गरबा का इतिहास: गुजरात का नवरात्रि नृत्य दुनिया भर में कैसे पहुँचा
परंपरा के अनुसार, गरबा की शुरुआत गुजरात के गाँवों में माँ जगदम्बा की भक्ति से हुई: नवरात्रि की रातों में स्त्रियाँ दीपक से जगमगाते मिट्टी के घड़े के चारों ओर गाती और घूमती थीं। यह मार्गदर्शिका गरबा के इतिहास को गुजरात के महान देवी धामों और गाँव के चौकों से लेकर शहरों के मैदानों, पूर्वी अफ्रीका, ब्रिटेन और उत्तरी अमेरिका में बसे गुजराती प्रवासी समुदाय, और दिसंबर 2023 में यूनेस्को (UNESCO) की मान्यता तक ले जाती है।

परंपरा के अनुसार, गरबा की शुरुआत गुजरात के गाँवों में माँ जगदम्बा की भक्ति से हुई: नवरात्रि की रातों में स्त्रियाँ दीपक से जगमगाते मिट्टी के घड़े के चारों ओर गाती और घूमती थीं। यह मार्गदर्शिका गरबा के इतिहास को गुजरात के महान देवी धामों और गाँव के चौकों से लेकर शहरों के मैदानों, पूर्वी अफ्रीका, ब्रिटेन और उत्तरी अमेरिका में बसे गुजराती प्रवासी समुदाय, और दिसंबर 2023 में यूनेस्को (UNESCO) की मान्यता तक ले जाती है।
संक्षिप्त उत्तर: गरबा की शुरुआत गुजरात में माँ जगदम्बा को समर्पित एक भक्तिपूर्ण गोल घेरे के नृत्य के रूप में हुई। परंपरा के अनुसार, नवरात्रि की नौ रातों में गाँव की स्त्रियाँ गरबो, यानी भीतर दीपक वाले मिट्टी के घड़े, के चारों ओर गाती और नाचती थीं। समय के साथ गरबा गाँव के चौकों से शहरों के मैदानों तक पहुँचा, नृत्य स्थल पर श्रीकृष्ण से जुड़े रास के साथ घुल-मिल गया, और गुजराती प्रवासी समुदाय के साथ पूर्वी अफ्रीका, ब्रिटेन, उत्तरी अमेरिका और उससे आगे तक गया। दिसंबर 2023 में, 'गुजरात का गरबा' यूनेस्को की मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की प्रतिनिधि सूची में शामिल किया गया।
हर अक्टूबर, अहमदाबाद की किसी सोसाइटी के आँगन, लेस्टर (Leicester) के किसी सामुदायिक केंद्र और न्यू जर्सी (New Jersey) के किसी स्कूल जिम जैसी बिल्कुल अलग-अलग जगहों पर लोग एक घेरे में आते हैं और ताली बजाना शुरू करते हैं। कदम साफ़ तौर पर वही हैं; बीच में विराजमान माँ के प्रति भक्ति भी वही है। यह मार्गदर्शिका बताती है कि ऐसा कैसे हुआ। इस वर्ष के उत्सव के लिए हमारी नवरात्रि 2026 NRI मार्गदर्शिका देखें। 2026 में भारत में नवरात्रि रविवार, 11 अक्टूबर से सोमवार, 19 अक्टूबर तक है, और दशहरा मंगलवार, 20 अक्टूबर को है।
स्रोतों के बारे में एक टिप्पणी
गरबा एक लोक और भक्ति परंपरा है जो लिखित रूप के बजाय मुख्यतः गायन और नृत्य के माध्यम से आगे बढ़ी है। इसकी सटीक प्राचीनता प्रलेखित नहीं है, और विद्वान इसकी उत्पत्ति पर अलग-अलग तरह से चर्चा करते हैं। इस मार्गदर्शिका में उत्पत्ति परंपरा के अनुसार दी गई है, और हम केवल सुस्थापित तथ्यों तक सीमित रहते हैं। जहाँ परिवारों और क्षेत्रों में मत भिन्न हैं, वहाँ दोनों दृष्टिकोण उचित हैं।
गुजरात की शक्ति उपासना में जड़ें
गुजरात में दिव्य माता शक्ति की उपासना की गहरी परंपरा है, जिन्हें प्रेम से माताजी कहा जाता है। उनके कई धाम राज्य के सबसे पूजनीय तीर्थस्थलों में से हैं, और उनके उत्सव और गीत गरबा में रचे-बसे हैं:
| धाम | गुजरात का क्षेत्र | पूजित देवी |
|---|---|---|
| अंबाजी | उत्तर गुजरात, बनासकांठा ज़िला, अरावली पहाड़ियों के पास | अम्बा (अम्बे माँ), माँ का वह रूप जो गरबा से सबसे निकटता से जुड़ा है |
| पावागढ़ | मध्य गुजरात, चांपानेर के पास पावागढ़ पहाड़ी पर | कालिका माता |
| बहुचराजी | उत्तर गुजरात, मेहसाणा ज़िला | बहुचरा माता |
परंपरा के अनुसार, तीर्थयात्री और ग्रामवासी नवरात्रि में रात भर गायन और नृत्य से माँ के इन रूपों का सम्मान करते थे, और बहुत से प्रसिद्ध गरबा गीत अम्बा, कालिका और बहुचरा को नाम लेकर संबोधित हैं। किसी भी मंदिर के समय और दर्शन व्यवस्था के लिए, वर्तमान समय जानने हेतु मंदिर की आधिकारिक वेबसाइट देखें।
यह समझने के लिए कि इस नृत्य को उपासना के रूप में क्यों देखा जाता है, हमारी सहयोगी मार्गदर्शिका गरबा का अर्थ और आध्यात्मिक महत्व पढ़ें, जो गर्भ से इसके संबंध और घड़े के भीतर दीपक के प्रतीकवाद को समझाती है।
गरबो के चारों ओर गाँव का गरबा
गुजराती परिवारों की स्मृति में गरबा की सबसे पुरानी छवि सरल है। नवरात्रि की पहली रात को एक गरबो, यानी छेदों वाला मिट्टी का घड़ा जिसमें दीपक रखा होता है, जलाकर गाँव के चौक या आँगन में रखा जाता है, अक्सर माताजी की प्रतिमा के पास। अँधेरा होते ही स्त्रियाँ उसके चारों ओर इकट्ठा होती हैं, एक गायिका माँ की स्तुति में गीत शुरू करती है, और बाकी ताल में ताली बजाते हुए घेरे में घूमती हुई उसका उत्तर देती हैं।
ये गाँव के गरबा प्रस्तुतियाँ नहीं, बल्कि सबकी भागीदारी वाले आयोजन थे। गीत बिना लाउडस्पीकर के सीधे गाए जाते थे, और माँ-दादी से विरासत में मिलते थे। बहुत से पारंपरिक गरबों के रचनाकार ज्ञात नहीं हैं। घेरा उतना बड़ा हो सकता था जितना आँगन अनुमति दे, और शाम का समापन देवी की आरती से होता था।
गुजराती प्रयोग में गरबी शब्द भी है, जिसका प्रयोग अलग-अलग अर्थों में होता है: दीपक वाले घड़े के लिए, एक प्रकार के भक्ति गीत के लिए, और कुछ क्षेत्रों में, विशेषकर सौराष्ट्र में, पुरुषों के गोल नृत्य के लिए। रीति-रिवाज़ ज़िले-दर-ज़िले बदलते हैं।
कवि और गरबा गीत
अनाम लोकगीतों के साथ-साथ गुजराती कवियों ने भी भक्तिपूर्ण गरबा और गरबी रचे जो इस परंपरा का हिस्सा बन गए। दयाराम, गुजराती भक्त कवि, को उनकी गरबियों के लिए व्यापक रूप से याद किया जाता है, जिनमें से कई श्रीकृष्ण और गोपियों पर केंद्रित हैं। वल्लभ भट्ट को गुजराती परंपरा में बहुचरा माता की भक्ति में रचे गरबों के लिए याद किया जाता है। उनके गीत, और अनेक अनाम गायकों के गीत, दिखाते हैं कि गुजराती संस्कृति में गरबा देवी भक्ति और कृष्ण भक्ति के संगम पर स्थित था।
रास और श्रीकृष्ण से संबंध
गरबा का निकट साथी है रास। परंपरा में रास वृंदावन में गोपियों के साथ श्रीकृष्ण की रासलीला से जुड़ा है, और द्वारका के माध्यम से गुजरात का श्रीकृष्ण से गहरा संबंध है। डांडिया रास, जो सजी हुई डंडियों के साथ जोड़ियों में नाचा जाता है, आज इसका सबसे प्रसिद्ध रूप है। एक लोकप्रिय व्याख्या डंडियों को महिषासुर से युद्ध में देवी के अस्त्रों से भी जोड़ती है; यह एक व्याख्या है, एकमात्र नहीं।
नवरात्रि की रातों में अब दोनों परंपराएँ एक ही मंच साझा करती हैं, और संयुक्त शब्द रास-गरबा व्यापक रूप से प्रयोग होता है। कदमों, प्रतीकवाद और शिष्टाचार की विस्तृत तुलना के लिए देखें गरबा बनाम डांडिया रास: अंतर की व्याख्या।
गाँव के चौकों से शहरों के मैदानों तक
जैसे-जैसे गुजरात के कस्बे और शहर बढ़े, गरबा भी लोगों के साथ चला। मोहल्लों और हाउसिंग सोसाइटियों के गरबों ने गाँव के चौक की जगह ले ली, जहाँ हर आँगन के बीच में एक गरबो और एक छोटा मंदिर होता था। बीसवीं सदी में लाउडस्पीकर वाला संगीत, लाइव बैंड और पेशेवर गायक आम हो गए, और शहरों में बड़े संगठित गरबा मैदान बनने लगे, साथ ही वे छोटी सोसाइटी और पारिवारिक मंडलियाँ भी रहीं जो आज भी परंपरा को आगे बढ़ा रही हैं।
संगीत भी बदला। पारंपरिक गरबा चलते रहे, पर नई रचनाएँ और गरबा की ताल पर ढाले गए लोकप्रिय फ़िल्मी गीत भी उनमें जुड़ गए, और नृत्य के कदम कई गुना बढ़ गए। पहनावा और भी सजीला हो गया, और शीशे के काम वाली चनिया चोली और केडियू पोशाकें नवरात्रि की पहचान बन गईं। आज के गुजरात के माहौल के लिए हमारी नवरात्रि 2026 गुजरात गरबा मार्गदर्शिका देखें।
गुजराती प्रवासी समुदाय के साथ गरबा की यात्रा
गुजराती लंबे समय से व्यापारी और यात्री रहे हैं, और जहाँ भी परिवार बसे, गरबा वहाँ पहुँचा। कुछ प्रमुख लहरें उल्लेखनीय हैं:
- पूर्वी अफ्रीका। औपनिवेशिक काल से गुजराती परिवार केन्या, युगांडा, तंज़ानिया और पड़ोसी देशों में बसे, और नवरात्रि का गरबा वहाँ के सामुदायिक जीवन का हिस्सा बन गया।
- ब्रिटेन। 1960 और 1970 के दशक से बहुत से पूर्वी अफ्रीकी एशियाई, जिनमें बड़ी संख्या गुजरातियों की थी, ब्रिटेन चले गए, जिनमें 1972 में युगांडा छोड़ने वाले परिवार भी शामिल थे। लेस्टर (Leicester) जैसे कस्बे और शहर तथा लंदन (London) के कुछ हिस्से नवरात्रि के लिए प्रसिद्ध हो गए। हमारी नवरात्रि 2026 UK शहर-दर-शहर मार्गदर्शिका देखें।
- उत्तरी अमेरिका। अमेरिका और कनाडा में गुजराती समुदाय बढ़े, और गरबा की रातें मंदिरों के हॉल, सामुदायिक केंद्रों और किराए के स्कूल जिमों तक फैल गईं। हमारी USA और कनाडा की शहर-दर-शहर मार्गदर्शिकाएँ देखें।
- और उससे आगे। गरबा खाड़ी देशों, ऑस्ट्रेलिया, सिंगापुर और अन्य जगहों पर भी नाचा जाता है। हमारी नवरात्रि 2026 दुबई और UAE मार्गदर्शिका और नवरात्रि 2026 ऑस्ट्रेलिया मार्गदर्शिका देखें।
विदेश में गरबा अक्सर कामकाजी सप्ताह के अनुसार ढल गया: बहुत से समुदाय अपनी मुख्य रातें सप्ताहांत पर आयोजित करते हैं। 2026 में इसका अर्थ है कि विदेश में बहुत सी गरबा रातें 10-11 और 16-18 अक्टूबर के सप्ताहांतों पर पड़ेंगी; आपका स्थानीय मंदिर या संगठन अपना कार्यक्रम स्वयं प्रकाशित करेगा। प्रवासी गरबा दूसरी पीढ़ी के गुजरातियों, अन्य भारतीय समुदायों और गैर-भारतीय मित्रों के मिलने का स्थान भी बन गया, जिनमें से कई अब हर साल घेरे में शामिल होते हैं।
दिसंबर 2023 में यूनेस्को की मान्यता
दिसंबर 2023 में, 'गुजरात का गरबा' यूनेस्को की मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की प्रतिनिधि सूची में शामिल किया गया। अमूर्त सांस्कृतिक विरासत का अर्थ है समुदायों के भीतर पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली आ रही जीवंत परंपराएँ: गीत, अनुष्ठान, नृत्य और उनसे जुड़ा ज्ञान। यह सूचीकरण गरबा को ठीक इसी रूप में मान्यता देता है, एक ऐसी परंपरा जो संग्रहालय की वस्तु नहीं, बल्कि आज भी निभाई जाती है, ढलती है और आगे बढ़ाई जाती है।
विदेश में बसे परिवारों के लिए इस मान्यता ने पड़ोसियों, स्कूलों और कार्यस्थलों को गरबा समझाने का एक नया तरीका दिया: यह गुजरात का एक भक्ति नृत्य है, और साथ ही विश्व की साझी विरासत का हिस्सा भी।
संक्षिप्त समयरेखा
| कालखंड | क्या हुआ (सामान्य रूप में) |
|---|---|
| पारंपरिक जड़ें (तिथि अज्ञात) | परंपरा के अनुसार, नवरात्रि में गुजरात की ग्रामीण स्त्रियाँ माँ के सम्मान में जलते गरबो के चारों ओर गाती और घूमती हैं |
| भक्ति काव्य | गुजराती कवि देवी और श्रीकृष्ण पर गरबा और गरबी रचकर लोक परंपरा को समृद्ध करते हैं |
| शहरी विकास (20वीं सदी) | गरबा मोहल्ला सोसाइटियों और शहरी मैदानों तक पहुँचता है; लाउडस्पीकर वाला संगीत और बड़े आयोजन शुरू होते हैं |
| प्रवासी समुदाय | गुजराती परिवार गरबा को पूर्वी अफ्रीका, फिर ब्रिटेन, उत्तरी अमेरिका, खाड़ी देशों और उससे आगे ले जाते हैं |
| दिसंबर 2023 | 'गुजरात का गरबा' यूनेस्को की मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की प्रतिनिधि सूची में शामिल |
| 11-19 अक्टूबर 2026 | भारत में शारदीय नवरात्रि 2026 (द्रिक पंचांग), दशहरा मंगलवार, 20 अक्टूबर को |
अपने गरबा में इतिहास को जीवित रखना
- माताजी की आरती से शुरुआत करें, जैसा गाँव के गरबों में हमेशा होता था।
- गायकों से नए गीतों के साथ अम्बा के कुछ पारंपरिक गरबा भी शामिल करने को कहें।
- किराए के हॉल में भी घेरे के बीच देवी की प्रतिमा या जलता हुआ गरबो रखें।
- बच्चों को कथा और उसका अर्थ सिखाएँ; हमारी नवरात्रि और दशहरा पर माता-पिता के लिए मार्गदर्शिका इसमें सहायक है।
- चाहें तो दिन के रंग के वस्त्र पहनें; देखें नवरात्रि 2026 रंगों की सूची।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
गरबा की उत्पत्ति कहाँ हुई?
गरबा की उत्पत्ति पश्चिमी भारत के गुजरात में हुई। परंपरा के अनुसार, यह माँ जगदम्बा की भक्ति से विकसित हुआ, जिसमें नवरात्रि की रातों में स्त्रियाँ गरबो, यानी भीतर दीपक वाले मिट्टी के घड़े, के चारों ओर गोल घेरे में गाती और नाचती थीं। इसकी सटीक प्राचीनता प्रलेखित नहीं है, और विद्वान आम तौर पर इसे कोई निश्चित तिथि देने के बजाय एक लंबे समय से चली आ रही लोक और भक्ति परंपरा के रूप में वर्णित करते हैं।
क्या गरबा को यूनेस्को की मान्यता प्राप्त है?
हाँ। 'गुजरात का गरबा' दिसंबर 2023 में यूनेस्को की मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की प्रतिनिधि सूची में शामिल किया गया। यह सूचीकरण गरबा को केवल मंच प्रस्तुति नहीं, बल्कि समुदायों द्वारा निभाई जाने वाली एक जीवंत परंपरा के रूप में मान्यता देता है।
गरबा और रास में क्या अंतर है?
गरबा पारंपरिक रूप से ताली के साथ किया जाने वाला गोल घेरे का नृत्य है, जो शक्ति के सम्मान में गरबो या देवी की प्रतिमा के चारों ओर किया जाता है। रास, जिसमें डंडियों के साथ होने वाला डांडिया रास भी शामिल है, परंपरा में वृंदावन की गोपियों के साथ श्रीकृष्ण की रासलीला से जुड़ा है। आज दोनों नवरात्रि की रातों में नाचे जाते हैं, और संयुक्त शब्द रास-गरबा प्रचलित है।
गरबा भारत के बाहर कैसे फैला?
गरबा विदेश में बसने वाले गुजराती परिवारों के साथ पहुँचा। बहुत से गुजराती पूर्वी अफ्रीका, विशेषकर केन्या, युगांडा और तंज़ानिया में रहते थे, और उनमें से कई बाद में ब्रिटेन चले गए। अमेरिका, कनाडा और अन्य जगहों पर भी गुजराती समुदाय बढ़े। वे जहाँ भी बसे, उन्होंने मंदिरों, सामुदायिक हॉलों और स्कूल जिमों में गरबा आयोजित किया, और अन्य पृष्ठभूमियों के मित्र भी इसमें शामिल हुए।
गरबा में किस देवी की पूजा होती है?
गरबा दिव्य माता शक्ति का सम्मान करता है, जिनकी गुजरात में विशेष रूप से अम्बा (अम्बे माँ) के रूप में, और कालिका तथा बहुचरा जैसे रूपों में भी पूजा होती है। बहुत से गरबा गीत सीधे माताजी, यानी माँ, को संबोधित होते हैं।
पारंपरिक गरबा गीत किसने लिखे?
बहुत से पारंपरिक गरबा ऐसे लोकगीत हैं जिनके रचनाकार ज्ञात नहीं हैं, और जो गाँवों और परिवारों में स्त्रियों द्वारा मौखिक रूप से पीढ़ी-दर-पीढ़ी आगे बढ़ाए गए। गुजराती कवियों ने भी भक्तिपूर्ण गरबा और गरबी रचे; उदाहरण के लिए, दयाराम को उनकी कृष्ण-केंद्रित गरबियों के लिए और वल्लभ भट्ट को बहुचरा माता के गरबों के लिए व्यापक रूप से याद किया जाता है।
संपादकीय टिप्पणी (7 अक्टूबर 2026)
हमने अक्टूबर 2026 में यह मार्गदर्शिका दोबारा लिखी। नवरात्रि और दशहरा की तिथियाँ भारत के लिए द्रिक पंचांग से ली गई हैं। गरबा का प्रारंभिक इतिहास सटीक रूप से प्रलेखित नहीं है; उत्पत्ति परंपरा के अनुसार दी गई है और हमने केवल सुस्थापित तथ्यों को रखा है। हम विशिष्ट आयोजन, आयोजक, स्थल, मूल्य या उपस्थिति के आँकड़े सूचीबद्ध नहीं करते। अपने आस-पास की गरबा रातों के लिए अपने स्थानीय मंदिर या सामुदायिक संगठन से संपर्क करें।




