाद उसे सम्मानपूर्वक उतारकर बहते जल में या तुलसी के मूल में रखा जाता है। इसे प्रसाद माना जाता है — पूजा में आवाहित आशीर्वाद का एक भौतिक वाहक।
नौ धागे क्यों?
नौ की संख्या हिंदू आचार में बार-बार आती है, और बुज़ुर्ग तोरम के नौ धागों के लिए कई परस्पर मिलती-जुलती व्याख्याएँ देते हैं। इनमें से कोई भी दूसरी को रद्द नहीं करती; अलग-अलग परिवारों के अलग-अलग प्रिय भाव हैं।
- नौ धागे प्रायः देवी लक्ष्मी के नौ रूपों या नौ पक्षों के प्रतीक कहे जाते हैं — अष्टलक्ष्मी (आठ लक्ष्मी) के साथ स्वयं अधिष्ठात्री वरलक्ष्मी को मिलाकर नौ।
- कुछ इन्हें नौ प्रकार के धन या आशीर्वाद से जोड़ते हैं — स्वास्थ्य, समृद्धि, संतान, ज्ञान, साहस, विजय, दीर्घायु, सदाचार और भक्ति — ताकि यह एक सूत्र किसी एक संकीर्ण वर के बजाय पूर्णता की प्रार्थना ले जाए।
- कुछ नौ धागों को नवदुर्गा या नवग्रह से जोड़ते हैं, तोरम को एक छोटी रक्षक ढाल के रूप में देखते हैं जो अदृश्य शक्तियों में सामंजस्य लाती है।
- एक सरल भक्तिपूर्ण भाव में, नौ अपने आप में पूर्णता और शुभता की संख्या है, और तोरम उस पूर्णता को एक पहनने योग्य सूत्र में समेट लेता है।
इन सभी भावों को जो बात जोड़ती है वह है अनेक आशीर्वादों को एक बँधे सूत्र में समेटने का विचार। अलग-अलग धागों को एक मज़बूत सूत्र में बुनना स्वयं प्रतीकात्मक है: अकेले पतले, साथ में दृढ़ — यह एक परिवार या समुदाय का चित्र है जो परस्पर रक्षा और समृद्धि में बँधा हो।
नौ गाँठें क्यों?
यदि नौ धागे तत्व हैं, तो नौ गाँठें मुहर हैं। पारंपरिक समझ में एक गाँठ धागे में एक संकल्प को बाँध देती है। प्रत्येक गाँठ प्रायः देवी का स्मरण करते हुए बाँधी जाती है, कभी-कभी एक संक्षिप्त प्रार्थना या नाम के उच्चारण के साथ, ताकि तैयार सूत्र केवल धागा न होकर संकल्प से आवेशित धागा हो।
बुज़ुर्ग नौ गाँठों की व्याख्या नौ धागों की भाँति करते हैं: नौ आशीर्वादों के लिए नौ मुहरें, नौ बंधन जो शुभता को 'बाँध' देते हैं ताकि वह फिसल न जाए, या देवी के नौ रूपों की प्रतिध्वनि करती नौ गाँठें ताकि प्रत्येक पक्ष का सम्मान और सुरक्षा हो। हिंदू अनुष्ठान की भाषा में गाँठ रक्षा का बार-बार आने वाला प्रतीक है — जैसे राखी में, मंगलसूत्र बाँधने में और विवाह में कंकण बाँधने में।
| तत्व | बुज़ुर्गों द्वारा दिया गया पारंपरिक अर्थ |
|---|---|
| नौ धागे | लक्ष्मी के नौ रूप / नौ आशीर्वाद एक सूत्र में समेटे हुए |
| नौ गाँठें | नौ मुहरें जो आशीर्वाद को बाँधती हैं ताकि वह सुरक्षित रहे |
| हल्दी लेप | शुद्धि, शुभता और देवी की उपस्थिति |
| दाहिनी कलाई | अनुष्ठान रीति में शुभ, देने-लेने वाला पक्ष |
| पीला रंग | लक्ष्मी, स्वर्ण, समृद्धि और पवित्रता का रंग |
तोरम पर हल्दी क्यों लगाई जाती है?
हल्दी (पसुपु) लक्ष्मी पूजन से अभिन्न है। इसका गहरा सुनहरा-पीला रंग स्वर्ण, समृद्धि और देवी की उपस्थिति से जुड़ा है; बहुत से घरों में एक छोटा हल्दी का शंकु स्वयं गौरी या लक्ष्मी के रूप में पूजा जाता है। तोरम पर हल्दी लगाना धागे को पवित्र और शुद्ध करना माना जाता है, जो साधारण सूत को एक संस्कारित वस्तु में बदल देता है जो देवी की कृपा को धारण करने योग्य हो।
हल्दी का घरेलू अनुष्ठान में रक्षा और शुभता से भी पुराना संबंध है — इसे द्वारों पर, कलशों पर और विवाहितों की कलाइयों पर लगाया जाता है। इसलिए तोरम को हल्दी में लपेटना पारंपरिक कल्पना में दो काम एक साथ करता है: सूत्र को लक्ष्मी के अपने रंग में सुशोभित करता है, और पहनने वाले को एक शुभ, रक्षात्मक रंग में लपेट देता है।
तोरम दाहिनी कलाई पर ही क्यों बाँधा जाता है?
हिंदू अनुष्ठान रीति में दाहिना पक्ष सामान्यतः शुभ, सम्मानित पक्ष होता है — वह हाथ जो देने, प्रसाद ग्रहण करने और पवित्र कर्म करने के लिए प्रयोग होता है। कंकण या रक्षा जैसे रक्षात्मक और पवित्र सूत्र परंपरागत रूप से अनुष्ठान करने वाले या आशीर्वाद पाने वाले की दाहिनी कलाई पर बाँधे जाते हैं। इसी रीति का अनुसरण करते हुए वरलक्ष्मी तोरम व्रत करने वाली स्त्री की दाहिनी कलाई पर बाँधा जाता है।
प्रथाएँ क्षेत्र और परिवार के अनुसार भिन्न होती हैं — कुछ इसे उपस्थित हर सदस्य की कलाई पर बाँधते हैं, कुछ बेटियों और बहुओं के लिए बाँधते हैं, और किस कलाई पर बाँधें इसकी रीतियाँ भी भिन्न हो सकती हैं। ऐसी सभी बारीकियों की भाँति, मार्गदर्शक सिद्धांत यही है कि किसी एक प्रथा को एकमात्र सही मानने के बजाय अपने परिवार और स्थानीय मंदिर की परंपरा का पालन करें।
तोरम कैसे तैयार और बाँधा जाता है — एक सरल क्रम
- समान लंबाई के नौ स्वच्छ सूती धागे लें और उन्हें बुनकर या बटकर एक सूत्र बना लें।
- सूत्र पर हल्दी (और बीच में थोड़ा कुमकुम) लगाएँ जब तक वह पूरी तरह लिपटकर शुभ पीला न हो जाए; बीच में प्रायः एक फूल जोड़ा जाता है।
- सूत्र पर नौ गाँठें लगाएँ, प्रत्येक गाँठ पर देवी का स्मरण करते हुए — बहुत से लक्ष्मी का कोई नाम या संक्षिप्त प्रार्थना उच्चारते हैं।
- तैयार तोरम को कलश के सम्मुख रखें और देवी के साथ उसका पूजन करें, अक्षत, कुमकुम और पुष्प अर्पित करें।
- पूजा और आरती के बाद संस्कारित तोरम को व्रत करने वाली की दाहिनी कलाई पर, तथा अपनी रीति के अनुसार अन्य सदस्यों की कलाई पर बाँधें।
- इसे प्रसाद रूप में पहनें; उतारने का समय आने पर सम्मानपूर्वक उतारकर बहते जल में या तुलसी के मूल में रखें।
यदि आपका घर पूर्ण कलश के बिना व्रत करता है, या किसी छोटे प्रवासी घर में, तो तोरम फिर भी सरलता से तैयार और सम्मानित किया जा सकता है — संकल्प तथा नौ-धागे, नौ-गाँठ का स्वरूप विस्तृत सामग्री से अधिक महत्वपूर्ण है। कलश-रहित और प्रवासी-अनुकूल रीतियों के लिए नीचे दिए हमारे लेख देखें।
अर्थ बनाम यंत्र पर एक विचार
स्पष्ट रूप से कहना उचित है: ये अर्थ की परंपराएँ हैं, स्नेह से सौंपी गई, न कि परिणाम की गारंटी। तोरम एक भक्ति प्रतीक है — संकल्प, कृतज्ञता और आशा को एक ऐसे स्वरूप में बाँधने का उपाय जिसे आप पहन और स्मरण कर सकें। पारिवारिक जीवन में इसका बल साझा आचार का बल है, दादियों द्वारा पोतियों को सिखाने का, और घर का एक साथ भक्ति में रुकने का। इस दृष्टि से नौ धागे और नौ गाँठें एक सूत्र से अधिक आशीर्वाद की एक छोटी सुंदर भाषा हैं।
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अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
वरलक्ष्मी तोरम में ठीक नौ धागे क्यों होते हैं?
नौ धागे परंपरागत रूप से देवी लक्ष्मी के नौ रूपों या नौ आशीर्वादों को एक सूत्र में समेटने वाले कहे जाते हैं — प्रायः अष्टलक्ष्मी के साथ स्वयं वरलक्ष्मी। अलग धागों को एक मज़बूत सूत्र में बुनना अनेक आशीर्वादों और एक साथ बँधे परिवार का प्रतीक भी है। भिन्न घरों में भिन्न व्याख्याएँ हैं, सभी परंपरा रूप में प्रिय हैं।
तोरम की नौ गाँठें क्या दर्शाती हैं?
पारंपरिक समझ में प्रत्येक गाँठ एक संकल्प को धागे में बाँध देती है। नौ गाँठें ऐसी नौ मुहरें बताई जाती हैं जो शुभता को 'बाँध' देती हैं ताकि वह न खोए, नौ धागों और देवी के नौ पक्षों की प्रतिध्वनि करती हुई। हिंदू अनुष्ठान में गाँठ रक्षा का बार-बार आने वाला प्रतीक है, जैसे राखी और विवाह के कंकण में।
तोरम पर हल्दी क्यों लगाई जाती है?
हल्दी का सुनहरा-पीला रंग लक्ष्मी, स्वर्ण और समृद्धि का रंग है, और यह शुद्धता, शुभता तथा देवी की उपस्थिति से गहराई से जुड़ा है। सूती सूत्र पर हल्दी लगाना उसे पवित्र करना माना जाता है — साधारण धागे को कृपा धारण करने योग्य संस्कारित वस्तु में बदलना, और पहनने वाले को शुभ रक्षात्मक रंग में लपेटना।
तोरम दाहिनी कलाई पर ही क्यों बाँधा जाता है?
हिंदू अनुष्ठान रीति में दाहिना पक्ष शुभ, सम्मानित पक्ष है, जो पवित्र कर्म और प्रसाद ग्रहण के लिए प्रयोग होता है। कंकण जैसे रक्षात्मक सूत्र परंपरागत रूप से दाहिनी कलाई पर बाँधे जाते हैं। इसी रीति का अनुसरण करते हुए वरलक्ष्मी तोरम व्रत करने वाली की दाहिनी कलाई पर बाँधा जाता है, यद्यपि पारिवारिक रीतियाँ भिन्न हो सकती हैं।
2026 में वरलक्ष्मी व्रत कब है?
वर्ष 2026 में वरलक्ष्मी व्रत अधिकांश तेलुगु, तमिल और कन्नड़ पंचांगों में शुक्रवार, 21 अगस्त 2026 को पड़ता है, जबकि कुछ पंचांग इसे शुक्रवार, 28 अगस्त 2026 को मानते हैं। दोनों श्रावण शुक्ल पक्ष के दूसरे शुक्रवार की गणना की मान्य रीतियाँ हैं। कृपया अपने परिवार, कुल और स्थानीय मंदिर की परंपरा का पालन करें, और हमारी तिथि पृष्ठ देखें।
तोरम कितने समय तक पहनना चाहिए?
बहुत से परिवार तोरम तब तक पहनते हैं जब तक वह स्वयं न उतर जाए, जबकि कुछ अपनी रीति के अनुसार निश्चित दिनों तक रखते हैं। इसे प्रसाद माना जाता है। उतारने का समय आने पर सम्मानपूर्वक उतारें और यूँ ही फेंकने के बजाय बहते जल में या तुलसी के मूल में रखें।
क्या तोरम पूर्ण कलश व्यवस्था के बिना तैयार किया जा सकता है?
हाँ। सरलता से व्रत करने वाले घर, या छोटे घरों में रहने वाले प्रवासी, फिर भी हल्दी सहित नौ-धागे, नौ-गाँठ का तोरम तैयार और सम्मानित कर सकते हैं। संकल्प और पारंपरिक स्वरूप विस्तृत सामग्री से अधिक महत्वपूर्ण हैं। कलश-रहित और प्रवासी मार्गदर्शिकाएँ ऐसी अनुकूलित रीतियों के लिए देखें जो व्रत का सार बनाए रखती हैं।
क्या नौ धागों का अर्थ निश्चित सिद्धांत है?
नहीं — ये अर्थ की परंपराएँ हैं, स्नेह से सौंपी गई, न कि निश्चित सिद्धांत या परिणाम की गारंटी। नौ रूप, नौ आशीर्वाद, नवदुर्गा और नवग्रह भाव सभी साथ रहते हैं, और परिवार भिन्न को प्रिय मानते हैं। तोरम संकल्प और कृतज्ञता को पहनने योग्य स्वरूप में बाँधने का भक्ति प्रतीक है; इसे परंपरा रूप में अपनाएँ, अपने परिवार की रीति का पालन करते हुए।
