संक्षिप्त उत्तर: रविवार, 25 अक्टूबर 2026 (भानु वासर) के संध्यावंदन संकल्प में श्री पराभव नाम संवत्सर, दक्षिणायन, शरद ऋतु, आश्वयुज मास, शुक्ल पक्ष, चतुर्दशी तिथि कहे जाते हैं, क्योंकि सूर्योदय के समय चतुर्दशी है। आज अन्य पूजाओं के लिए लेखक "चतुर्दश्यौपरि पौर्णिमाश्यां" (चतुर्दशी के बाद पूर्णिमा) कहने को बताते हैं। आज आश्वयुज (शरद) पूर्णिमा, कोजागर लक्ष्मी पूजा का दिन भी है। पूरा पाठ नीचे तेलुगु, देवनागरी और IAST में अर्थ सहित है।

अंतिम अपडेट: 25 अक्टूबर 2026

यह संध्यावंदन और अन्य पूजाओं का दैनिक संकल्प है, साथ में पूर्व पद्धति (पारंपरिक गणना) से बना पंचांग, जिसे प्रभल विश्वनाधम जी ने HinduTone के साथ साझा किया। संकल्प किसी कर्म के आरंभ में लिया गया औपचारिक निश्चय है: इसमें काल, स्थान, संवत्सर, ऋतु, मास, पक्ष, तिथि और वार बताकर फिर कर्ता का नाम और कर्म का उद्देश्य कहा जाता है। इसी शैली में एक पर्व संकल्प के लिए हमारा आयुध पूजा संकल्प (अर्थ सहित) देखें।

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रविवार, 25 अक्टूबर 2026 – एक नज़र में

  • वार: रविवार (भानु वासर, भानु वासरे)
  • संवत्सर और ऋतु: श्री पराभव नाम संवत्सर, दक्षिणायन, शरद ऋतु, आश्वयुज मास, शुक्ल पक्ष
  • संध्यावंदन में तिथि: चतुर्दशी (सूर्योदय की तिथि, तीनों संध्याओं में)
  • अन्य पूजाओं में: चतुर्दशी के बाद पूर्णिमा (चतुर्दश्यौपरि पौर्णिमाश्यां)
  • पर्व: आश्वयुज (शरद) पूर्णिमा और कोजागर लक्ष्मी पूजा; हैदराबाद के द्रिक पंचांग के अनुसार पूर्णिमा तिथि सुबह 11:55 AM से
  • पुण्य तिथि: पूर्णिमा

लेखक की टिप्पणी

"यहाँ मैं जो संकल्प दे रहा हूँ, वह हमारे बड़ों और गुरुओं से सीखा हुआ निष्काम संकल्प है। आप इसे अपने स्थान और अपने गुरु से सीखी विधि के अनुसार बदल सकते हैं।" (प्रभल विश्वनाधम जी)

संध्यावंदन संकल्प 25 अक्टूबर 2026 – तेलुगु लिपि में

पाठ वैसा ही दिया गया है जैसा लेखक ने साझा किया, कोष्ठक में उनकी दो टिप्पणियों सहित; HinduTone की संपादकीय शैली के अनुसार एक वाक्यांश को "समस्त देवता हरिहर गुरु चरण सन्निधौ" के रूप में संक्षिप्त किया गया है।

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శుభాభ్యుదయార్ధంచ, శుభే శోభనే ముహూర్తే శ్రీ మహావిష్ణు రాజ్నేయా ప్రవర్తమానస్య అద్యబ్రహ్మణః ద్వితీయ పరార్ధే శ్వేత వరాహ కల్పే వైవస్వత మన్వంతరే కలియుగే ప్రధమపాదే జంబూద్వీపే భరతవర్షే భరతఖండే మేరోః దక్షిణ దిగ్భాగే శ్రీ శైలస్య వాయువ్య దిగ్భాగే (హైదరాబాద్ లో వారికి మాత్రమే) గంగా కావేర్యోర్మధ్య ప్రదేశే శ్రీలక్ష్మీ నివాస గృహే సమస్త దేవతా హరిహర గురు చరణ సన్నిధౌ అస్మిన్ వర్తమాన వ్యావహారిక చాంద్రమానేన శ్రీ పరాభవ నామసంవత్సరే దక్షిణాయనే శరత్ ఋతౌ ఆశ్వయుజమాసే శుక్ల పక్షే చతుర్దశ్యాం
(సూర్యోదయానికి ఉన్న తిథే త్రికాల సంధ్యావందనాలలో చెప్పుకోవాలి)

భాను వాసరే శుభ నక్షత్రే శుభ యోగే, శుభకరణ, ఏవంగుణ విశేషణ విశిష్ఠాయాం శుభ తిధౌ శ్రీమాన్_______గోత్రః_____నామధేయః శ్రీమతః ______గోత్రస్య_______ నామధేయస్య మమ ఉపాత్త దురిత క్షయ ద్వారా శ్రీ పరమేశ్వర ముద్దిశ్య శ్రీ పరమేశ్వర ప్రీత్యర్థం ప్రాతః/మాధ్యాహ్నిక/సాయం సంధ్యాముపాసిష్యే.
సంధ్యా వందనం కొరకు మాత్రమే.

आज अन्य पूजाओं के लिए

संध्यावंदन के अलावा अन्य पूजाओं में संवत्सर, ऋतु, मास, पक्ष, तिथि और वार के लिए लेखक यह पंक्ति बताते हैं:

శ్రీ పరాభవ నామ సంవత్సరే దక్షిణాయనే శరత్ ఋతౌ ఆశ్వయుజమాసే శుక్లపక్షే చతుర్దశ్యౌపరి పౌర్ణిమాశ్యాం భాను వాసరే

यही संकल्प देवनागरी में

हिंदी, मराठी या संस्कृत पढ़ने वालों के लिए यही संस्कृत पाठ देवनागरी में, जिसे तेलुगु लिपि से लिप्यंतरण प्रोग्राम द्वारा अक्षरशः बदला गया है। कोष्ठक में लेखक की दो टिप्पणियाँ तेलुगु में हैं, संस्कृत में नहीं, इसलिए उन्हें यहाँ छोड़कर नीचे समझाया गया है।

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शुभाभ्युदयार्धंच, शुभे शोभने मुहूर्ते श्री महाविष्णु राज्नेया प्रवर्तमानस्य अद्यब्रह्मणः द्वितीय परार्धे श्वेत वराह कल्पे वैवस्वत मन्वंतरे कलियुगे प्रधमपादे जंबूद्वीपे भरतवर्षे भरतखंडे मेरोः दक्षिण दिग्भागे श्री शैलस्य वायुव्य दिग्भागे गंगा कावेर्योर्मध्य प्रदेशे श्रीलक्ष्मी निवास गृहे समस्त देवता हरिहर गुरु चरण सन्निधौ अस्मिन् वर्तमान व्यावहारिक चांद्रमानेन श्री पराभव नामसंवत्सरे दक्षिणायने शरत् ऋतौ आश्वयुजमासे शुक्ल पक्षे चतुर्दश्यां

भानु वासरे शुभ नक्षत्रे शुभ योगे, शुभकरण, एवंगुण विशेषण विशिष्ठायां शुभ तिधौ श्रीमान्_______गोत्रः_____नामधेयः श्रीमतः ______गोत्रस्य_______ नामधेयस्य मम उपात्त दुरित क्षय द्वारा श्री परमेश्वर मुद्दिश्य श्री परमेश्वर प्रीत्यर्थं प्रातः/माध्याह्निक/सायं संध्यामुपासिष्ये.

अन्य पूजाओं के लिए:

श्री पराभव नाम संवत्सरे दक्षिणायने शरत् ऋतौ आश्वयुजमासे शुक्लपक्षे चतुर्दश्यौपरि पौर्णिमाश्यां भानु वासरे

यही संकल्प IAST (रोमन लिपि) में

यही संस्कृत पाठ IAST (मानक विद्वत् रोमन लिप्यंतरण) में, तेलुगु से प्रोग्राम द्वारा अक्षरशः बदला हुआ। रिक्त स्थान आपके गोत्र और नाम के लिए हैं।

śubhābhyudayārdhaṃca, śubhe śobhane muhūrte śrī mahāviṣṇu rājneyā pravartamānasya adyabrahmaṇaḥ dvitīya parārdhe śveta varāha kalpe vaivasvata manvaṃtare kaliyuge pradhamapāde jaṃbūdvīpe bharatavarṣe bharatakhaṃḍe meroḥ dakṣiṇa digbhāge śrī śailasya vāyuvya digbhāge gaṃgā kāveryormadhya pradeśe śrīlakṣmī nivāsa gṛhe samasta devatā harihara guru caraṇa sannidhau asmin vartamāna vyāvahārika cāṃdramānena śrī parābhava nāmasaṃvatsare dakṣiṇāyane śarat ṛtau āśvayujamāse śukla pakṣe caturdaśyāṃ

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bhānu vāsare śubha nakṣatre śubha yoge, śubhakaraṇa, evaṃguṇa viśeṣaṇa viśiṣṭhāyāṃ śubha tidhau śrīmān_______gotraḥ_____nāmadheyaḥ śrīmataḥ ______gotrasya_______ nāmadheyasya mama upātta durita kṣaya dvārā śrī parameśvara muddiśya śrī parameśvara prītyarthaṃ prātaḥ/mādhyāhnika/sāyaṃ saṃdhyāmupāsiṣye.

अन्य पूजाओं के लिए:

śrī parābhava nāma saṃvatsare dakṣiṇāyane śarat ṛtau āśvayujamāse śuklapakṣe caturdaśyaupari paurṇimāśyāṃ bhānu vāsare

कैसे कहें: रिक्त स्थान और लेखक की टिप्पणियाँ

  • स्थान: "श्री शैलस्य वायव्य दिग्भागे" (श्रीशैलम के उत्तर-पश्चिम क्षेत्र में) लेखक ने केवल हैदराबाद वालों के लिए बताया है। अन्य स्थानों पर अपने बड़ों या गुरु की सिखाई विधि से अपना स्थान कहें।
  • तिथि: दिन के तीनों संध्यावंदनों में सूर्योदय की तिथि कहें; 25 अक्टूबर 2026 को वह चतुर्दशी है।
  • गोत्र और नाम: पाठ में रिक्त स्थानों के दो समूह हैं: "श्रीमान् ___ गोत्रः ___ नामधेयः" (मैं, ___ गोत्र का, ___ नाम वाला) और "श्रीमतः ___ गोत्रस्य ___ नामधेयस्य" (___ गोत्र के ___ नाम वाले का)। इन्हें कैसे भरें, यह परिवारों में अलग होता है, इसलिए अपने बड़ों या गुरु से पूछें।
  • संध्या का समय: सुबह "प्रातः", दोपहर में "माध्याह्निक" और शाम की संध्या में "सायं" कहें।
  • केवल संध्यावंदन के लिए: ऊपर का पाठ ("संध्यामुपासिष्ये" पर समाप्त) संध्यावंदन के लिए है; अन्य पूजाओं के लिए अन्य पूजाओं वाली पंक्ति कहें।

संकल्प का अर्थ

नीचे दिया गया अर्थ HinduTone का अपना सरल अनुवाद है। यह संस्कृत का निकट अनुसरण करता है और समझने के लिए है, आपके गुरु की शिक्षा का विकल्प नहीं।

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भाग 1: काल और स्थान

शुभ और अभ्युदय के लिए; इस शुभ और शोभन मुहूर्त में; श्री महाविष्णु की आज्ञा से चल रहे काल में, वर्तमान ब्रह्मा की आयु के दूसरे परार्ध में, श्वेत वराह कल्प में, वैवस्वत मन्वंतर में, कलियुग के प्रथम चरण में; जंबूद्वीप में, भरतवर्ष में, भरतखंड में, मेरु के दक्षिण भाग में, श्रीशैलम के उत्तर-पश्चिम भाग में, गंगा और कावेरी के बीच के प्रदेश में; श्री लक्ष्मी के निवास इस घर में; समस्त देवताओं, हरि-हर और गुरु के चरणों के सान्निध्य में; वर्तमान व्यावहारिक चांद्रमान के अनुसार श्री पराभव नाम संवत्सर में, दक्षिणायन में, शरद ऋतु में, आश्वयुज मास में, शुक्ल पक्ष में, चतुर्दशी को,

भाग 2: कर्ता और संकल्प

रविवार को, शुभ नक्षत्र, शुभ योग और शुभ करण में, इन गुणों से विशिष्ट इस शुभ तिथि पर, मैं, ___ गोत्र का, ___ नाम वाला (और जैसा पाठ आगे कहता है, ___ गोत्र के ___ नाम वाले का), अपने संचित दोषों के क्षय के द्वारा, श्री परमेश्वर को उद्देश्य करके और श्री परमेश्वर की प्रसन्नता के लिए, प्रातः / माध्याह्निक / सायं संध्या की उपासना करूँगा।

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अन्य पूजाओं की पंक्ति

श्री पराभव नाम संवत्सर में, दक्षिणायन में, शरद ऋतु में, आश्वयुज मास में, शुक्ल पक्ष में, चतुर्दशी के बाद की पूर्णिमा को, रविवार को। इसके बाद उस पूजा का उद्देश्य सामान्य रूप से कहा जाता है।

पूर्व पद्धति पंचांग (पारंपरिक गणना) – प्रभल विश्वनाधम जी के अनुसार

ये मान लेखक के हैं और वैसे ही दिखाए गए हैं जैसे उन्होंने दिए। ये पारंपरिक गणना पद्धति से हैं, इसलिए दृग्गणित पंचांगों से अलग हैं; नीचे तुलना देखें।

विषयलेखक के अनुसार
सूर्योदय5.59
सूर्यास्त5.31
संवत्सरश्री पराभव
अयनदक्षिणायन पुण्यकाल
ऋतुशरद
मासआश्वयुज
पक्षशुक्ल (शुद्ध)
तिथिचतुर्दशी सुबह 10.54 तक
वाररविवार
नक्षत्ररेवती रात 7.42 तक
योगहर्षण शाम 6.31 तक
करणवणिज सुबह 10.54 तक
करणभद्र रात 10.21 तक
वर्ज्यसुबह 7.46 से 9.22 तक
दुर्मुहूर्तशाम 3.58 से 4.44 तक
अमृत कालशाम 5.19 से 6.54 तक
पुण्य तिथिपूर्णिमा

राहु काल, गुलिक और यमगंड (6.00 बजे सूर्योदय के आधार पर)

लेखक ने ये काल 6.00 बजे सूर्योदय के आधार पर दिए हैं। जहाँ सूर्योदय पहले या बाद में हो, वहाँ ये काल भी उसी अनुसार खिसकते हैं।

कालसमय (सूर्योदय 6.00)
राहु कालशाम 4.30 से 6.00 तक
गुलिक कालदोपहर 3.00 से 4.30 तक
यमगंड कालदोपहर 12.00 से 1.30 तक

लेखक द्वारा दिए गए संवत्

  • शालिवाहन शक: वर्ष 1948
  • विक्रम संवत: वर्ष 2083
  • शंकराचार्याब्द: 2098
  • मध्वाचार्याब्द: 910
  • कलियुगाब्द: वर्ष 5127
  • अंग्रेज़ी वर्ष: 2026-27

द्रिक पंचांग (Hyderabad) – तुलना के लिए

स्रोत: HinduTone का द्रिक पंचांग डेटा – हैदराबाद, तेलंगाना (IST), 25 अक्टूबर 2026।

विषयद्रिक पंचांग, हैदराबाद
तिथिशुक्ल चतुर्दशी सुबह 11:55 AM तक, फिर पूर्णिमा
नक्षत्ररेवती शाम 07:22 PM तक
योगहर्षण शाम 05:22 PM तक
करणवणिज
सूर्योदय06:12 AM
सूर्यास्त05:48 PM
चंद्रोदय05:07 PM

समय अलग क्यों हैं: पूर्व पद्धति (पारंपरिक गणना) और दृग्गणित पद्धति तिथि, नक्षत्र और योग की गणना अलग तरह से करती हैं, इसलिए समाप्ति समय मेल नहीं खाते; अपने परिवार या गुरु की परंपरा का पालन करें।

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पूरे दिन के द्रिक समय के लिए हमारा रविवार, 25 अक्टूबर 2026 का पंचांग देखें।

आज का पर्व: आश्वयुज (शरद) पूर्णिमा और कोजागर लक्ष्मी पूजा

रविवार, 25 अक्टूबर 2026 आश्वयुज पूर्णिमा है, जिसे शरद पूर्णिमा भी कहते हैं; कई परिवार इस पूर्णिमा की रात कोजागर (कोजागरी) लक्ष्मी पूजा करते हैं। हैदराबाद के द्रिक पंचांग के अनुसार पूर्णिमा तिथि सुबह 11:55 AM से शुरू होती है, इसीलिए लेखक के अन्य पूजाओं वाले संकल्प में पूर्णिमा कही गई है। पूजा विधि, चाँदनी में खीर और विदेश की तिथियों के लिए हमारी शरद पूर्णिमा 2026 और कोजागरी पूजा गाइड देखें।

जन्मदिन और विवाह वर्षगाँठ की शुभकामना

लेखक की ओर से: "आज जन्मदिन और विवाह वर्षगाँठ मना रहे सभी लोगों को गायत्री माता सदा आयु और आरोग्य प्रदान करें, यही कामना करते हुए आपका शुभचिंतक।"

यह संकल्प पाठ प्रभल विश्वनाधम जी (सचिव, श्री पद्मावती श्रीनिवास विवाह समाचार संस्था, सचिवालय नगर, वनस्थलीपुरम) ने HinduTone के साथ साझा किया।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

25 अक्टूबर 2026 के संध्यावंदन संकल्प में कौन-सी तिथि कहें?

चतुर्दशी (चतुर्दश्यां)। प्रभल विश्वनाधम जी बताते हैं कि सूर्योदय के समय जो तिथि हो, वही दिन के तीनों संध्यावंदनों में कही जाती है; रविवार, 25 अक्टूबर 2026 को सूर्योदय के समय शुक्ल चतुर्दशी है।

आज अन्य पूजाओं में कौन-सी तिथि कहें?

अन्य पूजाओं के लिए लेखक "चतुर्दश्यौपरि पौर्णिमाश्यां भानु वासरे" बताते हैं, अर्थात रविवार को चतुर्दशी के बाद की पूर्णिमा। आज आश्वयुज (शरद) पूर्णिमा, कोजागर लक्ष्मी पूजा का दिन भी है।

यहाँ के पंचांग समय द्रिक पंचांग से अलग क्यों हैं?

लेखक का पंचांग पूर्व पद्धति (पारंपरिक गणना) से है, जबकि द्रिक पंचांग किसी निश्चित शहर (यहाँ हैदराबाद) के लिए दृग्गणित से गणना करता है। दोनों पद्धतियों में समाप्ति समय अलग आते हैं; अपने परिवार या गुरु की परंपरा का पालन करें।

क्या हैदराबाद से बाहर रहने वाले यह संकल्प कह सकते हैं?

हाँ, स्थान बताने वाले शब्द बदलकर। "श्री शैलस्य वायव्य दिग्भागे" (श्रीशैलम के उत्तर-पश्चिम में) वाला अंश लेखक ने केवल हैदराबाद वालों के लिए बताया है। वे यह भी कहते हैं कि संकल्प को अपने स्थान और अपने गुरु से सीखी विधि के अनुसार बदला जा सकता है।

यह संकल्प और पंचांग किसने साझा किया?

यह संकल्प पाठ प्रभल विश्वनाधम जी (सचिव, श्री पद्मावती श्रीनिवास विवाह समाचार संस्था, सचिवालय नगर, वनस्थलीपुरम) ने HinduTone के साथ साझा किया। देवनागरी और IAST रूप, अर्थ और द्रिक पंचांग की तुलना HinduTone ने जोड़ी है।

संपादक की टिप्पणी (25 अक्टूबर 2026)

संकल्प और पूर्व पद्धति पंचांग प्रभल विश्वनाधम जी ने साझा किए। तेलुगु पाठ जैसा मिला वैसा दिखाया गया है, सिवाय इसके कि एक वाक्यांश को "समस्त देवता हरिहर गुरु चरण सन्निधौ" के रूप में संक्षिप्त किया गया और संपर्क विवरण हटाए गए। देवनागरी और IAST रूप उससे स्क्रिप्ट द्वारा (indic_transliteration लाइब्रेरी) बदले गए हैं, दोबारा टाइप नहीं किए गए। लेखक के पंचांग मान अपरिवर्तित हैं; हैदराबाद की द्रिक पंचांग तालिका HinduTone के अपने डेटा से है। अर्थ और टिप्पणियाँ HinduTone की अपनी हैं। संकल्प कहने से किसी फल की गारंटी नहीं दी जाती; यह एक निश्चय और प्रार्थना है।

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